水口、水口环境与风水(上篇)

正水口,《辞海》释为"水流横切坚硬石组成的山岭所形成的深狭河谷。"风水界则定义为,明堂内所有水流会聚后从罗城流出处左砂、右砂与基址或穴场的等高的水平曲线各有一切点,这两切点的区间称为该基址或穴场的水口。风水界还认为:水口以该明堂最远处的出水左、右砂的切点来认定。风水学里有一句千古名言,也是风水学中出现最多的一句话:"入山观水口,登穴看明堂。"水口,水口环境在风水学中具有十分重要的地位,与气脉(龙     

植物与风水

风水学是中国传统文化的一部份,涉及到地质地理学、哲学、生态学、景观学、建筑学、美学等学科,而这些学科在风水学中又集中反映在地理选址布局等方面的艺术上。特别是在古代建筑中更加显著,例如郭璞建的福州城、明朝建的北京故宫、诸葛亮后人建的八卦村、新疆的八卦城等,其设计的理论依据就是风水学。风水学所含的上述学科不但应用于建筑本身,也应用于配套工程如园林艺术等。园林自然与植物有关。调整植物的气场使园艺更显生机是每一个园艺设计师必须具有的     

起死回生话风水

鄂州市海钰模具材料实业有限公司的前身是鄂州市某炼钢厂。该厂位于鄂州市碧石渡镇,占地60亩,始建于20世纪80年代中期,即风水上称谓的七运时期,主导产业为炼钢和模具生产。建厂伊始,曾火红过一段时间,进入21世纪以     

风水面铺与面铺风水（上篇）

面铺：面者，市镇门面也；铺者，商铺也，面铺，以字义释之，乃是以市镇门面做的商铺也。显然，面铺是有别于大的商场或商店的。面铺虽有别于大的商场或商铺，但却具有大的商场和商店的同等功能，即是商品流通、交换、经营的场所，是大的商场或商店的重要补充。在市场经济时代，尤其如此。其广泛的布局，方便的经营，更是大的商场或商店所无法比拟的。     

天斩煞解 天天心安

现代城市建设,由于各方面的原因,不少区域用地密度过高,容积率过大,造成有的楼房与楼房之间,间距过小。高楼配上小间距,两栋楼乍一看去,犹如一栋大楼,被从天而降的利刃所劈,一分为二,     

办公自动化进程中的信息保密技术的研究

随着办公自动化的推行,网络信息的保密问题亟待解决,文章提出了一种从物理层解决信息保密问题的方法,并给出设计的主要步骤,指出此种方式的优势所在,市场前景广阔,具有良好的可开发性。     

关于财路若干问题的思考与探讨

正风水学认为,万物皆为气。气,清者为天,九星生焉;浊者为地,山、川、陆、水存焉。地载万物,始有人出。于是天、地、人便构成了风水学的三要素。九星运转以成时空方位,山、川、陆、水变幻以成形势峦头。人们为了生存、繁衍、发展、宜居,认识天地,顺应天地,利用天地,改善天地,于是便有了风水,便有了风水学上的时空(理气)方位、形势峦头两家。风水实际上是人类为求生存、求繁衍、求发展、求宜居而逐渐认识天地、顺应天地、利用天地、改善天地的一门学问。由上述可知,风水学中所谓的天、地,用现代的观点来说,指的就是自然环境。风水学将其归结为"气",虽然不乏唯心、迷信色彩,但风水学是一门关于自然环境的科学是不争的事实。     

说“风”道“水”话“文昌”

笔者在《辨"煞"识"煞"话"宜居"》(见《中华建设》杂志2010年第11期)一文中,曾提及"众多版本的风水学著作,虽各道其最,各逞所长,但核心的共同点只有一个,就是三句话,十二个字:辨煞化煞,趋吉避凶,宜居安居。"撇开其糟粕,风水学实际上就是一门"宜居学"。"宜居"是一个宽泛的概念,宜于居住只是其中之一。宜于工作、宜于学习、宜于发展等等,都属于宜居的范畴。事实上,宜于居住不是空洞的。它总是与宜于工作、宜于学习、宜于发展联系在一起;反过来,宜于工作、宜于学习、宜于发展,必须有一个宜居的场所。二者总是相辅相成。这就引出了风水学上另外两个重要概念,即"文昌星"、"文     

呼叫中心知识库建设

本文以呼叫中心为背景,将知识库引入呼叫中心的建设与运营中,表达了建设呼叫中心知识库必要性的思想,并通过一个具体应用介绍了建设呼叫中心知识库要注意的问题,突出了呼叫中心知识库的现实意义。     

报警逻辑模型的建立

从自动控制系统工程中报警的几个基本要素出发,从而给出一个最基本的报警逻辑模型。而后根据此基本报警逻辑模型并结合自动控制系统工程中报警的实际需要而变化出一种报警逻辑模型的变形,并且分别对这两种报警逻辑模型进行了详尽的逻辑分析。控制系统工程师必须根据控制系统工程用户的具体要求选用不同的报警逻辑模型。控制系统工程师以此为基础,举一反三、依此类推,可建立各种各样的报警逻辑模型,以满足控制系统工程用户的具体要求,将控制系统工程完成的更加完美。