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如果说蒙古包是蒙古族居所的前世,那么定居住宅则是蒙古族居所的今生。蒙古族的定居过程并不是其自身演变的单一产物,而是经历了多重外来因素作用的复杂结果。其中,清代藏传佛教的大力推行促进了部分蒙古族从游牧到定居的变迁。在文化景观层面,上层社会的建筑形式对普通牧民的日常居所亦产生了不断的影响作用。本文通过对内蒙古阿拉善盟境内现存两个较完整的始建于清代的定居住宅的院落布局、建筑形式等方面的测绘和分析,与一处游牧晚期蒙古族(牧业)定居聚落进行对比,提出清代定居住宅在建筑形式上对当代蒙古族民居的影响内容。进而为研究一个地区的乡土住宅演变逻辑提供有力佐证。  相似文献   
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梁宇舒  单军 《室内设计》2019,(1):94-103
在大多数人眼中,沙漠环境被视为 寸草不生的生命禁地,不适宜人类生存。但 巴丹吉林沙漠特殊的地形地貌为人类提供了 一个意想不到的生存空间。通过借鉴“空间 志”的理论与研究方法,本文选取了内蒙古阿 拉善右旗一处位于沙漠深处的蒙古族牧业定 居聚落为空间志载体,历经三次深入的田野 考察,通过建筑测量与主体化的空间体验, 试图记录和阅读一个极小却鲜活的乡土聚落 样本。  相似文献   
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本文以建筑外部空间为研究对象,探讨了建筑内外过渡空间的营造新解,即如何通过建立外部空间与建筑的“联系”和“对话”,寻求与再现建筑外部空间的文化活力。  相似文献   
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