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1.
中国碉楼民居的分布及其特征   总被引:3,自引:0,他引:3  
刘亦师 《建筑学报》2004,18(9):52-54
本文首先阐释“碉楼民居”的概念,并以比较研究的方法考察碉楼民居在全国的分布状况及建筑形制上的异同:川西北羌藏地区碉楼建筑形态发生最早,并在发展过程中受汉族的影响;川中汉族地区受羌族影响但保持传统居住模式;客家地区延续中原地区较古的居住形态;五邑开平地区受西方近代思想影响。同时,对碉楼民居的价值做简要分析。  相似文献
2.
从近代民族主义思潮解读民族形式建筑   总被引:1,自引:0,他引:1  
20世纪前半叶,以大屋顶和传统装饰细部为主要特征的民族复兴样式成为中国主流的建筑样式从清末民初、民国南京建设、日伪的“新京”建设到新中国成立后的“十大建筑”.虽然各个时期的民族形式建筑背后的政治和社会背景大不相同,但是若仔细剖析.仍能看出背后有一条民族主义思想的主线,不绝如缕贯穿其间这种以传统文化为旗帜的民族主义,利用建筑为手段表达了近代民族性与国家观念,该文考察民族主义的反抗与建设的两个面相,及受之影响的民族形式建筑在近代中国的发生发展这一现象也说明,中国近代建筑史应当从思想史的角度加以分析。  相似文献
3.
对边疆和边缘地区建筑研究的不足导致了中国近代建筑史研究中的大量盲区,无法形成完整的研究图景,并在理论问题上显得失语和无力.重新思考“边疆”“边缘”“边界”等概念,着重讨论中国近代建筑史研究中“边缘”之所以形成的3方面原因,即地理位置、政治禁忌及思想观念造成了本领域当前研究的若干问题,而只有边缘和中心既互为背景也互为尺度,才能获得对近代建筑全貌的整体认识.  相似文献
4.
研究《建筑学报》创刊的历史背景,集中论述其在1954年的发展及其与诸多历史事件及人物间的联系,讨论该刊在新中国国家建构过程中的作用.  相似文献
5.
1980年代以降,受后殖民主义理论的深刻影响,批判西方中心主义、重新书写建筑史逐渐成为西方建筑学界的一种潮流.这一时期,学术视线不断下移,同时社会科学的理论与方法开始介入建筑史的研究.在此背景下,美国加州大学伯克利分校建筑系卡斯托夫(SpiroKostof)教授在1985年出版了《全球建筑史》[1].该书扩展了建筑史的研究范围:在地理上拓展到西欧和北美之外的“非西方”世界,在内容上不再局限于“纪念性建筑”而将民居、市民环境等都作为研究对象,使之成为以曾让中国学者耿耿于怀的“建筑之树”而闻名的弗莱彻《比较建筑史》(初版于1896年)[2]之后,“第一部真正挑战西方中心观的严肃的建筑史著作”[3].  相似文献
6.
有关清华校园建设的成果较多,但清华校园景观的形成过程及其特征则未见论述。利用墨菲档案(Murphy Papers)中有关清华学校规划与建设的文字和图像资料,及多种民国文献关于校园景观的记载,分3阶段研究清华园向近代大学转型过程中早期校园景观的形成过程,讨论清华早期校园景观的4个特点,即因借自然条件、在保留中国园林意匠的同时融入西方校园景观设计元素、善用植物花木进行色彩和空间搭配及古物保护意识不断增强等。  相似文献
7.
刘亦师 《南方建筑》2014,(4):116-123
铭贤学校(今山西农业大学)位于山西省太谷县,是孔祥熙创办的一所教会中学。自1907年至1937年,铭贤校园融合原孟家花园旧有建筑、新建多幢设备齐全的西式校舍,成为全晋闻名的模范学校。墨菲也曾受邀为铭贤学校做规划和建筑设计。本文以民国时期的期刊杂志及欧柏林学院档案为基础,结合实地调研,考察铭贤学校在1909~1937年间的校园建设,确定其规划的发展过程,通过各种文献的比较研究校订之前研究中的一些讹误。  相似文献
8.
刘亦师 《建筑师》2014,(6):99-107
1953年是新中国第一个"五年计划"的开局之年,而新中国的建筑期刊则肇端于1954年。本文以创刊于1954年的3份期刊——《建筑》、《建筑学报》、《建筑译丛》为对象,比较其宗旨、内容、办刊思想、读者对象等,考察它们在1954至1966年间的发展与变化。随着政治运动的不断开展,各种建筑期刊早期鲜明的特色逐渐消失,话语主体的思想和思维方式逐渐趋同。这一时期建筑期刊的曲折发展从一个侧面折射了新中国建设事业和建筑出版业蹒跚前行的历程。  相似文献
9.
刘亦师 《新建筑》2013,(1):22-27
由于受到新材料的发现、整理与出版,史学新思想、新方法之输入,城市建设的实际需求三方面的影响,中国近代建筑史学科得以在20世纪80年代中期应运而生.通过综述中国近代建筑史这一学科的形成与发展历程,回顾近20年来中国近代建筑史的教学情况,从而总结出研究与教学中所取得的经验和面临的问题,并展望其在未来的发展方向.  相似文献
10.
刘亦师 《建筑学报》2012,(10):70-75
现有的中国近代建筑史著述在体例上多类似于"纪事本末体",缺少一条贯通始终的主线。近代化是中国近代建筑发展的主线,循3条路径交错进行:在外力影响下,由外国人主导的各种建筑活动;在不同时期,由中国政府主导的近代建设;以及由中国民间自身主导的、在城市化程度较低的地区进行的近代化建设。指出依据这一理论,中国近代建筑的发展可分为4个时期。  相似文献
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