论紫砂对瓶“四方祥瑞”的陶刻艺术和文人情怀

紫砂陈列赏瓶是众多紫砂器之中最为普遍的一种,这种既可以用来盛放书画卷轴,又可以陈列在客厅书房观赏的器物,以优雅的器型和精致的陶刻装饰博得了玩家的芳心,其中流露出来的传统文化和东方文明更是让人啧啧称赞、流连忘返。紫砂对瓶作品“四方祥瑞”,就是充分利用了紫砂泥料可塑性强的特点,用传统和现代相结合的设计语言来呈现风格的紫砂雅器,不仅仅器型充满了祥瑞之感,给人以良好的视觉体验,而且陶艺人用手中的刻刀,给我们勾勒出上面唯美画卷的同时,也把充盈其中的文人情怀徐徐道来。     

浅谈紫砂《祥瑞云砂壶》的艺术风范

紫砂《祥瑞云砂壶》的壶嘴坚挺有力,出水顺畅,流线揉和中见刚强,壶身鼓起饱满,圆润而富有张力,凸显一种阳刚之美,蓄满了无限福气在其中,让人爱不释手。壶身之线、面,精致细润,骨肉亭匀、珠圆玉润。壶盖采用压盖,壶口与盖严丝合缝,线条规矩,严而不致扭曲。     

鱼形图案在我国民族服饰中的文化寓意

 对中国民族服饰中 “鱼”图腾符号的形成和吉祥寓意进行研究。通过实例论证了由古至今宗教文化对鱼的生殖崇拜在民间民俗文化中体现,以及儒、释、道在中国传统文化的形成和发展过程中对鱼形图案之祥瑞理念的重要描述。探讨了吉祥“鱼”文化在民族民间服饰中的体现形式和文化寓意,指出民族、民间服饰中有大量以“鱼”为主题的配饰和纹样,表达着不同民族、不同地域的人们对美好生活的祝福和期盼,他们蕴含的图腾崇拜、祥瑞寓意以及人们祈求多子多福、平安康健、望子成龙、丰衣足食的美好心理追求。     

新春寄语

<正>金钟脆响辞旧岁,四海祥瑞迎新春。在缤纷的焰火和欢快的乐曲中,我们告别了成绩斐然的2012年,迎来了充满希望的2013年。辞旧迎新之际,我们总是百感交集,思绪万千。天道酬勤,盘点成绩,我们满怀欣喜。刚刚过去的2012年,我们根据最新的发展方向引进了期刊亟需的人才;我们根据新朋老友的要求随时准备提供最周到的服务;我们根据复杂多变的市场环境不断增强应对风险的     

山东地区卧鹿画像石考

在山东半岛地区的青岛、平度、莱州、蓬莱、潍坊等地出土的东汉画像石中,有一种独有的墓门门楣装饰,图像以高浮雕的双卧鹿为主体。文章通过厘清山东地区出土的卧鹿画像石的不同形态,以及对东汉时期墓室结构的研究,探究卧鹿画像石的图像学意义。     

尚品

<正>倾城B/bampo半坡饰族P/3999元http://bampo.tmall.com又到牡丹倾城时,千娇万态傲群芳。她雍容华贵,丽质天成,绽时光温馨之祥瑞,许新春美好之祝福。牡丹被誉为花中之王,被尊为国花。每年新春之际,半坡设计师都会推出以牡丹为创作主题的艺术手袋。以牡丹花开的倾城之姿,表达了设计师对新年的美好祝福:花开富贵,吉祥如意。     

生肖系列之“财源滚滚”“平步青云”

瑞红2012珠宝艺术摆件生肖系列之"财源滚滚"和"平步青云"均以原创卡通龙为设计元素,造型可爱。极富东方神韵之龙的风采,为全世界"龙的传人"奉献着祥瑞和祝福。这种红瓷摆件与     

汉代丝绸纹样中的祥瑞意念及题材

祥瑞是预兆或印证吉祥的、罕见而奇异的事物，它源自人们对美好生活的祈求。汉代是祥瑞思想最盛行的时期，绘画和装饰中祥瑞题材丰富多彩。汉代织绣纹样中所见的祥瑞题材亦十分丰富，灵鸟、神兽、云气和植物，各有蕴意，长寿、富贵、子嗣兴旺、帝王圣明、国家安泰和降服天灾外敌等一应俱全。在汉代通行的夸张与适度写实相结合的手法之下，祥瑞纹样形成了富有韵律和气势、风格浪漫而古拙的特征，成为我国传统纹样的重要代表。     

“吉祥启泰壶”的创作小札

本文是“吉祥启泰壶“的创作札记,首先分述中西方羊文化的理解,点出西方的宗教、牧歌情怀和中国的感恩、祥瑞主题,为具体作品文化内涵的引申打下基础。本文不仅从造型及具体工艺方面对“吉祥启泰壶”进行展示介绍,更从立意和文化气质方面多加延伸,从而自然地点出此壶的文人气质以及创作核心。     

《三国志·吴书》中祥瑞现象较多的原因

<三国志·吴书>中记载祥瑞事件,比其中<魏书>和<蜀书>所记要多,主要原因是吴国的统治者信奉祥瑞,他们借祥瑞来宣传自己的君主政权的合理性和合法性.