焊接速度和焊接电流对竖向高速GMAW驼峰焊缝的影响

运用自主研发的爬壁机器人研究焊接速度和焊接电流对竖向高速熔化极气体保护焊(gas metal arc welding，GMAW)驼峰焊缝的影响. 结果表明，焊接速度或焊接电流超过某一临界值时，竖向高速GMAW会形成驼峰焊缝，且熔池中由电弧压力、熔滴冲击力和重力作用下产生的动量很大的后向液体流是竖向高速GMAW形成驼峰焊缝的主要原因. 同时，焊接速度和焊接电流显著影响驼峰焊缝形貌. 当焊接电流不变时，随焊接速度提高，驼峰焊缝的驼峰间距和驼峰高度先稳定减小，后缓慢减小，而焊缝宽度则稳定减小；当焊接速度不变时，随焊接电流增加，驼峰焊缝的驼峰间距先增加后减小，驼峰高度则是先增加后不变，而焊缝宽度则稳定增加. 此外，焊接速度过小或焊接电流过大均会造成金属液下淌.     

面向智能客服系统的情感分析技术

该文以阿里小蜜为例,对智能客服系统中的情感分析技术进行比较全面的介绍,包括情感分析算法模型的原理及其在智能客服系统的多个应用场景中的实际落地使用方式和效果分析。智能客服在解决客户高频业务问题的同时,也需要给客户提供多维度的、具有类人能力的助理、导购、语聊和娱乐等服务,提高客户对智能客服机器人的整体满意度。在此过程中,情感分析技术在机器人类人能力建设中起到了至关重要的作用。该文围绕智能客服系统中人机结合的服务形式,从六个维度总结和介绍了情感分析技术在智能客服系统中的应用场景,包括用户情感检测、用户情感安抚、情感生成式语聊、客服服务质检、会话满意度预估和智能人工入口。     

洪江:一张拜帖开启的古城叙事

<正>五溪蛮首之洪江苗,又名雄溪苗,雄溪蛮,疑为共工直系部落,汉人以苗族的共工部落临水而居,故名洪江,该地名因族名而得。县境巫水,古称雄溪,典籍列为五溪之首,故又称"雄溪蛮"。汉太祖五年(公元前202),置镡成县,属武陵郡。西汉时期,"五溪蛮"酋长田强,素有威信。王莽欲招徕之,赐以铜印,田强拒绝不受。有十子,皆雄勇,乃以三子统五万人,下屯沅陵以东,各筑一城,烽火相应,以拒王莽。东汉建武二十三年(47)十月,辰溪(今辰溪辰水)、雄溪(今洪江巫水)、     

掘进巷道关键部位二次组合支护技术的应用

关键部位二次组合支护是当前应用比较多的软岩巷道支护技术。根据东周窑矿高应力节理化复合型软岩条件,针对巷道持续变形破坏特征,制定了有针对性的支护对策,有效控制了高变室的剧烈变形。该二次组合支护技术已拓展应用于长2117m的软岩巷道中,取得了较好的经济效益。     

运输类飞机试飞空中应急离机试验及仿真

介绍了运输类飞机空中应急离机的改装和离机通用程序,提出了一种基于元胞自动机和智能体仿真空中应急离机问题的方法,并给出系统设计总体思路。按照人-机-环境思路设计了体系结构,给出仿真系统整体流程图,最后开发了面向对象的空中应急离机仿真系统,通过对比试验类飞机应急离机试验和仿真结果验证了空中应急离机系统的合理性和实用性。     

湖南安化渣滓溪钨锑矿床成矿构造分析及找矿预测

湖南省渣滓溪钨锑矿床是湘西地区一个大型的锑矿床，伴生钨矿。该矿床在成矿构造分析方面的研究仍较薄弱，制约了进一步找矿的突破。通过区域控矿构造分析、现场构造与矿体地质调查、历年矿区勘查资料整理编图、地质体产状统计及矿体成分分析，对构造控矿规律和构造演化序列进行了总结。结果表明：区域上锑钨矿床的分布主要受正向构造控制；矿区控矿构造型式为“十”字型；锑矿脉具有NNW—NWW向优势方位，钨矿体具有NNE向优势方位；锑矿体具有向南东侧伏规律，钨矿体具有向北东侧伏规律；F3上盘次级断裂是锑矿体有利的容矿构造。“钨早锑晚”属不同构造—成矿阶段形成，矿区南侧为矿化中心。矿区构造变形—成矿序列可归纳为：加里东期区域NE向复式背斜断裂隆起带构造定格阶段；印支期第一阶段——盖层与基底NEE向同轴叠加褶皱形成；印支期第二阶段——NE向钨矿体形成；印支期第三阶段——NNW—NWW向锑矿体形成；喜山期——NEE向破矿构造形成。基于对矿床地质特征、构造控矿规律和矿化垂向分带规律的研究认为，矿区深部具有较好找矿前景，并圈定出了两处找矿靶区：1号靶区位于9号锑矿体南东侧，2～6号勘探线之间，垂向标高为-750～-900 m；2号靶区位于13号钨矿体北东侧， W10~W12号勘探线之间，垂向标高为-270～-370 m。     

浅谈EEDI计算和实际应用

本文简单介绍了EEDI的定义以及计算过程的注意事项、试航过程中的要求、如何提高能效措施以及计算实例分析。     

酉水纪行

<正>我沿着酉水漫游。这是一条不长的河流,蜿蜒流淌在鄂、渝、湘连绵的群山中,在沅陵与沅江汇合,入洞庭,走长江,奔腾赴海。酉水两岸,风景殊异,尤喜峭壁上青灰斑驳的线条,在碧水青云的陪衬下成为天然的淡彩水墨。水,造就人类,孕育民族。穿行于酉水间,或车或船,或徒步山间,或闲居村野,我试图发现土家人与汉、苗毗邻而居,维持独立又交流融合的风俗图景,藉此阅读和体会他们的精神源流——土家人世居于此,酉水亦为土家族的母亲河。