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1.
现代民间青花与现代陶艺   总被引:1,自引:0,他引:1  
秦锡麟 《陶瓷学报》1996,17(1):57-59
现代民间青花与现代陶艺都是火与土的艺术,都具有粗犷,质朴、自然、大方的共同艺术特点。前者在传统民间青花的基础上,汲取了现代陶瓷科技成就和现代文化艺术成果,而发展成为富有现代艺术意蕴和现代审判内涵的新型民间青花艺术;而后者则是从传统陶艺延伸、扩展、蜕变为纯粹艺术表达和具有独特审判内涵的一门现代艺术。  相似文献   
2.
本文通过介绍清水砼技术在民用建筑中的应用,对建设项目如何应用新技术进行探讨。  相似文献   
3.
长期以来,我国民间文化艺术的保护一直受到关注与重视。本文通过分析当下民间文化艺术的状态与新媒体的特点和发展趋势,给出二者互相促进、搭建"双赢"平台的可能。从而就新媒体时代,在传播民间艺术的同时,如何保护民间文化的原生性给出建议。  相似文献   
4.
承载着千年文化的山西晋中,有着独特的地域民俗文化,在当今如何把当地传统民俗文化内涵运用在食品包装设计当中成为一种趋势,越来越多的设计师和消费者深刻的认识到本土民俗文化元素对食品包装设计内涵的重要性,因此在现代食品包装设计中合理的融入民俗文化元素,从而使食品包装设计显示出独特、深厚并富有魅力的乡土风情和地域性文化内涵。  相似文献   
5.
"火桶"是南方传统的御寒器物,它具有造型简单,取材方便,功能实用多样的特点,凝聚了民间朴素造物的思想。同时,火桶所具有着深厚的人文特点和文化内涵。文章以黔东南镇远地区民间火桶为例,分析其形态、结构、功能及人机关系等内容,探究民间造物的设计巧思。  相似文献   
6.
蒲松龄在晚年创作了大量俚曲,其中有七部的题材与《聊斋志异》中的小说相同。他写作与小说同一题材俚曲的目的是用一种寓教于乐的文艺形式对村庸市媪进行教化,表现的主题都是普通百姓日常生活中所关心的问题,充满了对整个社会和底层人民的关注。作家还特意选择了俚俗的语言进行创作,为后人改编《聊斋志异》奠定了家庭化、世俗化的基调。  相似文献   
7.
赣南民间舞蹈指的是采茶戏、东河戏、狮舞、龙舞等赣南地区的民俗舞蹈,为了让赣南民间舞蹈更好的传承发展,将赣南民间舞蹈知识编入赣南高等舞蹈教育教材成为当务之急。文章描述了赣南地区民间舞蹈教育的现状;提出了赣南地区民间舞蹈教材建设的设想;阐述了赣南民间舞蹈教材有助于突出高校办学特色与促进客家文化发展,有助于打造地方特色教材与创作区域文化剧目,有助于完善舞蹈教育教材与多元教材发展的重大意义。  相似文献   
8.
古代中国"化民成俗"是通过改变物质生活方式从而达到构建满足封建统治阶级意愿的社会精神秩序的生活教化实践。其体现出来生活化、渐进性、综合性的教化特征不仅是我国传统教育的要义,也是现代教育的应有之义。社会主义核心价值观作为符合中国具体国情的主流价值需要社会的接受和认同,对"化民成俗"的研究为新的社会精神秩序的构建特别是对大学生对主流价值的接受和认同提供了新的视角。在遵循大学生认知发展规律的基础上,通过与大学生生活的全面对接,实现社会主义核心价值观的协同培育。古代中国"化民成俗"生活教化实践为大学生社会主义核心价值观培育点明了思路。  相似文献   
9.
以文学发展史为框架,突出作家作品的教学形式在中国现代文学教学中已受到了普遍重视,而民俗文化在中国现代文学教学中的地位与意义研究却少有论及,民俗文化不仅是一种原生态文化,更是一种生活文化,还与作家思维、文学流派的关系极为密切,文章主要从民俗文化的角度来谈其对中国现代文学教学的重要性。  相似文献   
10.
明代中后期,城市经济与文化持续发展,社会发生了一系列深刻的变革。商品经济空前繁荣,雕版印刷业迎来了发展高峰,刻印书籍数量之大、品种之多,刻印技术之先进是前代无法想象的。坊刻迎合市民意识高涨、市民文化日趋多元的社会需要,组织创作、编纂、刊刻了大量通俗小说,为通俗小说的发生流传提供了最直接、最重要的载体,促进了明代通俗小说的发展和繁荣。  相似文献   
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