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21.
重庆市天主教仁爱堂被列入重庆市历史文物保护建筑名列,然而却被研究人员在教堂研究中忽略。仁爱堂与欧洲教堂相比装饰性减少,但继承了欧洲教堂建筑的比例、构图元素和母题,并在部分细节上与中国建筑特色相融合,其典雅朴素的外观使其虽然多次易主依然保留较为完整。仁爱堂是研究上世纪中西建筑融合的较好实例,具有历史保护与研究价值。 相似文献
22.
“从彩绘玻璃中投入的光线变成血红的颜色,变成紫英石与黄玉的华彩,成为一团珠光宝气的神秘火焰,奇异的照明,好像开向天国的窗户。”在法国史学家丹纳充满激情的描述中,彩绘玻璃那富有神奇魔力的幻象仿佛展现在眼前,成为哥特式教堂中不可缺少的一部分。彩绘玻璃被赋予了浓烈的宗教含义,它是光的作品,是天国之光的象征,是装饰艺术的典范,而从彩绘玻璃的光环下映射出的是另一装饰艺术的影子,那就是珠宝艺术。 相似文献
23.
中世纪时期是欧洲历史转折的关键时刻,艺术在这一阶段内呈现出多姿多彩的面貌。多种流派在相互竞争中得到交融,共同组成了中世纪灿烂辉煌的艺术发展史。而哥特艺术作为中世纪欧洲艺术最重要的组成部分之一,同样也是西方文明重要的组成部分之一,其在艺术史中的地位是不言而喻的。其中的佼佼者哥特式建筑,以其高超的技艺和独特的艺术形式理所应当的成为横扫欧洲、风靡一时的建筑风格,凸现出来。它广泛的流行于13到15世纪的欧洲,成为基督教最具代表性的载体,深刻地反映了欧洲中世纪的社会生活﹑宗教信仰、审美意识等方面发展、变化的内在原因。哥特建筑是哥特艺术的核心部分,它的发展历程实际上就是中世纪历史视觉上的呈现。研究哥特建筑的发展历程及其在欧洲艺术史、建筑史中的地位与影响不仅对于深入认识欧洲的宗教传统拥有十分重要的意义,在此基础上,更有助于我们了解西方社会文化思潮与审美观念的变迁。由于关于此问题方面的研究,国内学者的著述实属有限,在中文的出版物中很难寻找到直接的学术参考,故下面的综述主要以国外学者的研究为主,辅之国内期刊中可见的短暂论述资料。 相似文献
24.
25.
《中国室内装饰装修天地》2014,(3):46-47
在伦敦东部的红教堂街.英园JamesPlumb设计工作室,重新设计了Hostem男装店的地下室.创建出一个与主店面隐秘相联的静谧陈列室。这一设计不仅以戏剧化的手法展示了Hostem品牌独特的风格.更是一次对零售业的发展与变革.带给客人一种富有神秘感的购物体验。 相似文献
26.
27.
Wang Weijen Architecture Ltd. 《时代建筑》2011,(5):68-69
圣保罗学院仅存的教堂立面,是澳门最具历史意义的古迹。20世纪初涌入澳门的难民,沿着教堂后院城墙兴建住屋,形成茨林围这一片肌理丰富的违章社区,在高密度的城市中保持了独特的田园肌理。不同于主流话语中的宏伟教堂或广场,茨林围保存的是边缘社群的日常生活轨迹和一种活的建筑文化延续,是澳门旅游业在东西融合的主流话语背景下,不可缺少的庶民物质文化财富。规划所强调的循序渐进与人本尊重,更是在后殖民时代建立身份认同的澳门步入公民社会中不可缺少的进程。 相似文献
28.
该文通过对佛罗伦萨圣洛伦佐教堂立面竞赛的研究.将阿尔伯蒂、伯鲁乃列斯基,以及米开朗基罗等人的解决方法展现出来,旨在为建筑风格嬗变之际的建筑历史研究提供具体而明晰的实证. 相似文献
29.
30.
建筑师与家乡常常会有些故事,我从大学和研究生时期就常常会被乡亲邀请做些乡间的设计,后来在上海最大的设计院做职业建筑师,涉及项目都是高楼大厦和楼堂馆所,有时乡情难却,还是会回乡帮忙一些乡镇小筑,我经常戏称"文化下乡"。项目业主、设计师之间的关系有很多种,我常常说,对一个成熟的设计师来说,最好的业主有两类:一种是他自己不 相似文献