玄天阁设计札记

玄天阁设计札记吴国智玄天阁座落于广东省潮州市古城北面金山东麓的韩江边，北阁景区中部靠城墙根的陡立崖壁上（图１）。北阁景区始建于宋，形成于明、清，历代屡有兴废，至本世纪初已尽遭毁塌。新的建设时期，百废俱兴，这一湮没已久的胜景才得以重建。玄天阁体量虽小，...     

唐式叩齿庵设计述略

叩齿庵坐落于粤东潮州古城区，始建于唐，古名“大隐庵”。1945年住持释澄修曾改庵名为“叩齿古寺”。1927年9月23日，八一南昌起义军由闽入粤进驻潮州，当时的贺龙部第三师政治部设叩齿庵，师长周逸群，政治部主任徐特立在庵内办公。     

潮州民居侧样之排列构成——下厅九桁式

本文以进深７３．８尺的民居为例，阐述下厅之地盘划分及侧样构成的一般法则。     

开元寺天王殿建筑构造（二）

广东潮州开元寺天王殿1981~1983年进行落架大修。通过对开元寺进行整体勘察，发现天王殿平面进深与面阔之比与现存唐宋时期建筑部分相差较大。厅堂结构体系与佛光寺相比，二者平面柱网相似，而上部梁架则差异甚大。立面与山门装修做法使位于末间中槽之天王像不致于显露其侧面。天王殿梁架由明、次、稍、尽间以及厦头、转角五种不同形式组成，均为典型的柱梁排架式结构，明、次间屋架几乎全由铰打叠斗代替梁上矮柱。殿内石柱刻联记载了历代营修。最终经过一系列比对和研究，确定了天王殿修缮方案。     

广济桥亭台楼阁复建设计

位于广东朝州古城东门外韩江之上的广济桥,东西向横跨韩江。旧名“济川桥”,俗称“湘子桥”,始建于南宋乾道七年（1171年）。自古以来,广济桥扼控闽粤,向为交通要津,桥长514．83m,宽4．5m;由三段构成：计西段134．57m,中段梭船浮桥97．3m,东段282．96m,为梁桥、棋桥与浮桥三种形式合一之独特古桥。现存桥墩21座,计西段8座,东段13座。广济桥以其启闭式浮桥、壮硕雄伟的古桥墩和姿态各异的亭台楼阁这三大特征展示其深厚的历史文化、建筑科学技术与艺术积淀所形成的独特风貌饮誉远播而名至实归,1988年3月由国务院公布为全国重点文物保护单位。     

潮州居民侧样之构成

文章以较大型之传统民居前厅地盘进深２１．６尺为例，阐述四柱式侧样各项料例与排列组合的一秀规则，（１）地盘与柱列；（２）厅宽与栋高；（３），厅腹与上穿之构成以及石地袱，柱径、地穿上穿、抹头、弯、匾、变上矮柱之料例与材料契列，作者认为，结合实例的分析整理，可促进传统民居工艺与理论研究的深化。     

营造要诀基础研究（上）

营造要诀基础研究（上）吴国智中国传统文化的突出特征是天、地、人和谐协调。自古以来，儒道诸家都从不同方面强调了人必须与“天”相协调。《庄子·则阳篇》云：“天地者，形之大也；天理，天然之理也”。天人合一乃中国古代哲学的基本内容之一。天人合一视天道与人道为...     

广东潮州开元寺天王殿落架大修工程的勘测设计(一)

开元寺坐落在广东省潮州市开元路,创建年代为唐玄宗开元廿六年(公元738年),1962年公布为首批省级重点文物保护单位。天王殿位于寺内中轴线前半部,其建造年代,殿宇型制及建筑构造特点见拙作广东潮州"开元寺天王殿建筑构造"研究初步。《古建园林技术》1987年第3期本文着重谈落架大修的实地勘查、     

潮州民居营造法借鉴与运用

自古以来,民宅的营建往往是根据当时当地具体的地形地貌,气候环境,生活习俗,人文条件,审美观念,材料工艺诸多因素,并依据一定的规则相地造址,择定方位,进而确定厝局、结构型式,厝样造型以及装饰装修做法。按照一定的规则建造民宅的方法通常称为“民居营造法”。其特点是既规整又灵活,构造坚固且经济适用,从内到外之形体观感朴实而富于本民族、本地区特定历史环境之浓郁气息。传承方式则是以“歌诀”、“口诀”师传口授。既有逐渐加以完善、     

广东潮州开元寺天王殿落架大修工程的勘测设计（二）

开元寺坐落在广东省潮州市开元路，创建年代为唐玄宗开元廿六年（公元738年），1962年公布为首批省级重点文物保护单位。天王殿位于寺内中轴线前半部，本文着重介绍了天王殿现状与残损情况，通过实地勘查和测量，确定了设计原则与修缮方法，即落架大修，同时具体介绍了主要的施工技术措施。