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1.
2.
采用人体体表描线法,以静态直立动作为基础,测量了人体在行走、弯腰90°、屈腿90°、正坐、下蹲5种动态动作下皮肤的伸缩变化情况,研究了皮肤变化率与连体裤装放松量之间的关系,为设计连体裤装时提高穿着的舒适性提供理论依据.  相似文献   
3.
安徽省砀山县胡屯村胡氏蓝印花布,纹样古典朴素,在过去砀山蓝印花布享誉皖北一带,但改革开放以后,砀山蓝印花布逐渐淡出了人们的视野。如今砀山蓝印花布不仅仅是一种消费品,它还是一种民族非物质文化遗产。但这种非物质文化却逐渐从人民的视野中消失,无人继承和发展,也较少有人去研究。为了使这一非物质文化遗产得以传承,先简短的介绍砀山蓝印花布的起源和工艺特征,后重点分析砀山蓝印花布纹样的艺术特征,从题材、结构和文化内涵进行深入研究。在题材上,着重研究砀山蓝印花布较为广泛的龙、凤、麒麟等吉祥元素;还选取了砀山蓝印花布具有代表性的纹样,进行结构研究;对砀山蓝印花布的文化内涵进一步挖掘和探索。通过对砀山蓝印花布的研究,使砀山蓝印花布得以被人们熟知和喜爱,也使砀山蓝印花布的内在文化得以传承和发扬。  相似文献   
4.
"爆品思维"一词于近几年倍受关注,成为互联网时代,品牌生存发展的基本思维方式。于服装品牌来讲,爆品思维让一些老国货品牌复兴,并以崭新的形象获得认可,李宁品牌可谓典型案例。通过以用户为中心、扩大粉丝群体、精进产品品质的思维方式为指导,李宁顺利从中国潮牌的边缘跃居于中国潮牌的标杆。另一方面,爆品思维具有不可避免的缺陷,并不利于品牌的长久发展,因而提出可行性建议,供品牌借鉴采纳。  相似文献   
5.
蔚县拼布坐垫是河北省蔚县民间传统的手工艺,其以色彩鲜艳、视觉冲击力大的色彩特征及几何图案为主,体现了蔚县人民的生活智慧以及对美好生活的向往.本文通过收集和梳理蔚县拼布坐垫的历史背景、风格解析、特色工艺等阐述当下民艺的现实状态,并借此传达其传承与保护的重要性.  相似文献   
6.
随着高职高专院校中贫困生数量的增加,贫困生的就业问题日益引起人们的高度关注。分析影响高职高专贫困生顺利就业的社会、学校及贫困生自身存在的原因,针对贫困生就业能力不强的原因和心理问题,提出增强高职贫困生就业竞争力的若干对策和建议。  相似文献   
7.
望江挑花是中国刺绣艺术的重要组成部分,其古朴的针法、平面化的纹样和素雅的色彩特征形成了土、特、奇、古的独立形式语言,折射出中国传统中朴素、从容的审美特征。望江挑花装饰的单纯化、理想化特征,表达了人民对美好生活的追求和向往,映射出该地域服饰文化的品格。  相似文献   
8.
云南少数民族的服饰文化有着古老悠久的历史,其民族服饰文化体系繁复,且文化气息尤为隆重,由此,把云南少数民族服饰特征最为显著的布依族服饰作为研究对象,针对布依族服饰文化所展现的生态特征,从民族服饰生态美学概述着手,进行关于民族服饰生态美学的探索与总结,以期为今后云南少数民族服饰生态美学的研究提供切实的理论参考。  相似文献   
9.
应对观众审美情趣的变化和舞台构成的日趋复杂多元,设计师们不再满足于服装造型中的传统面料,开 始积极地寻找生活中一切可用的新材料,在提高舞台语言传播力的同时为传统造型注入新的血液,“非服用材料” 应时而生。本文结合非服用材料和舞台服装各自的特点,探讨非服用材料是如何运用到舞台服装之中,企望能够 对舞台服装设计的创新发展带来新的启发。  相似文献   
10.
从传统文化、社会心理学、社会环境三方面提出了感恩教育的现实意义,从贫困生的自身心理缺陷、家庭成长环境、学校德育教育、社会环境四个方面分析了缺乏感恩意识的原因,探讨了以人文关怀、构建立体教育体系、弘扬传统感恩文化等措施来培育高校贫困生的感恩意识。  相似文献   
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