试论嵇康玄言诗的历史地位

分析了玄学在魏晋时期兴起的时代原因及玄学思想与玄言诗的关系,阐述了嵇康所作玄言诗在内容与形式上的特点,认为嵇康的52首诗歌中有21首属于玄言诗歌,嵇康的玄言诗是以玄言为载体表达自己的世界观、人生观,他写游仙诗的真正目的也在于表达自己与虚伪的名教和黑暗的社会不妥协的心灵志趣.     

试论嵇康玄言诗的历史地位

分析了玄学在魏晋时期兴起的时代原因及玄学思想与玄言诗的关系,阐述了嵇康所作玄言诗在内容与形式上的特点。认为嵇康的52首诗歌中有21首属于玄言诗歌,嵇康的玄言诗是以玄言为载体表达自己的世界观、人生观,他写游仙诗的真正目的也在于表达自己与虚伪的名教和黑暗的社会不妥协的心灵志趣。     

曹魏乐府歌诗思想内容探析

曹魏时期的乐府诗歌以文人创作为主,它继承汉乐府"感于哀乐,缘事而发"的特点,并注入强烈的自我意识,表现出积极进取的入世热情。这些诗歌的内容大体可概括为四个方面:一是寄托鲜明的现实关怀;二是抒发强烈的建功立业之志;三是表达生命有限的焦虑和建功立业的紧迫感;四是抒发感世伤己的不平之气。     

仙道文化对唐诗的影响

本文分别选取了初唐、盛唐、中唐、晚唐的代表性诗人贺知章、李白、白居易、李商隐,以及游仙诗创作的代表人物曹唐等,分析了仙道文化对唐代诗人和唐诗的巨大影响,欣赏了超凡脱俗、美轮美奂的诗歌艺术。作者认为仙道文化给诗人提供了无数奇妙的素材、意象和超乎寻常的想象力,同儒学、佛教等共同提供了传统文化的肥沃土壤,使唐代诗歌如春天的草木一样生机勃勃、繁茂茁壮。