徽州贡菊中熊果酸的高压脉冲电场技术(HIPEF)辅助提取及纯化工艺研究

本文以徽州贡菊为原料,以熊果酸得率为指标,利用高压脉冲电场技术（HIPEF）辅助提取徽州贡菊中熊果酸。最后确定的最佳提取参数是:电场强度30k V/cm、脉冲数2、料液比1∶12、温度30℃,最终熊果酸的提取率可达97.577%;并确定了使用X-5大孔树脂,上样量60BV、p H11、吸附速率为2BV/h、洗脱剂用70%乙醇、2BV/h的洗脱速度纯化效果最佳,最终徽州贡菊熊果酸的纯度可以达到85%以上。      

惠州市技师学院规划与建设

本文介绍了惠州技师学院规划设计的特点,重点介绍了具有山水特色的校园设计的重点、难点,期望对同类建筑设计有一定的借鉴作用。     

徽州贡菊总黄酮对D半乳糖致衰老小鼠的抗氧化作用

目的:探讨徽州贡菊总黄酮对衰老小鼠抗氧化作用的影响。方法:D-半乳糖致衰老模型法,采用200、400、800mg/（kg·dbw）剂量的徽州贡菊总黄酮给小鼠灌胃,检测血清和肝中超氧化物歧化酶（SOD）活性、谷胱甘肽过氧化物酶（GSH-Px）活性、过氧化氢酶（CAT）活性、总抗氧化能力（T-AOC）和血清、肝及脑中的MDA含量。结果:与模型组比较,不同剂量组能显著提高血清和肝组织中SOD、GSH-Px、CAT、T-AOC活性,降低血清、肝脏和脑组织中MDA含量。结论:徽州贡菊总黄酮具有一定的抗氧化功能。      

道家思想对徽州建筑文化的影响研究

道家思想是影响徽州建筑文化的重要哲学思想之一.道家思想渊源广博,主要在以下方面影响了徽州建筑文化:①人与自然和谐相处的"天人合一"的思想,最终形成了中国特有的古村落的山林文化.②空间与形式的辨证统一思想.老子以空间为主,形式为辅的思想是中国建筑理论的瑰宝,奠定了空间在建筑中的核心和主体的地位.③时间与空间的统一思想.形成了中华民族特有的"四维"空间特征.④有限与无限的对立统一思想.形成了由近知远、由有限知无限的建筑空间观.⑤生命的节奏与变化思想.这种对生命的节奏与变化的认识已经成为徽州人的一种思考方式,也是一种处世态度,并最终演化为性格特征.⑥动与静的辨证统一思想.形成运动空间和静止空间的互为组织、相互穿插;室内空间与室外空间的相互交错、互为因借;"柔性空间"的出现等特征.     

徽州传统民居室内环境分析

该文通过对黟县宏村、卢村二典型传统民居进行夏季、冬季温湿度实测,分析徽州传统民居在夏冬季节时室内的环境特征,发现夏季在炎热的气候条件下,传统民居一楼厅堂依然能够取得良好的舒适度,而在应对冬季的极寒气候条件下却显得尤其的不足。并考虑实际情况,对徽州传统民居环境提出了几点改进措施。     

明清徽州村落的自然和文化特征及其村落与民居关系研究

明清时代徽州村落在选址、规划、设计等诸多方面,显示出独具地域特色的自然和人文特征,民居个体的积聚,形成了村落的整体.本文通过对明清徽州村落的自然和人文特征以及民居个体与村落整体之间关系的分析,揭示和阐释了明清徽州村落的文化内涵.     

徽州古建彩画及对现代徽州民居建筑的思考

介绍了徽州古建民居彩画艺术的作用和古建彩画的式样、技法,总结了精雕细镂,天人合一的徽州古建民居的传统建筑思想,对徽州现代民居建筑的启迪和思考。     

徽州传统建筑安全性评价方法的研究与工程应用

根据对徽州传统建筑实地调研与相关文献资料的统计分析,结合工程实例,提出了徽州传统建筑安全性评价的具体方法和程序,并以黄山市歙县敦睦堂建筑为例,验证了方法的可行性和有效性.可为徽派建筑的安全性评价以及保护提供技术参考.     

徽州传统建筑地基与基础处理方法研究

根据对徽州传统建筑实地调研与相关文献资料的统计分析,总结归纳了徽州传统建筑地基与基础处理常用的一些方法,给出了徽州传统建筑地基与基础处理方法的基本程序,结合黄山市歙县许村敦睦堂工程验证了所提方法的可行性,为徽州地区传统建筑地基与基础处理提供技术参考.     

徽州传统聚落与人居的可持续发展

借鉴当代可持续发展观、阐述徽州传统聚落在规划选址、营造技术和水口园林等方面蕴涵着可持续的技术与生态发展观,分析其演变的经济文化背景,提出“更新、保护、改造”是传统民居可持续发展的途径。