中国石狮造型初探（连载二）：佛教雕塑中的石狮形象

佛教在东汉明帝水平年间自印度传入中国,经历了三国、两晋、南北朝,由于长期的封建割据战争等,社会长期纷乱不安,人民对现实生活感到失望。上层社会走向腐化颓废,更多陶醉于享乐生活,为了企图永久巩固其优越地位。便借助宗教迷信来麻痹人民,以消除其斗争意志。“当被剥削阶级在反抗剥削者的斗争中,表现得软弱无力,也同样不可避免地会产生对美好的来世生活的信仰”。 既然朝野贵贱,由于各种现实原因都信仰佛教,佛教便在这片沃土上发展起来。随着佛     

目前合成石的生产和施工概况

引言合成石(人造大理石、人造花岗石)又叫人造石等,属聚酯混凝土制品类。随着国内外建筑事业的发展,要求建筑装修材料向着轻质、高强、美观多品种发展。从60年代末起,国外一些高层建筑就启用合成石代替部分大理石、花岗石用于室内建筑装修,在西欧各国已较广泛地用于公共建筑物的会议室、休息厅、客厅、餐厅、浴室和家庭装饰上。如西德剂量和拌合设备有限公司(ADM)来华展出的用人造大理石装饰的卫生间等。意大利布来顿公司可提供年产65万米~2人造大理石的生产设备等。     

石狮头像集锦(续二)

石狮是中华民族石文化中的瑰宝,石狮已成为我国石雕加工企业中的一种传统产品,其中优秀的作品远近闻名,受到国内外用户的欢迎。但在市场上往往出现造型单一、形象一般者,这种产品如摆在大街小巷,造成石狮泛滥,起不到弘扬中华民族传统文化的作用。本文作者希望通过奉献给读者的石狮头像,能对感兴趣的读者提供一些创作中的参考。     

石狮头像集锦(续完)

石狮是中华民族石文化中的瑰宝,颇受用户的欢迎。但在市场上往往出现造型单一、形象一般者,这种产品如摆在大街小巷,造成石狮泛滥,起不到弘扬中华民族传统文化的作用。本文作者希望通过奉献给读者的石狮头像,能对感兴趣的读者提供一些创作中的参考。     

水磨石制品情况简介

一、国内现况水磨石生产在我国是一个较为年轻的产业。解放后,在主要城市建立了一些生产厂。现有国营企业不下30家,乡镇企业近千家左右。水磨石制品是水泥制品类中的一个分枝,国内厂家一般以加工生产预制水磨石为主,产品本身均为传统的表而磨光者,用石碴大小及花色配比变化,来调剂装饰效果。分别用小颗粒石碴(8毫米以下)、中颗粒石碴(15毫米以下)、大颗粒石渣(30毫米以下)和片状石碴拼花,并使用园形石子制作水磨石。1982年聚酯混凝土类中的人造大理石在国内试制     

天津石狮

天津古称直沽,金代开始形成集镇,元建都北京,京师用粮必经直沽漕运。明永乐三年开始修筑天津卫城,弘治四年用砖包砌原土城,明代是天津城发展的重要时期。 天津地区的一些文物古迹和北京的历史变革,有着千丝万缕的联系。在历史的发展进程中,天津的宁园、曹家花园、蓟县的独乐寺等地和新中国成立后修建的旅游景点中,保存着一批石狮,现分别介绍如     

水磨石面层色灰配比系列化初试

水磨石制品花色的变化,与石子和面层水泥的色彩密切相关。石子的颜色取决于所选用石料的天然色彩,而面层水泥的色彩则来源于所用水泥和各色颜料的加量。由于各种水磨石制品的使用条件不同,因此,每当新品种研制、或使用单位提出不同要求时,对面层色灰的配制,要反复进行比较,重复劳动较多,既费时,而且确定的配比往往是各种颜料加量虽有不同,但色相差别却不大,易与其他品种混淆,不仅浪费颜料,而且在经济上也不合理。这是当前水磨石行业中较普遍存在的一个问题。     

卢沟桥畔石鼓园石鼓铭刻警世人

北京西南郊永定河畔,在原宛平县城南,距卢沟桥约3公里处,座落着中国人民抗日战争纪念雕塑园。它东至原宛平城关,南至京石公路,西界永定河,北至原宛平城墙。     

北京建都纪念阙速记

北京建都纪念阙坐落在北京宣武区滨河路公园内,原金中都大安殿遗址上,位于白纸坊立交桥以北,与2003年1月份重建的蓟城纪念柱遥相辉映。阙是古代宫殿、祠庙和陵墓前的专用建筑物。具有装饰和象征作用。 纪念阙由中央美术学院当代艺术中心设计。新落成的纪念阙整体造型由一个拱和四条分别朝东、