也拟回春手，试将补天工——记重庆湖广会馆的保护性开发设计

重庆湖广会馆历史街区保护性开发设计旨在真实、全面地保存并延续其历史信息及全部价值。本文论述了设计中的核心保护区、传统街区和协调区三个空间层次的理论基础以及相关理论在实际设计当中的应用,并主要阐述了核心区的规划设计理念。     

一种适合降落序列影像的快速匹配方法

针对嫦娥三号降落序列影像特征匹配耗时较多的问题,提出了一种适合降落影像的快速匹配方法。首先对待匹配的降落影像进行尺度变换,将二者进行统一,然后采用9×9大小的窗口进行基于Moravec方法的特征点提取。其次,基于降落过程几何模型约束,以相关系数为匹配测度,实现降落影像间的匹配。采用真实嫦娥三号降落影像开展了匹配实验。实验结果表明,特征点窗口大小为9×9,相关系数阈值为0.90时,提出匹配方法的性能最佳;此外,与经典SIFT匹配相比,提出的方法可以平均减少59%左右的匹配耗时,且误匹配率更小。研究成果对我国后续深空探测任务中降落影像的匹配工作具有重要的参考价值。     

小功率LED在中国古建筑景观照明中的应用研究

本文的研究内容是北京市可持续发展相关技术研究项目课题———颐和园古典园林夜景照明技术研究的一个子课题(Y0604017040391)。古建筑作为一个特殊的照明对象,对电光源有较为严格的要求,而LED作为新兴的光源,在很多方面都有其他光源不能比拟的优势。新研制的小型LED灯具专门针对古建筑照明,通过研究分析和灯具模拟实验验证了其可实施性,给古建筑照明提供了一个新的设计方向和技术支持。     

古建筑夜景照明设计和小功率LED在设计中的运用

以作者实际参与的具有代表性的颐和园古建筑夜景照明设计为案例,通过实例研究和实验室灯具模拟实验,从最终的实际效果来检验其设计的成败,为其他一般性古建筑夜景照明设计提出一个设计导向和基本的设计框架。     

空间解析

当人们将线性透视图作为表达空间效果之手段的同时,他们忽略了“时间”这个向度,而将具有延续性的窨画面凝固成苍白的静态瞬间。然而,早在古代中国来的画面中已经体现了时间与空间的关联性,作为与传统绘画有着共同文化底蕴,和一脉相承的四维世界观念的建筑,也同样体现出对时空交叠四维空间的组织和创造。我们不应该迷失在追求表现形式和为装饰而装饰的建筑作品中,而应该从自身的文化体系中去寻找那些感动我们的空间故事。     

地铁站空间导识系统中的2种"非主流"导向方式

针对目前地铁站空间多采用视觉和听觉感官进行导向的现状,分析了这种设计的特点和局限性。提出应该结合触觉和嗅觉这2种手段配合前者共同完成导识信息的传达。通过分析触觉和嗅觉的感知特点,结合情感语义,论述了在地铁站空间中各个关键区域里应该使用的触觉导向方式,并对嗅觉导向的方法和方式作出了展望。提出触觉和嗅觉导向方式是现有导识系统的有益补充,可以让出行者尤其是障碍人士有更多的渠道获取导向信息。     

古建筑夜景照明设计和小功率LED在设计中的运用

以作者实际参与的具有代表性的颐和园古建筑夜景照明设计为案例,通过实例研究和实验室灯具模拟实验,从最终的实际效果来检验其设计的成败,为其他一般性古建筑夜景照明设计提出一个设计导向和基本的设计框架。     

中国古典园林的个性——浅析儒、释、道对中国古典园林的影响

中国古典园林作为世界园林史中的一个有机组成部分,无论在园林结构还是表意手段上都与西方古典园林以及日本古典园林有着很大的差别。究其根源,则不可不察中国特有的文化氛围。儒、释、道三家作为中国古代社会的基本思想框架,分别从不同的方面、不同的层次对中国园林施以影响：“道”之自然为其提供形象化的基础,“佛”之自我为其提供抽象化的依据,“儒”家的中庸思想则在二者之间提供了适当的“度”,来取得平衡。中国园林在三者的共同作用下,创造出了别具特色的园林美学。     

矛盾与共生——安藤忠雄作品中折射出的日本文化

在日本文化中,较为明显的有注重物质的生活文化和注重精神的思想文化,这两种互相矛盾的文化表现交织成日本文化的经纬。在日本的建筑作品中也明显有着这种文化印迹,而在安藤的作品上这种矛盾性更是突出。该文希望通过对安藤的建筑作品来解析这种充满矛盾的融合的文化背景,以便能更好地理解日本的建筑文化。     

中国传统文化中的内向型空间意识

该文是由中国古代城池图引发出的对中国传统空间意识的思考。在提出了"内向型空间意识"这一概念后对这种思维方式的形成和衍生做了进一步的研究,从传统文化的多个视角来分析、验证其存在性,以期能对现代的建筑与艺术创作有所启发。