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11.
莫娜  张伶伶  刘大平 《华中建筑》2009,27(3):115-119
中国传统景观意境属于美学范畴,但意境的建构又与景观空间密不可分。根据其本身的这个特质,该文设定了景观域的概念:景观域是建构景观意境的介质。并由此衍生出景观域值等概念,试图以新的角度展开对中国传统景观意境的探究。从景观域的角度出发可以使景观意境的研究更加直观,使原本虚幻的意境概念更清晰。  相似文献   
12.
莫娜  张伶伶 《新建筑》2011,(6):124-126
将中国传统景观中具有表达礼制意义的景观意境类型定义为礼制性景观意境。根据实例中具体表意倾向的不同,将其划分为"天人相接型"、"事死如生型"以及"仰奉先贤型"三种表意模式。通过对三种表意模式的比较,揭示出中国传统景观意境生成中的表意诉求。  相似文献   
13.
中国传统景观的重要价值之一体现在景观时、空的环境价值与景观意境的精神价值的内在相关性。本文试图通过图示语言对中国传统景观意境时空特质进行阐释,揭示景观意境的存在。景观意境显示的是共时性的时间特征和场域性的空间特征。景观意境是对景观时间的消弭和对景观空间的消融之后,景观时、空"迹化"的结果。最后,本文利用图示分析进一步呈现景观意境的精神价值与自然山水的关联意义。  相似文献   
14.
莫娜  刘大平 《华中建筑》2007,25(1):151-154
该文从对中国传统山水环境景观的重新定义入手,阐释了中国传统景观的自然环境意识、人文环境意识和空间环境意识三个方面的内容.  相似文献   
15.
崔小磊  莫娜  辛雷 《吉林电力》2011,39(6):12-13,17
针对现有的典型日负荷曲线预测方法的不足,在研究用电结构的基础上,建立了基于单纯型的典型日负荷曲线预测模型,并将预测结果与支持向量机算法的预测结果加以比较.从预测结果对比分析可以看出,起始阶段支持向量机算法比较准确,而末尾阶段单纯形法预测精度相对较高,中间部分相差不大.对于拐点比较大的时刻,预测误差普遍较大.  相似文献   
16.
本文通过对黑龙江地区清代伊斯兰教礼拜寺建筑的研究,以期发现东北内陆伊斯兰教建筑在建筑传播上产生的共性特征,以及在传播衍变过程中发生的特殊问题。阿城清真寺是该区域内清代建造的较为典型的伊斯兰教礼拜寺建筑,通过它展现黑龙江地区清代伊斯兰教礼拜寺建筑的主要特征。其建筑特征主要表现为封闭的院落空间,缺席的邦克楼以及退行性的建筑装饰等。  相似文献   
17.
本文通过对黑龙江地区清代伊斯兰教礼拜寺建筑的研究,以期发现东北内陆伊斯兰教建筑在建筑传播上产生的共性特征,以及在传播衍变过程中发生的特殊问题。阿城清真寺是该区域内清代建造的较为典型的伊斯兰教礼拜寺建筑,通过它展现黑龙江地区清代伊斯兰教礼拜寺建筑的主要特征。其建筑特征主要表现为封闭的院落空间,缺席的邦克楼以及退行性的建筑装饰等。  相似文献   
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