耶伦到底有没有耐心?

耶伦到底在加息上有没有耐心?其实很简单,撤除"耐心",意味着联储将加息的枪栓拉开,政策动作随时可以启动。美国联储局正式将"耐心"一词从其会后声明中剔除,但是主席耶伦特地在记者会上声明,"这不代表没有耐心"。人类这种灵长类动物的语言细腻度,真是叹为观止,难怪称霸整个地球。     

现代建筑的古典魅影

百年前,勒·柯布西耶曾在工业化进程中探索普适的建筑学方法,在当时鼓吹与传统划清界限的时代,勒·柯布西耶向人文主义者学习,并提出现代建筑需要回归数与几何的秩序,那么他作品中的"古典"是否存在,又该如何阅读勒·柯布西耶的作品?文章将对勒·柯布西耶如何提出现代建筑的原则以及其作品中存在何种秩序等问题予以辨析,历史的价值在于知之以明鉴,回顾大师走过的路也必然可以更好地指导当下。     

浅析勒·柯布西耶的美术与建筑的关系

勒·柯布西耶的建筑设计与他的绘画经历是密不可分的,从他的很多建筑作品当中都能够体现出绘画中的特点和表达方式。因此,绘画产生了对其后来建筑设计的影响,从绘画的视角来剖析建筑,寻找思想来源。     

站在机器时代与数字时代的交叉口--细读仙台媒体中心

人类正站在机器时代与数字时代的交叉口。通过解读仙台媒体中心隐含的柯布西耶对机器时代主题的演绎，包括多米诺的重现以及运用新时代的技术与手法使建筑从本原上回归新建筑五点的理念，揭示了在时代更替的时候，伊东丰雄如何在实践中演绎新建筑的革命过程。     

机器，建筑——柯布西耶是如何思考建筑的？

文章通过针对勒·柯布西耶的文本及作品的解读,着重疏理了作为一名现代主义者的柯布西耶的建筑思考之路,并试图分析其中的基本原则,以对当今的建筑学思考提供参考。     

纯粹主义

本文从主题、空间和形式三个方面对比了纯粹主义和立体主义,反驳了纯粹主义不过是立体主义的一个分支的论断,认为纯粹主义代表着柯布西耶的世界观和表达方法,决定了柯布西耶的建筑作品的质量。     

奥斯卡·尼迈耶——拉戈阿住宅与卡诺阿斯住宅

本文旨在分析巴西建筑师奥斯卡·尼迈耶在1942年与1953年所建造的两幢自宅,归纳在其空间构成、结构以及体验上的异同,重点在于分析这两幢住宅与各自所处的环境关系。文章结论系于尼迈耶如何将柯布西耶的设计理念与巴西的环境相结合。在第一幢住宅中,他严格地遵守柯布所设定的原则,而其后则在卡诺阿斯住宅的自由形体中作出种种发展与修改。在第二幢住宅中,建筑与自然紧密联系,并可以在可视性与可达性上通过空间句法分析证明。同时也可认为拉戈阿住宅功能被明确区分为室内与室外两个独立部分,而卡诺阿斯住宅则作为一个完整的整体体系。全部的研究基于柯布西耶理念背景以及巴西自由形式运动。     

再读"白色派"

当现代主义建筑面临危机的时候,纽约五人旗帜鲜明地扛起了继承现代主义的重任,他们继承了现代主义的许多理论观点,并且把这些观点、手法推向了极致。无论最终走向何方,他们的设计理念始终站在历史的前沿。对他们的设计理论理解开始于柯布西耶,而对他们的继承则是我们永远的共同的历程。     

研究

<正>台湾景观发展比较早,而这些年内地景观蓬勃发展的速度甚至超过了台湾。台湾这些高端作品希望透过创作者自身的修养内涵及嗅觉、听觉、触觉、视觉等手法,让人从中获得不同的感受,进而让心灵得到感动。对"形"的追求并非重点,重点在于让所有人进入空间后会有平静、愉悦的情绪变化。台湾与内地在社会价值观上有所不同,台湾人更能接受另外一个心灵层次的景观表达,也更关注生态。台湾大学建筑及城乡研究所规划室规划师、中国文化大学景观系讲师卢胤翰在与第一景观网记者的对谈中,对于台