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2.
南浔现存的传统民居中,有一部分传统民居在清朝末年至民国初期由于多方面因素的影响,将民居中最后一进院落改为两到三层的洋房,成为传统民居在历史变迁过程中不可或缺的一部分。文章围绕南浔古镇张石铭故居这一保存完好的案例展开研究,还原张石铭故居在清末民初时的演变过程,分析了此类传统民居在当时的背景下做出如此改变的深层原因。最后,在此基础上,文章明确了社会、经济、文化等因素对于传统民居演变的重要性。 相似文献
3.
中华民族是一个历史悠久的民族 ,在几千年的历史文化进程中积累了丰富的创造人类生存环境的建筑经验。民居作为传统建筑内容之一 ,是历史上出现最早的建筑形式 ,也是最基本最大量的建筑形式 ;因其分布之广、数量之多 ,且又与各地域人民日常生活、生产息息相关 ,故而它具有较明显的地方特点和浓郁的民族特色。我国地域广袤、地形气候复杂多变 ,不同的自然条件、地理环境 ,和各民族不同的历史传统、社会心态、人文条件、生活方式、审美情趣等等 ,应运而生了丰富多彩的民居形式。它们在平面布局、结构形式、外观造型和细部刻画上存在着显著的差… 相似文献
4.
藏民族在漫长的历史长河中,创造了独特灿烂的文化,包括数千年以来藏民族的物质文化、精神文化、制度文化以及风俗习惯等。在生活的方方面面,都折射出了特有的光芒。在服饰文化方面,构成藏族装饰特点:一方面是金银器物,另一方面主要是天然宝石。藏族人对宝石的喜爱及崇拜,既是藏族人在长期的生活过程中对美的特有追求和表达方式,又是藏族传统文化中精神与物质文化美结合的体现。 相似文献
5.
6.
刘舜芳 《西安建筑科技大学学报(自然科学版)》1993,(Z1)
对陕西省关中地区传统窄院民居的形成,平面与空间的构成特点,外观形态以及地方材料的合理运用等进行了归纳,分析和研究。 相似文献
7.
西藏是一个神秘而美丽的地方,藏族人民笃信宗教——藏传佛教,因此,在他们生活的每一个角落我们都能看到宗教的影子,不仅是处处可见的经幡、玛尼堆,就连藏族的民居,服饰也都深深地打上了宗数的焙印。 相似文献
8.
每趟微南之行,身心都像被洗刷一次,又宛如美梦一场。尤其深秋,微乡满目色彩缤纷,一派金黄。摄影人真的从内心感谢大自然,把独特的色彩赐给了秋天。本文所配图片以秋叶掩映的微州民居为对象,通过诗画般的表现形式,表达作者对微境秋意的理解,着重谈谈拍摄“徽居·秋黄”的六个要素。 相似文献
9.
随着经济的持续增长.城市建设大规模地向城市的外围扩张,与此同时传统历史街区的保护也面临着前所未有的挑战。对于西安这座十三朝古都而言.规划的保护重点一直是历代王朝的宫殿、社稷以及位于城市建成区的传统街区及传统民居.而对于城市总体格局的沿袭只是流于形态上的保存。如何真正以城市规划及城市设计为手段.从城市整体入手.实现城市文化及经济的复兴.实现古城的活力复兴.一直是潜在的、深刻的课题。 相似文献
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