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1.
6,6′—二溴—2,2′—二烷氧基—1,1′—联萘是合成具有手性光学活性联萘高分子的重要反应中间体,文献报道主要有两种制备方法:一种是先在-78℃对联萘酚6,6′位低温溴化,然后加热对酚羟基进行烷基化;另一种方法是先对联萘酚烷基化,然后再进行溴化。前者溴化时需要低温 相似文献
2.
统计与规则相结合的古文对联应对模型 总被引:1,自引:0,他引:1
该文将古文对联规则区分为硬规则与软规则,将软规则区分为字相对与上下文相对。并在软规则指导下建立对联应对的有向概率图模型,使用EM(Expectation-Maximization)算法估计模型参数,在求解的搜索过程中加入硬规则,从而给出了一种完整的对联自动应对方法。实验结果表明参数学习后的候选字列表由于一定程度上不考虑上下文相对的影响,比仅用频次统计的候选字列表更为合理。该方法还能够对训练语料库中工整与不工整的对联区分学习。基于该方法所实现的古文对联应对程序达到了一定水平。
相似文献
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3.
4.
张吉磊 《中国信息技术教育》2011,(9):58-59
本文在《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》"全面推进教育事业科学发展,立足社会主义初级阶段基本国情,把握教育发展阶段性特征,坚持以人为本,遵循教育规律,面向社会需求,优化结构布局,提高教育现代化水平"的思想指导下,尝试在课堂上进行"自主、合作、探究性"学习方式探索,对教情、学情、校本教材、课标教材进行有效分析,确定适当的教学目标,教学思想新颖,教学策略设计清楚,教学过程有条不紊,并在最后进行了教学反思。 相似文献
5.
杨景春 《湖南工业职业技术学院学报》2012,(2):76-79
对联是文学艺术宝库中璀璨的明珠。适用范围甚广。对联起源悠久,说法不一。从哲理层面看,中国哲学中有阴阳二元观念,所谓"太极生两仪",一阴一阳之谓道",把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半,在思维本质上又相通,这是古代中国人世界观的基础。太极两仪生四象,春宵一刻值千金。无所不在对立统一的阴阳观念,成为一种民族的集体无意识,这些可谓对联发端的深层基础。楹联写作的核心问题是创造意境。对联是中国文化的一张名片,是诗中之诗,使楹联的普及与提高达到一个新阶段,上到一个新水平,是摆在我们面前的一个艰巨而光荣的任务。 相似文献
6.
7.
对联是我国传统文化的精髓,本文从激活学生兴趣、丰富教学内容、概括课文主旨、提高审美情趣及修辞语言锻炼等方面,探讨了在语文教学中通过对联的使用来增强教学效果的作用。 相似文献
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9.
10.
《Planning》2015,(10)
对联作为传统文学样式之一,历史悠久,形式优美,而且承载了丰富的文化内涵,是语文教学的一大重要资源。在实践中尝试将对联和知识、文化、生活有机融合,取得了一定的成效。具体做法有:与知识融合,在博览中感知体悟;与文化融合,在品鉴中审美滋养;与生活融合,在写作中亲近传承。 相似文献