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1.
探究科学传播的境界   总被引:1,自引:0,他引:1       下载免费PDF全文
传播是文明前进的动态要素,科学亦然.   人类先有"术"而后有"学"   人类先有术而后有学.科学作为"学"的一部分,在"术"出现之后很晚才出现.人类最早出现的三种术是生存技术、艺术和巫术.人类走出动物世界之后,以一种特殊的方式安排自己的未来.……  相似文献
2.
张开逊 《科普研究》2006,1(2):50-51
意大利艺术家达·芬奇在中国可谓家喻户晓,然而,很多人并不知道他同时还是一位科学巨匠,是现代科技文明发展史上不可忽视的人物。时值“2006中国意大利年”和“北京科技周”的良机,北京公众终于能够通过“达·芬奇科技展”来一睹这位天才的伟大科技成就。本刊也特意约请北京市科协副主席张开逊先生来为我们解读他眼中的达·芬奇其人。  相似文献
3.
科普创作是为科学赋予精神价值的创造活动。致力科普创作的学者,是人类精神领域的志愿者。他们努力理解科学,理解人类,在关于物质的知识与关于价值的知识之间,架设美妙的桥梁。理解世界,是科普创作的基础。感悟万象,是科普创作的境界。近代科学传统,使自然科学成为具有自我纠错机制的人类知识体系。科学智慧与人文理念融合,将使现代文明具有自己的纠错机制,为人类创造光明的未来。科普创作应当努力为知识赋予人文含义,守望科学的终极价值——人文价值。  相似文献
4.
张开逊 《科普研究》2017,12(1):5-11
科技馆是人类科学智慧的集散地,是科学转变为大众文化的精神工厂。它的目标是为宇宙画真像, 为大众谋幸福,为人类谋未来。科技馆是公众的科学殿堂,不同年龄,不同生活经历,不同文化知识背景的 参观者在这里都能获得新知识,产生感悟,享受探究的快乐。科技馆从浩瀚的知识海洋中选择展陈主题,这 些主题应当是人类知识体系核心脉络中的节点。科技馆的展陈努力实现与参观者多层次互动,包括感官互动、 逻辑互动、情感互动与思想互动。建设科技馆,是为科学赋予人文价值的创造活动,使公众在短暂的参观中 感悟科学真谛,在思想史的意义上,科技馆是现代社会中助人“顿悟”的地方。建设覆盖全国的科技馆体系, 有助于实现中国科学普及工作在时间与空间上的全覆盖,使科学普及工作不再有结构性空白。科学是朴素的, 科技馆亦然。人们喜爱亲切、自然、朴素的科技馆,朴素寓意深刻、深邃、深沉。  相似文献
5.
张开逊 《科普研究》2010,5(3):15-16
诠释科学的人文涵义,使科普之路变得平坦。 1 在深厚的人文背景中讲述科学 人们感叹,中国的科学作家为什么写不出艾萨克·阿西莫夫(1920—1992)和卡尔·萨根(1934—1996)那样受大众欢迎的作品?中国的大众科学读物为什么在历年畅销书排行榜上无名?中国大众科学读物的印数为什么那样少,而且书店总把它放在不起眼的地方?  相似文献
6.
张开逊 《科普研究》2012,7(3):92-93
"哲人石丛书"讲述近100年间发生的重大科学事件,以及活跃在这些重大事件中的科学家们;在深厚的人文背景中,寻觅科学思想的源  相似文献
7.
张开逊 《科普研究》2012,7(4):83-84
我们生活在科学无所不在的时代,科学已经对人类活动产生了深远的影响。随着时间的推移,这种影响将更加广泛、深刻。科学已经成为现代文化重要的核心内容,成为现代人不可缺少的生存智慧。公众从哪里获得科学?科学是先行者探索与创造的产物,不可能由常识产生。社会公众通过两种途径获得科学:一是教育;二是科学普及。教育提供尽可能经典、系统的科学,它们往往是体系化、概念化、远离生活现实的分离的知识;科学普及向公众提供与时代同步、全方位的科学。  相似文献
8.
9.
6月16日,中共中央总书记胡锦涛主持中央政治局会议,研究加强公共文化服务体系建设。会议强调,这是繁荣发展社会主义先进文化、构建社会主义和谐社会的必然要求,是实现好、维护好、发展好人民群众基本文化权益的主要途径。据此,全国政协教科文卫体委员会副主任、中国科协清华大学科学传播普及研究中心理事长徐善衍教授发表文章强调"要重视公共科学服务体系建设"问题。为此,中国科协-清华大学科技传播与普及研究中心于7月15日在清华大学召开了一次小型座谈会,与会的专家以"千字笔谈"方式就"公共科学服务体系建设"问题发表了意见。  相似文献
10.
现代发明为人类的多种愿望提供了实现的可能性,使人类能够实现更高境界的和谐。人类的和谐包括人与自然的和谐、人类相互关系的和谐,以及人类个体内心世界的和谐。在这3个方面,科学都能够提供有益的帮助,使和谐具有更加深厚的理性基础。人类亦有可能滥用现代技术,动摇文明的基础,使和谐化为泡影。应呼唤人文情怀与哲学智慧,思考科学探索与技术发明的终极价值。  相似文献
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