基于现代审美下的赣傩艺术元素分析与设计应用

目的 赣傩艺术元素内容丰富并保存完整,是研究我国古代赣傩地区文化与艺术的珍贵史料.研究赣傩艺术元素的提取及衍生图案的设计方法,在设计应用中表达赣傩傩面具、选取傩舞形和构筑傩庙魂,能给当代赣傩艺术元素的产品设计以指引.方法 通过直接引用、形意结合和局部强化的设计方法,增厚其丰富内涵、设计个性和主题意蕴.通过现代化审美中"绿色化、感性化、地域化"的要求,遵循"以退为进,化繁为简""多元并存,个性体现"的原则,强化赣傩艺术元素的独特风格.结论 用现代的手法,将特色的赣傩艺术元素植入到理性的产品设计中去,使赣傩艺术元素与现代设计思想有机结合.在继承传统文化与现代流行中找到契合点,深入挖掘赣傩艺术元素蕴含的文化精神、文化胸怀和文化自信,使中华传统文化在现代审美下进行创新再现.     

The role of non-visual aesthetics in consumer product evaluation

The present article addresses the impact of non-visual aesthetics of consumer products on the outcomes of usability tests such as perceived usability, user performance and user affect. Building on the research surrounding the impact of visual aesthetics in usability testing, the present work aimed to determine whether the same pattern of effects repeatedly found for visual aesthetics will also be found for non-visual aesthetics. A series of three experiments was carried out, all examining sound and touch as two prominent dimensions of non-visual aesthetics. To increase the robustness of the results, the experiments were conducted with three different consumer products, which were a smartphone (N=60), vacuum cleaner (N=60), and video racing game (N=60). Although manipulation checks confirmed that users generally experienced both sound and tactile product properties as intended by the experimental manipulation, in none of the studies the results showed an effect on perceived usability. Other outcome variables such as affect and performance showed a few selected effects. Overall, this suggests that findings from the field of visual aesthetics cannot be easily transferred to the domain of non-visual aesthetics. The findings of the present studies are discussed within the framework of Schifferstein’s work on sensory dominance.     

景观的发现与重构——南宁园博园 采石场花园设计

采石场伴随着人类文明而产生,也将伴随着人类社会的发展而长期存在。采石遗留的岩壁、岩石,以及地下水和雨水汇集形成的湖面水潭等构成了采石场景观的基础。采石场修复应当遵循自然规律,同时体现中国传统山水美学。南宁园博园7个采石场花园的设计,通过对场地景观特征的挖掘和恰当的人工介入,建立了融合于场地而又具有鲜明艺术特征的新景观体系。     

当代中国城市对荒野审美的呼唤

当今的城市化进程面临诸多问题,在生态文明的时代背景下,城市替代了乡村成为国人的主要人居环境。生态文明旨在倡导重构人与自然的关系。那么,荒野景观作为最本真的生态自然,理应成为人们市居生活的重要体验对象与审美对象。荒野哲学以其对人类生存家园损毁的忧患意识以及对当下生产生活方式的深刻反思逐渐成为哲学思考的重要组成部分。在当今城市中,荒野的价值应该得以重估,荒野景观应当得以复魅。城市对荒野的呼唤、城市审美对荒野的悦纳,是当今中国城乡可持续建设的重大使命。在生态文明的当今社会,人们在市居生活中需要倡导一种审美观念,即荒野审美。荒野审美观的构建正逐渐趋向成熟。     

中国古典园林中的禅宗美学

阐述了禅宗在古代中国的发展与兴盛,指出它的发展在很大程度上影响了中国古典园林的艺术创作。禅宗美学顺应了历史的发展,迎合了文人士大夫的审美口味,抒发了他们的胸怀情志,使中国园林以独特的风采屹立于世界园林建筑之中。     

新时代呼唤新的建筑美学──就当下建筑、空间环境问题访中国后现代研究所所长李正天

世界是一个立体的太极球，以美国为代表的西方文明是一种阳性文明，加州则是阳性文明的阴点；以中国为代表的东方文明是一种阴性文明，广东则是阴性文明的阳点，两大文明相互激活，相互补充，定能够造就一种全新的文明。     

城市设计美学的研究框架

试图从范畴、结构和观念三个方面建构起城市设计美学的研究框架,并从真、善、美,自然、人工、社会,环境美、空间美、生活美等方面论述了城市设计美学的主要研究内容。     

论建筑审美与艺术的共通性

建筑艺术具有书法之势、音乐之韵、绘画之境、诗词之意……建筑艺术与其他艺术之间的广泛的共通性不仅丰富了建筑艺术的美学内涵和审美属性，而且也为不同审美主体在建筑审美活动中感发审美情思、驰骋审美想像提供了多样化的条件和契机。