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1.
和尚是出家人,一般只管烧香拜佛,不问世事;可是四川历史上偏有些和尚却热心办水利,主动积极地设法兴修小型工程。现在各地流传下来的“和尚塘”、“和尚堰”等多半是和尚修的,或者是和尚出了大力。翻开清嘉庆年间修的《四川通志·渠堰》一段,就可以看到温江县、汉州都有“和尚堰”。  相似文献   
2.
3.
4.
水文化浅释     
一门综合性人文科学正在兴起——那就是“文化学”。于是,带来了社会上的文化热。一时间,楚文化、蜀文化、酒文化、茶文化、竹文化、食文化、鬼文化……纷至沓来,在这迷濛的文化之林中,突起了一支异军——水文化。还没考证过“水文化”一词最早由何人何年提出。至少,它在1989年就露面在报刊上了。“水文化概念一经提出,人们就有似曾相识的感觉。”它“似乎很陌生,又好像很亲切。”(见《水文化文辑·第一集·前言》) 对呵!只要从文化的角度看一看水的性质,我们这种似曾相识的感觉就会更深。  相似文献   
5.
6.
话说四川省合江县锁口乡七丁山,有一条石龙从斑竹嘴山坡盘过沙溪河,一直伸到对岸山坡青龙嘴的鲤鱼田。丈量一下,它共有266米长,全身由40厘米见方、63.5厘米长的方正条石,一块块地衔接起来。如果取出一块来看,石头当中给精雕细刻地挖成一个圆柱形空洞,两端还刻成承口和插口,为的是嵌在一起形成一根长长的管道。石头龙的龙头,浸在由城隍坳溪观音塘延仲过来的引水渠道里。照现在的说法,它应该叫做石质倒虹管。这条石龙非同寻常,到现在已经170多岁了,但仍然可以正常运  相似文献   
7.
冯广宏 《中国水利》2004,(18):79-83
都江堰是具有中国特色的多目标综合利用水工程.从建设、管理、改革、更新等多方面可以看出,古堰自始至终均保持发展态势,真正体现了与时俱进精神.不断自我更新的都江堰被人称为"都江堰现象",都江堰已不仅仅是一个世代造福子孙的水利工程,而是一种文化,一种精神.  相似文献   
8.
都江堰赫赫有名。但这古堰在历史与科学技术上,还笼罩着一重重鲜为人知的迷雾,许多学者正在为它困惑着。最早的开拓者是谁? 教科书、词典、各种小册子都在告诉人们:创建都江堰的功臣,是秦国的李冰。不过,现在保存下来的古代记录,实在太简略了!就李冰这位人物来说,在《史记》上只有“蜀守冰”三个字,连个姓都没有,而且全书只出现过一次。只是在《汉书》写成“蜀守李冰”之后,人们才知道他姓李!这并不是说笑话。前几年,就有位历史学者根据这一点作了考证,认为李冰并不姓李,他真正的身份是春秋时的蜀王。如果我们相信李冰真有其人,那么究竟是什么时  相似文献   
9.
四川农业干旱长周期初探   总被引:2,自引:0,他引:2  
冯广宏 《四川水利》1996,17(1):41-43
  相似文献   
10.
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