体验抑或神圣——伊利亚德在《神圣与世俗》中的选择

在显圣物中，神圣与世俗表现出一种完全的异质性。这种对立关系实际上是建立在两种不同的对世界的体验的基础之上的，但体验本身的经验性特点使它却无法单独成为理解世界基础。因此神圣作为一种真实的存在和力量，是以一种临在的方式参与到世界的重建中来。而这却可能是一种隐蔽的神学——但却正是伊利亚德做出的选择。     

春节:一个民族的表情与心事

春节是新年与旧岁交替的转折点,人们的一切活动都围绕着家庭团聚,辞旧迎新、全民狂欢等主题进行,各地都要举行一些大大小小或严肃或娱乐的节日仪式.于是,自然的时间运转与人们的习俗行为,共同营造出浓浓的年味儿.诸多年俗有着严格的时间界限,并最终落实于一系列的生活实践中,构成了一个心理期待、满足与释放的完整过程.人们在忙年的同时,世代积累下来的有关"年"的神圣意识也被激活,重温,春节因此成为中国传统文化及地方知识传承,强化的集中时段.     

远的老山(上)

正1984年4月28日,对于绝大多数曾生活在这个时间节点的中国人来讲,只不过是他们在工作学习生活中极为平凡的一天,不会留下任何值得回忆的东西。但对于刘昌友将军来讲,这一天是铭心刻骨永生难忘的!1984年4月28日,刘将军指挥他的部队,经过三昼夜的血战,收复了被越军非法占领达五年之久的我国神圣领土——云南省麻栗坡县老山地区,并在此之后的数月内,击退了敌军数十次的反扑,牢牢地守住了老山,谱写了一部人民军队惊天地泣鬼神的壮丽诗篇,为中华民族捍卫领土主权的历史谱写了浓墨重彩的一笔……     

素洁容颜

厨房本是洗涤烹饪之处．但人们总是希望赋予它不食人间烟火般的窨颜这个似乎有些琐碎平淡的地方却在数千年来一直承担着赐予人们口福的神圣职责。所以．庖厨无小事．对它装修设计更是马虎不得。     

中国农业大学食品企业MBA课程高级研修班招生简章

<正>食品的安全是人生存的根本,食品企业作为第一负责人,其社会责任重大,这不仅是时代赋予食品企业的神圣使命,也是对食品企业负责人综合素质的巨大挑战。要做好一个优秀的食品企业,作为一名拥有远大抱负和开拓意识的行业领导者,面对:从"农场到餐桌"的食物链中,任何环节均有可能带来或产生危害人体健康的有毒物质,为了不重蹈"三鹿奶粉"的覆辙,我们如何鉴别危害来源和进行科学有效的管理?     

浅谈城市神圣空间在《俄狄浦斯王》中的体现

《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的悲剧代表作。悲剧发生的地点是忒拜城,其中涉及到的人物有国王、王后、祭司、先知等。而地点和人物所代表的是一些神圣空间的存在。本文主要是从城市内部和外部神圣空间入手进行分析,使读者对文本和城市艺术有一个更深的了解。     

吃饭谁付账

有人通过长期观察得出结论,一男一女去饭店,男的付账,是情人关系;女的付账,夫妻关系;如果抢着付账,那就没戏,是朋友关系。其实未必尽然,实际情况总是要复杂得多。如果那家是男的掌控经济呢,老婆是不是就会因此被误判为情人?如果是情人关系,都是由女的来埋单,这种情况也不是没有,小白脸不绅士起来,玩的就是倒贴。至于抢着付账,谁又能保证情人或夫妻之中,绝对没有对付账有特殊爱好的群众呢!     

农药品种手册精编

自2006年《新编农药商品手册》出版以来,深受广大读者欢迎。随着我国农药工业的持续发展和人民生活水平的不断提高,农药产品质量愈来愈引起人们的广泛关注和高度重视,生产安全、绿色的农药产品就成为广大农药科技工作者的神圣使命。     

常怀敬畏之心

敢往牛奶里加三聚氰胺的人,缺少的就是敬畏心——有个日本朋友在大庆游览。一天傍晚,他在井架边第一次看见天边的落日,大而圆、湿润而壮丽,他情不自禁地跪下,泪流满面。他说,他从未见过这么大的落日,被深深地震撼了,而最自然的反应就是跪下,表达敬畏。常常有人困惑,问我,为什么白天撞见的都是别人的傲慢与无礼;夜里,点灯照亮的又是自己的虚空与无聊?生活仿佛有些热闹,却没有神圣;有些香,却不见兰……我想了老半天,原来是因为月亮变成月球了,人心里没有神话与敬畏。     

神圣的飞翔

六千五百万年以前,鸟类就已经翱翔在这个地球的上空,每一个秋天,它们沿着相同的路径迁徙。从北半球到南半球,它们在每个大陆上空飞翔,我们记录下了这一神奇的景观,即使在拍摄中没有使用任何特效,但这飞翔依然显得壮观,甚至神圣。