典故的式微

传统意义上的典故运用在"五四"运动后遭遇严重挑战,之后便江河日下,再不见振起。其深层原因乃在于典故赖以存身的文言文体的崩溃,所谓"皮之不存,毛将焉附"。白话文体的崛起与强力推行下的日渐成熟终于将典故逐出,白话文体的明白、清晰、准确、直接的内涵要求并不需要典故的密语寒暄似的委婉含蓄。再一个眼见的事实就是教育教学内容的重塑。古人因功名之动力重视传统经典的学习,就是蒙学教材亦是通过典故去了解事实的真象,包括著名之《三字经》、《千字文》、《蒙求》、《龙文鞭影》、《幼学琼林》等。于是典故作为特殊之语言构体嵌入心灵深处,运用也就自如,所谓得心应手、熟能生巧、融汇贯通也。而现行适应白话文体需求的教育教学内容因与传统经典割裂而致典故储备修养严重不足,所以就失去了典故运用的能力。     

危机时代的翻译抉择:周桂笙与侦探小说翻译

本文将从分析清末民初的时代背景入手,探究周桂笙在侦探小说翻译实践中的一系列大胆开拓与尝试。他清楚认识到翻译的目的以及社会功能,率先引入和译介西方侦探小说,对翻译题材的选取敏感大胆。小说译文通俗有趣,发人深省,在输入西方文明思想的同时,为中国文学增添了的另一道风景。     

打雁峁

打雁峁奇在于它独特的地理形态。村庄地处毛乌素沙漠南缘,隶属陕西靖边县管辖的自然村。村庄隐藏在沙漠里。当你走在一望无际、浩瀚荒凉的毛乌素沙漠中,不会想到会有一个绿树成荫、小桥流水的村庄置身其间。犹如你在茫茫沙海之中疲惫至极,饥渴难忍时,突然看见一条     

林纾“白话道情”考论

自林纾“五四”前夕声称庚子年曾为《杭州白话报》写作“白话道情”，迄今无人查证，致使其本来面目长期以来不为人知。1901年《杭州白话报》刊发的署名“竹实饲凤生”的六种“道情”，应是林纾之作。襄助《杭州白话报》，创作“白话道情”，以白话开民智，以通俗文艺振民气，且曾产生了广泛的社会影响，是20世纪初年的壮年林纾确曾有过的一段白话文学创作经历。《杭州白话报》“白话道情”之考论，还原了林纾作为晚清开风气之先的启蒙白话报和白话文学先驱者的本来面目。     

我们广西人

这段时间出门多,路上车上总碰到外省籍或外国籍的旅伴,我呢,又是个好客的话痨,总忍不住要介绍一下"我们广西"的美好趣闻。但是话长路短、交浅言深,哪能说得痛快。有些损友老同们眉飞色舞的日常笑谈,有些长辈人跟我口耳相传的机密,有些旧报刊上看     

广西北流河流域综合规划环境影响评价研究

北流河是广西重要河流,流域范围涉及玉林市、梧州市和贵港市。近年来,区域社会经济的发展对北流河流域治理、开发、保护和管理提出了更高要求,《广西北流河流域综合规划》应时而生。作为规划组成部分的环境影响评价,以促进环境质量改善,保障生态安全为核心,对流域综合规划提出了评价和调整建议,并将可持续发展,河流健康的理念贯穿于规划的全过程,有助于加快提升流域水安全保障能力、支撑区域社会经济的高质量发展。     

玉林市龙云水资源配置工程

分析了玉林市目前面临的资源性缺水现状及南流江生态环境用水的困境。论述了玉林市龙云水资源配置工程的规划范围、目标和工程布局,通过水资源配置工程,连通北流河与南流江,形成两江、五湖、百库、一横、一纵、一湿地的水网连通体系。提高玉林城镇居民用水水平,促进工业园区等经济技术开发区发展,加快区域农业产业结构调整步伐,改善河湖生态环境。     

编辑词话

编辑部主任：王飞wang_fei@chip.cn品鉴栏目里采访《北流活活》作者张克纯,说作品的意义在于将普通人、普通景物仪式化,大画幅,专业性,这与当下流行的手机摄影相去甚远。影像仪式化过程与手机拍照的娱乐致死精神,是学术与商业的博弈,还是纯艺术创作与探索社会行为学之间的纠隔？     

郭文龙 威虎山“玩主”

郭文龙,小时候随爹妈闯关东,从河南落户牡丹江的威虎山下。在这杨子荣和座山雕斗法的深山老林里长大,郭文龙成了个不信邪的玩主。什么是玩主?说白话就是什么都敢整;说得雅点儿,就是有些传奇经历。郭文龙个头不高,思维和说话都直不楞登,混身透着激情燃烧的岁     

浅析老舍的《二马》

老舍1924年留学于英国,看到当时欧洲人对中国人的偏见,老舍毅然决定写一篇文章,让他们改变对国人的看法,他尝试使用全白话来写二马,在中国文学史上,留下了浓墨重彩的一笔。