海岸寓言二则

本文通过介绍两位大连本地作家的艺术作品,旨在展示海岸作为海陆交汇处各种生物栖息地的本来面目,也试图揭示这个地带从人与自然相互依存的关系到被压挤成为社会结构日益单一、界面粗暴的"线"的过程.     

基于数据挖掘的蒸汽吞吐井注采参数优化设计

针对高升油田高3块蒸汽吞吐开发效果越来越差,基于高3块稠油油藏地质条件和蒸汽吞吐开发生产动态资料,运用灰色关联分析方法对影响蒸汽吞吐周期产油量的7个主要因素进行敏感性分析,敏感程度由大到小依次为油层厚度、周期数、周期注汽量、注汽压力、注汽温度、注汽干度、焖井时间;运用多元二次逐步回归方法,建立了周期产油量与7个主要因素...     

高3618块火烧油层试验效果跟踪研究

利用动态分析、数值模拟等方法,跟踪分析高升油田高3618块火烧油层试验过程中火井注入压力、油井生产状况、油层含油饱和度及温度压力等变化规律,分析认为试验取得了一定效果.目前火井全部点火成功并处于高温氧化燃烧状态,地下火线逐步推进,油藏温场逐步建立,油井普遍受效并具有一定增油量,油藏含油饱和度变化显示重力泄油特点,注采井...     

福建寿山高山桃花石的颜色成因研究

福建寿山高山桃花石具有独特优美的颜色特征,其中红色斑,电的深浅与大小不一。主要采用光学显微镜、X射线粉末衍射仪（XRD）和拉曼光谱仪（LRM）对高山桃花石样品的颜色成因进行了研究。光学显微镜的观察结果表明,高山桃花石样品中存在透明和不透明矿物,其中不透明矿物形成了艳丽的红色斑,点;XRD测试表明,样品的矿物组成为地开石、赤铁矿、石英以及少量的叶腊石;拉曼光谱测试结果表明,样品的基质部分为地开石,结晶形态完好的红色矿物颗粒与呈浸染状的红色部分均为赤铁矿,无色透明的矿物颗粒为石英。呈浸染状的赤铁矿多围绕晶形完好的赤铁矿分布,该分布特征决定了高山桃花石中的红色斑点有大有小,有深有浅。     

边水油藏开发后期二类层挖潜技术研究与应用

高29断块为一边水能量较为充足的油藏,原主力层采出程度高(38％),剩余资源量较小,但存在一定数量未动用的油水层,若挖掘这部分潜力受到多种因素制约,最主要的是监测技术的滞后,导致措施风险程度大。为解决这一难题,2002年以来开展了二类层挖潜技术的研究,在历年油井措施挖潜实践中总结出综合判断开发潜力层的方法,即利用录井、井壁取芯、电测曲线特征、砂体和井间构造的高低关系等资料,进行有序的综合分析优选,最终确定挖潜井层。实施后取得了显著经济和社会效益,油藏开发水平得到显著提高。     

黄河下游漫滩洪水含沙量和级配变化研究

通过模型试验,研究了黄河下游夹河滩到高村断面河段漫滩洪水含沙量及颗粒级配的沿程变化规律。结果表明：（1）各种流量条件下,主槽含沙量沿程增大,但差别较大。（2）漫滩挟沙水流在滩区含沙量沿程衰减,在生产堤内及滩面衰减幅度较大,在二滩衰减幅度较小;同时,漫滩挟沙水流中的泥沙颗粒在落淤过程中有明显的分选作用。（3）二滩沿程含沙量衰减率与大河洪峰流量有关,流量越小,含沙量衰减越快。     

高3块气顶稠油油藏天然气采收率研究

气顶稠油油藏中稠油和天然气的流动性能相差悬殊，在采油过程中不可避免地会发生油井气窜。由于气窜气量难以准确劈分，目前国内该类油藏气采收率大多以类比法确定，其结果误差相对较大。该文通过对高３块油井气窜气量的准确劈分，把气顶稠油油藏中天然气分解为气顶和稠油溶解气两部分研究。并通过总结在开发过程中气顶总压降与累积产气量关系，得出了高３块稠油气顶气藏的开采特征类似弹性定容气驱气藏的结论，进而应用压降法、物质平衡法、产量统计规律法分别对高３块气顶气和稠油溶解气采收率进行了计算。经多种方法验证，结果较为准确。为今后制定开发技术政策提供了依据。     

高3块蒸汽吞吐阶段储量动用程度研究及挖潜措施

为了解决高3块开发中储量动用程度差的状况，采用容积法、产量特征曲线法和数值模拟法选择合理井网．以提高平面储量动用程度；通过物理模拟法，确定改善油层纵向动用程度的开采方式。结果表明：蒸汽吞吐开采最优井距为105m；改善开发效果最佳注汽方式为全面注汽，注热水开采效果也较好，但需提高注入速率。     

气顶稠油油藏气驱(窜)特征及平复对策

高3块为中深、巨厚、块状、高孔、高渗气顶底水稠油油藏，气顶具有较大的驱油能量，在油田井网调整及热力采油过程中．先后发生气顶横向驱油及纵向气窜。通过对气顶气开发历程、阶段特点进行了综合论述，对油井气窜的的响因素及合理利用气顶能量控制油井气窜的主要技术措施进行了研究。实践证明，气顶稠油油藏实施油气平衡开采，发挥气顶驱油作用，有利于控制和延缓气顶气窜。     

高桐轩年画作品中的风景园林观

高桐轩是晚清杨柳青著名的民间年画画师。通过分析学术界已经确立为其本人所做的22幅年画作品中的风景园林要素,研究人物活动及文化内涵,结合《墨余琐录》原文探析高桐轩的风景园林观。发现晚年的他以雅俗共赏的年画形式,始终推崇在风景园林中以人为本的诗意的生活观念,并结合中国传统文化进行宣教。