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相似文献
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1.
杨巧 《西部皮革》2023,(23):139-141
苗族刺绣是苗族服饰的精华所在,是苗族人记录苗族历史、传承苗族文化的重要途径。苗族刺绣工艺繁琐但精益求精,传统的苗族刺绣需要手工一步一步地完成,每一道工序都有严格要求。文章通过对文献资料的收集研究,在分析苗族刺绣的历史沿革及传统技艺基础上,归纳梳理了苗族刺绣特有的文化渊源和特征,以期能促进苗族刺绣的保护传承与发展。  相似文献   

2.
吴仪  彭小伟 《西部皮革》2022,(16):39-41
湘西是我国著名的“蜡染之乡”。近年来,数字技术的突飞猛进,为湘西苗族蜡染的传承和保护提供了有效途径。文章从湘西苗族蜡染传统制作工艺出发,根据湘西苗族蜡染的审美特征阐述其数字化传承与保护的重要性,并进一步探究湘西苗族蜡染在数字化保护背景下保护和传承的更多可能性。  相似文献   

3.
社区教育是民族传统文化教育的三种形式之一,是对家庭教育、学校教育的有益补充。社区教育主要靠教者言语教导及行动示范来完成,随着现代社会的快速发展,社区教育方式日益多样化。文章以湘西苗族为例分析了社区教育传承苗族传统文化的形式,取得的成绩,面临的困难及其成因,最后提出社区教育传承苗族传统文化的可行性建议。  相似文献   

4.
教育是培养人的一种社会活动,是传承社会文化,传递生产经验和社会生活经验的基本途径。当代湘西,随着现代社会转型速度加快以及现代学校系统的全面构建,苗族传统文化教育传承体系发生了巨大的变迁,主要表现在教育方式的多样化、传统文化意义转换、苗族传统文化传承项目的筛选以及教师角色的变换等方面;苗族传统文化教育传承在教育形式、教育内容等方面的变迁受到了传统性因素的消减和现代性因素增加的影响,民族间文化交流则起着推动作用。  相似文献   

5.
苗族服饰文化作为苗族传统文化的重要标识之一,苗族银饰属于苗族服饰文化的重要组成部分,苗族银饰中,胸颈饰是具代表性。从苗族的自然环境、人文环境的角度,对苗族银饰中胸颈饰进行艺术特征分析,探究苗族银饰中胸颈饰的精神文化内涵及其传承与发展。  相似文献   

6.
苗族剪纸文化中华民族传统优秀文化的重要组成部分,贵州苗族剪纸有着极为悠久的历史,其以丰富的题材、个性化的造型、多样的纹样,独特的审美反映出了当地苗族人民的文化习俗和精神信仰。剪纸是苗绣的重要组成,是当地苗族最为传统的一种传统手工艺,同时也是人民极为喜爱的一种民间工艺。苗族剪纸不仅能够丰富刺绣的纹样,还可以赋予其美好的文化内涵和象征寓意,满足自身对艺术审美与精神文化生活的体验需求。本文将进一步对苗族剪纸文化及其传承保护展开分析与探讨,旨在帮助人们更加深入了解贵州苗族剪纸文化,并推动苗族剪纸文化保护与传承以及发展。  相似文献   

7.
《广西轻工业》2016,(3):95-96
湘西苗族服饰款式多样,是我国民族服饰文化的瑰宝之一,但由于受到西方文化思潮的影响,大部分传统湘西苗族服饰在人们的视野中慢慢消失,所以传承与发展湘西苗族服饰迫在眉睫。从湘西苗族服饰品牌设计实操要点入手,打造湘西苗族服饰的品牌化概念、分析设计方案和设计卖点,紧抓民族服饰的流行信息,拓展湘西苗族服饰的市场价值,以此带动促进湘西苗族服饰的传承与创新发展。  相似文献   

8.
陈国强 《广西轻工业》2012,(5):105-106,132
苗族是我国历史上最古老的民族之一,对黔东南苗族服饰的历史变迁、设计特点及造型工艺进行研究分析,探讨与之相关的文化传承与发展。通过实地调研,结合相关文献整理分析,指出苗族服饰作为一种文化形态,因其特定的性质、形态、功能与所形成的品种及所用材质等,显现出与现代工业化苗族服饰文化不同的特殊性质。为更好地促进苗族服饰元素的传承与发展,应加深对黔东南苗族服饰文化内涵的理解,贯穿创新发展的理念,处理好传统与现代的关系,不断拓展其应用领域。  相似文献   

9.
本文主要对某地苗族文化流失的原因进行分析以及提出相应的保护对策。中国社会的多元化发展正无情的吞噬着传统民族文化,从纵横及现实状况的对比来说,某地苗族文化流失的原因主要有以下几点:政府保护力度不够、现代化经济对某地苗族文化原生态的冲击、某地区社会结构对人民生活和意识的影响等。针对上述情况,本文提出的对策主要有一下几点:政府应加强对某地苗族文化的保护和传承、文化保护与经济发展相互促进、利用社会大环境传承某地苗族文化等。通过对某地苗族文化存在的问题和对策分析,有利于更好的保护和发展某地苗族文化,从而促进某地苗族文化的发展。  相似文献   

10.
苗族传统食品鱼酱酸制作工艺分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
鱼酱酸是贵州省黔东南州苗族原生态传统发酵食品,其制作工艺特殊,风味独特,制作食用的历史悠久.介绍了传统鱼酱酸的制作过程,并对其工艺过程进行分析,指出其存在的问题,提出需要改进的建议,为传承和保护苗族传统食品提供借鉴.  相似文献   

11.
融水苗族自治县位于广西壮族自治区,是全国五个单列苗族自治县之一。融水苗族服饰图案样本花有其独特的形制特征,承载着融水苗族深厚的历史底蕴和人文底蕴。通过采用文献研究、田野调研、实物研究、访谈取证等研究方法,对广西融水苗族服饰图案样本花的造型特点进行了实地考察与系统研究。收集融水苗族服饰中的各类样本花图案并归纳其线稿,探究不同工艺下图案样本花的造型特点、美学特征和应用方式。得出苗族传统服饰图案对传承历史、工艺启迪、现代育人和增强民族文化自信方面具有一定的应用价值。研究成果有利于对融水苗族特有的优秀文化进行保护与数字化传承,可为今后苗族图案的现代应用提供参考借鉴。  相似文献   

12.
运用实地观察法和文献调查法分析苗族银饰锻制技艺在保护性发展过程中面临的传承困境,提出破除传承困境实现创新发展的优化路径,通过这些优化路径来实现苗族银饰锻制技艺的可持续发展,试为更好地保护利用民族传统手工艺提供新思路。  相似文献   

13.
伍芝凤 《西部皮革》2023,(24):111-113
目前,苗族织锦技艺在工业化冲击下面临着保护和传承的困境。为此,通过田野调查和文献研究等方法对苗族织锦技艺的民俗文化内涵、现代价值及传承现状等进行分析,指出苗族织锦技艺目前在传承方面面临的主要困境,并试图从源头加强苗族织锦产品创新设计、通过媒体宣传与电商平台营销的整合营销方式推进苗族织锦产品生产,从而实现苗族织锦技艺的生产性保护,为苗族织锦技艺传承与保护提供参考。  相似文献   

14.
以黄平苗族传统手工艺的色彩语义为研究对象,分析苗族历史、地域环境、生活习俗等对手工艺色彩的影响以及色彩情感的变革,让民族文化、性格色彩得到传承、创新和发扬.  相似文献   

15.
苗族百鸟衣,是由国家级非物质文化遗产"苗绣"刺绣而成,其色彩艳丽,图案独特,工艺精深、格式繁多,具备丰硕的文化内在,是苗族文化的主要载体,被誉为"穿在身上的苗族史诗"~([1])。本文欲探究了解苗族百鸟衣,将百鸟衣融入现代礼服设计应用中,促进人们对苗族百鸟衣的了解,进一步推动苗族传统文化的传承与发展。  相似文献   

16.
龙杰  文海城 《西部皮革》2022,(3):137-140
苗族堆绣在苗绣各分支中独树一帜。随着时代的迅速发展,苗族堆绣正面临着传承的危机。通过对苗族堆绣纹样制作工艺的研究,得出苗族堆绣纹样具有色彩偏离大众审美、制作工艺繁琐、面料制作周期长且单一的问题。为了挖掘苗族堆绣纹样在现代服装设计中的应用价值,将从色彩搭配创新、造型排列创新、面料选择创新以及融合现代技法四个维度进行探索,并将传统苗族堆绣纹样进行现代转化。  相似文献   

17.
曹宏引 《西部皮革》2022,(18):44-46
文章简单概述贵州地理环境对苗族服饰的影响,并对贵州苗族女性服饰的分类、服饰上的图案、服饰的内容上进行简单分类和描述,根据服饰的功能分为主体服饰和辅助服饰两大类,简单描述每种服饰的作用和功能。苗族服饰反映了苗族的发展历程和文化沉积,是苗族深厚的文化精髓、迁徙历史和生活习惯的记录,体现了苗族人民对美好生活的向往和追求。苗族服饰承载着传承民族文化的历史任务,作为民族传统文化的载体,服饰反映了苗族的物质生活和精神生活。  相似文献   

18.
杨琦 《西部皮革》2022,(24):25-27
通过文献研究法、案例法等对旅游纪念品设计中苗族图案的应用策略进行了分析,从民族文化传承视域下的少数民族文化传承视角出发,将苗族图案运用与旅游纪念品设计结合在一起,进而保障在旅游纪念品设计过程中能够以苗族图案运用为前提,做好相关设计方案,提高苗族图案在旅游纪念品设计中的应用能力,为苗族文化传承与发展提供保障。  相似文献   

19.
文章以湘西苗绣和苗族挑花为研究对象,通过比较二者的传承脉络,总结湘西苗绣和苗族挑花在图案的题材类型、寓意内涵、构成形式、色彩组合、制作技艺、制作材料等方面的共性特征和个性特征,深入挖掘湘西苗绣和苗族挑花的多元文化构成,对于弘扬中华民族优秀文化、传承和创新发展非遗传统文化具有积极意义和重要价值。  相似文献   

20.
苗族的文化自古以来都是通过服饰进行传承的,而织锦是苗族文化传承的重要载体之一,研究苗族织锦图案对苗族文化的传承与发展起到非常重要的作用。为此,从巫术信仰、自然崇拜、图腾崇拜和生殖崇拜4方面,对苗族织锦纹样进行梳理和考证。研究认为,苗族由于受到织锦机的限制,其图案的构成只有大花锦和小花锦两类,而随着经济的发展和外来文化的渗透,苗族织锦图案也发生了很大的变化,由简单趋向于华丽,图案由表意功能逐渐演变成辅助烘托。  相似文献   

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