现代汉语动补结构的糅合构式分析

现代汉语广义上的动补结构包括动补式合成词、动补短语及动补小句。它们之间没有严格意义的界限，都具有基本一致的构 式糅合方式，都是由两个或多个时间上有先后顺序及逻辑上有因果关系的子事件糅合在一起构成的复杂事件。就动补结构中子事 件之间的语义关系以及动补结构中各成分之间的语言表现形式而言，动补小句比动补短语复杂，而动补短语比动补式合成词复杂。     

城市边缘区村落的时空演变——以文侯古邑为例

随着城市不断外溢,位于城市边缘区的村落与城市的联系愈加密切,村民在审美意识和生活习惯上都更倾向于城市化,加上村民对村落所承载的时空记忆和文脉价值认识不够,致使很多城市边缘区的古村落正发生着非传统性嬗变,其特征不再鲜明。以文侯古邑为例,笔者通过田野调查及查阅文献,研究城市化对特定地缘村落时空演变的影响,主要从聚落空间形态、街巷组织、节点空间三个方面的演变进行探究。同时,为同处在城市化边缘的村落研究提供借鉴。     

晋商大院的空间与艺术特征初探

针对山西古建筑文化遗产——晋商大院的结构布局特征作了分析探讨,阐述了其中所反映的民俗、伦理、风水等方面的内容,指出晋商大院体现了中国古代建筑含蓄、自制的内向形态,是封建社会等级秩序的缩影,值得去体会.     

因缘而聚·落地而居:“楼院式”建筑遗存空间营造特色解析

山西省孝义市西部的下堡河流域沿线留有众多“楼院式”建筑遗存,是独具特色的地域建筑类型。其中“第四批中国传统村落”官窑村和昔颉堡村的4处“楼院式”建筑遗存则是典型代表,具有丰富的价值特色。文章从聚落演进过程中的内在关联逻辑出发,以定性与定量分析相结合的方法,对4处“楼院式”建筑遗存的空间营造特色进行解读。旨在为“楼院式”建筑遗存的保护利用研究奠定相关基础。     

山西平定宋家庄聚落与民居形态分析

在山西省阳泉市,广袤的太行山区分布着众多保存完好、极具研究价值的传统聚落,承载着独特鲜明的建筑文化,平定宋家庄就是典型一例。通过对其区位特征和历史背景的分析,试对其聚落形态特征与民居形态特征进行初步探讨。聚落形态特征包括：选址择水而居,负阴抱阳;布局沿古河道条状分布,呈“丫”字形;“枝蔓式”街巷组织,主次有序。在民居形态特征方面,建筑形制以砖石锢窑为主,院落多为两进或三进的四合院,横向并置或纵向串联,呈现山地窄院形制,艺术形态表现丰富。宋家庄村的聚落与民居形态均体现出与当地环境的完美融合,是对人文历史的绝佳诠释,为我国传统聚落体系提供了真实可靠的例证。     

晋系风土与风土建筑

晋语是不同于北方官话的方言语系,晋语方言区以山西为自然地理中心向其周边的陕西、内蒙古、河北、河南四省区辐射;晋系风土建筑与晋语方言区相关联,呈地域性分布,是风土环境的外在表现.晋系风土建筑是依据民族、民系的语支划分的中国风土建筑谱系的重要分支.研究发现,在同一语言谱系的区域中,由于自然和人文环境殊异,技艺传承不同,导致不同地区的建筑形态异彩纷呈,具有鲜明的风土特征.依据历史地理、农耕区划、语言谱系、内在机制和外部表现的不同,文章将山西境内的晋系风土建筑划分为5个风土区域.通过分析不同区域风土建筑的空间、构造及视觉形态,揭示形成晋系风土建筑独特风土个性的规律和机制,为真实传承遗产的文化基因,奠定理性的认知基础.     

探析实用理性下中国传统民居建筑

近年来对于我国民居建筑的研究有不断升温的趋势,而对我国民居研究也已展现出多元化的倾向。中国自古以农业文明为基础,农业文明给中国人强烈的务实精神。实用理性表现在中国传统民族精神、文化精神和哲学精神乃至生活的方方面面。建筑作为人们日常生活中很重要的物质生活资料,往往表现出本民族的文化特质、性格和心理结构。本文将以中国传统民居为载体,来分析中华民族这种实用理性精神在民居建筑上的表现。     

山西民居建筑模式初探

从空间、装饰、材料等角度对山西民居建筑的模式进行简单的分析研究,并结合当地文化因素,对山西民居建筑模式的形成进行初步探究。     

CO2汽提法尿素装置低压开车总结

介绍了CO2汽提法尿素装置低压开车的特点与优点,分析了低压开车法的可靠性,总结了低压开车法的操作要点,提出了推广普及低压开车法的建议.