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11.
发端于遥远彩云之南的悠久东巴文化,古老民族几千年来以同样的姿态传承和膜拜,究竟是怎样的一种虔诚?让这些散发着岁月和神秘气息的饰品,带你走进那一片净土,去感受神明的眷顾,心灵的洗礼。[编者按]  相似文献   
12.
李冰 《华中建筑》2003,21(4):25-31
对博物馆建筑展示空间模式的思考与研究,侧重于在地方乡土环境下,如何体现建筑的现代性这一主题,并且以设计的方式进行了有益的尝试。设计概念源于特定的环境——云南丽江大研古城,以东巴文化博物馆扩建为载体,重点表达了在丽江地区传统文脉条件下,以特定的方式体现建筑的现代性——将设计概念建筑化,形成“开放式”的展示空间系统,最终融入纳西人的现代生活。  相似文献   
13.
丽江大研古镇聚落形成始于唐宋,经过元、明、清的演变,到民国已确定了基本形态.本文从边界、节点、中心空间、水网与路网、建筑空间几个角度对大研古镇聚落的形态进行分析,探索其中蕴含的文化内涵.汉族文化、东巴文化、茶马文化及其他少数民族文化共同作用,形成了大研古镇聚落与自然和谐相处、自由灵活的空间布局,以及富有民族特色、丰富多样的建筑特色.然而,在国际化及旅游业发展的冲击下,大研古镇聚落的发展正面临着本土居民及本土文化消失的危机.  相似文献   
14.
通过对云南省东巴文化中几个代表性人物的解读,从不同角度与美术创作相结合,找到东巴文化"人与自然和谐"这一内在的精神实质,在传统表现仪式内容的基础上,试图将东巴文化从生活角度进行美术创作理论研究,使东巴元素作品既不失东巴文化韵味,又能拓展创作思维。希望通过东巴文化与美术创作相融合的不同理解,让东巴文化美术创作有着不同的思考方式。  相似文献   
15.
纳西族武术文化的神灵性东巴文化具有神灵性,有着浓郁的神灵色彩。既有浓郁的原始气质,又有独特的民族性格和动静刚柔相融的艺术特色,实为中华民族民间体育艺术之精华。本文对丽江纳西族东巴武术起源及其具体内容的分析,阐述了东巴武术的文化价值。歌颂了纳西族人民不屈不铙的顽强精神和无限的创造力。  相似文献   
16.
《Planning》2017,(4)
东巴文字与东巴绘画是云南纳西族特有的文化类型,是东巴文化的重要组成部分。东巴绘画和东巴文字不仅在东巴教的传播与传承中被委以重任,并且在发展的过程中,它们自身也成为东巴文化中不可或缺的组成部分。因此,要逐步了解东巴文化,就必须了解东巴文字与东巴绘画。  相似文献   
17.
《Planning》2013,(4)
纳西族妇女服饰的形成和发展受到了东巴文化的影响。对东巴文化的简要介绍,能使人们更深刻地理解纳西族妇女的服饰文化。  相似文献   
18.
随着全球经济的发展与进步,转变经济发展方式已经越来越重要,文化是一个国家、一个民族的灵魂。我国是一个多民族国家,云南地区纳西族人所创造的东巴文化就是历史的结晶。近年来,随着旅游业迅速发展,文化商业化,经济化发展,文化的保护传承意识越来越为突出,文化的保护传承和发展问题成为文化发展的主要矛盾。目前,我国科学技术的发展与进步为保护东巴文化提供了必要条件,数字化的保护与传承是文化发展的新方式,借助影响数字等科学技术东巴文化得以保护、传承、发扬光大。  相似文献   
19.
纳西东巴经是用东巴文写成的经典,内容涉及战争、宗教、民族、文化、哲学、历史、舞蹈、伦理道德及医药等诸多方面,是了解纳西族先民生产生活演变过程的百科全书.在介绍东巴经书的五种类型的基础上,探讨了经书在哲学、历史、文学、科技和文字学等方面的研究价值.  相似文献   
20.
通过梳理东巴文化的保护和传承历程,以及旅游业给东巴文化的发展所带来的机遇和挑战,提出数字化方式是新时代东巴文化保护的一种可行方式.在克服传统数字化方式的弊端方面,通过多样化的数字表现形式、动态的数字化保护方式、加强在线交流与合作,以及建立东巴文化数字化平台等措施,使东巴文化与数字技术完美结合,实现东巴文化的广泛传播、保护和传承,促进文化资源优势转变为丽江的旅游和经济优势,推动东巴文化保护和经济社会更好、更快地发展.  相似文献   
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