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1.
浅谈徽州传统民居的环境布局及建筑特色   总被引:1,自引:0,他引:1  
张国梅 《安徽建筑》2002,9(1):32-33
本文简述了徽州民居的环境布局,探索徽州民居的建筑特色,尤其是天井、风火墙以及雕刻这三个比较有代表性的特征。  相似文献   
2.
皖南地区的徽派遗风是我用镜头去表现的重点 ,皖南有着明清遗留下的深厚的文化积淀 ,很多地方都还保存着原有的东西。但是 ,现代文明给予她很大的冲击 ,不仅改变了人们的生活方式 ,更多的是正逐渐地改变着人们的思维模式。在新鲜事物的不断冲击下 ,或多或少地会留下一些痕迹 ,巷子依旧、民居依旧、生活依旧 ,人们或许可以控制自己的情感 ,但控制不住历史的变迁。既然来了 ,驻足于人群中 ,情不自禁地按着快门 ,在有意无意中将会记录下这里的过去、今天与未来……在这两年的皖南采风中 ,乐凯胶卷伴我走遍了这里的每一个古村落 (西递、宏村、南…  相似文献   
3.
本文通过深入的的实地调研与体验,对晋南村落空间布局的理性化,秩序化,功利化特征及潜在的文化制导因素进行发掘与探索。期望对该地区新村落的规划建设具有一定的参考价值。  相似文献   
4.
结合刘祖云教授所著的《江苏乡村治理发展报告》,从方法论视角全面解读中国乡村治理的研究概貌。在研究定位上,经历从"村落"到"乡域"的拓展;在研究范式上,超越"村落社区"的观察视角不断被探索;在研究方法上,主要采用"田野调查"与"个案深描";在研究理路上,主要遵循"个别到一般"逻辑脉络;在研究走向上,应努力建立起中国乡村治理研究的本土化理论体系。  相似文献   
5.
负阴抱阳,背山面水,是风水学中,宅、村落、城镇基址选择的基本原则和基本格局。符合这一基本原则和基本格局的基址中,最典型的,最具有代表性的,也是最被人视为宝地而最令人梦寐以隶的莫过于“四灵”基址了。  相似文献   
6.
殷实 《中华建设》2011,(9):94-95
古村落是不可再生的遗产,然而随着社会的发展,经济结构的变革,古村落原有的生存景象不得不也随之改变,如不加合理的保护,古村落也即将被淹没在大建设的热潮中……如何保护,如何发展,如何让它们的魅力再次绽放,是现在古村落所面临的刻不容缓的问题。国内也不乏成功案例:云南的沙溪镇通过合理的规划、积极的政策、有效的措  相似文献   
7.
羌族村落的建筑物多采用集中修建的布局形式。始出于防御的需要,在长期与自然相适应的过程中,羌人智慧地处理了人与自然的关系,创造出令人叹为观止的建筑景观,其村落布局具有独特的美学价值。  相似文献   
8.
建筑是对人类历史与文明的反映,一个国家的建筑史就是一个国家文明的发展史。与西方国家相比我国存世的古建筑资源相对贫乏。景宁县周边村落的这些古老的建筑是我国存世不多的古建筑其中的一部分,如何去研究开发它们,保护好它们,让它们能继续地存活下来,需要我们去努力。  相似文献   
9.
以建筑形态、空间格局保留较为完好、反映华夏文明的传统村落--陕西党家村为例,通过实地调研及居民日常活动的观察记录,提出村落中公共开敞空间具有门户空间、邻里交往空间、文化娱乐空间、集会行政空间四个类型,在对四个空间特征分析基础上,揭示出空间所渗透的地域文化以及人们长期保留下来的传统生活习性,并针对各空间现状存在的不足,提出了一些改进意见.  相似文献   
10.
街巷是传统村落空间形态的重要组成部分和研究对象.通过对辛庄村的村落概况、街巷格局和街巷空间的类型、界面组成以及空间尺度进行分析,寻找辛庄传统街巷空间构成的规律,对其他古村落的街巷空间研究可以起到借鉴的作用,也为村庄的风貌保护提供依据.  相似文献   
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