限制堕胎自由的法理基础

人生而自由，同时任何自由又都会受到限制。这既是一种矛盾，也是一种自身的调和，这在堕胎问题上也得到了充分的展现。在德、美等国，堕胎问题已上升至宪法问题。尤其是在美国，围绕相关争议，自由派与保守派之间互不相让。但从整个事件的发展趋势来看，自由的堕胎行为受到了愈为严格的限制，生命价值更加受到尊重。在我国，堕胎行为几乎是完全自由的，包括计划生育在内的种种因素起到了推波助澜的作用，这违反了国家义务。限制堕胎自由有着相应的法理基础。     

关爱失能老人共享生命尊严

11月12日,受民政部委托,由中国老龄事业发展基金会主办的“老年希望工程”启动仪式在京举行。协调指导“老年希望工程”的全国老年基金组织协调工作委员会同时宣布成立。这个工程旨在为失去生活自理能力的有困难的老年人提供帮助,让他们有尊严地走完人生最后的路程。     

有无“牛肉渣”,监管要给力

麦当劳日前宣布,在美国停止使用被称为"粉红肉渣"的原料来制作汉堡肉饼。"粉红肉渣"通常是将人们不太喜欢吃的牛头、牛蹄、牛尾等部位,绞成肉渣出售。虽经过消毒,但含菌量较高,多被当作猫粮、狗粮。麦当劳声明表示:麦当劳在中国的牛肉汉堡都使用100%的纯牛肉,从未使用过牛肉渣。不过,声明对纯牛肉和肉渣两者有何区别未作出解释。     

打击网络盗版维护法律尊严

2004年12月20日，北京海淀区人民法院对郑成思等7位知识产权法研究人员诉北京某数字技术有限公司侵犯版权案做出一审判决，判令某公司立即停止侵权，在公开媒体上致歉，赔偿7位知识产权法研究人员经济损失及其他费用。     

制造尊严

听业界一位朋友说：某银行把所有的DVR产品全部换掉，因为再也忍受不了长期不稳定，长期出毛病的困扰。     

保护知识产权，维护学术尊严，倡导严谨求实的科技学风和文风致作、读者的公开信

由于我们在编辑工作中的疏忽，失误，本刊2008年第4期“建筑历史”专栏所载《试论中国皇家园林园中园的地形处理手法》一文中有多幅附图系作者复制抄袭并未注明来源。该文出现的问题，我们当时未能发现，造成的不良后果是，不但原作者的知识产权受到侵犯，且亦是对读者的不尊重。     

未来社会何以合乎人的尊严——对《反杜林论》唯物史观的规范性阐释

马克思、恩格斯所创立的唯物史观,经由《反杜林论》所做的系统阐释,在马克思主义的思想发展史中具有重要的理论地位和实践意义。就《反杜林论》思想的运思进程和呈现方式而言,它不仅对唯物史观的科学性了阐释,也对其规范性进行了阐释。这两种阐释及其有机结合完整地体现在了唯物史观对未来社会的理解中,贯穿其中的主题是未来社会何以合乎人的尊严,或者说人的尊严在未来社会将以何种方式实现。于此,它涉及对空想社会主义思想价值的吸收、对杜林和近代资本主义社会道德和法的批判,以及对基于重建个人所有制基础上实现真正人的生存条件的思考。无疑,其思考方向不是人的尊严的具体呈现,而是它在未来社会的实现方式,这既是马克思主义的历史使命,也是其当代发展的时代主题。     

以科学发展观为指导 努力提高水利前期工作水平

1 树立科学发展观，做好水利发展规划 以人为本，全面、协调、可持续发展是科学发展观的内涵。人类有5种需求，第一种需求是温饱的要求；第二种需求是安全的要求；第三种需求是与社会交往的要求；第四种需求是对良好环境的要求；第五种需求是对于人类尊严的需求。针对人的五种需求，从以人为本的角度，水利应提供哪些方面的支撑服务呢？经济社会发展对水利提出的饮水保障、粮食供给、防洪安全、经济发展和生态环境改善五个层次的需求，最终目标都是为了保障人的生命安全和健康，提高人的生活质量。     

上海亚洲文会大楼改建

文章指出历史建筑修缮设计的关键是对"新"和"老"的思考,对"留"和"添"之间度量的把握。保留"老"可以体现建筑的历史,但"新"的加入可以赋予建筑新的生命,确保其实用性。修缮的主要目的是保持建筑的历史价值或原真性,维护"老"建筑的尊严,同时满足新的功能和用途,真正延续"老"建筑的生命。     

重塑尊严与希望

在将来的一段时间里,中国仍然可以说是世界工厂。但是出于城市环境方面的考虑,北京、上海等一线城市已经开始限制工业发展,进而转化为以现代服务业为经济基础的发展模式。