传统汉族民居建筑形式及发展研究——以桂林大圩古镇为例

传统民居建筑文化的传承与发展对我国民族文化发展有重要意义。以大圩古镇传统汉族民居为例,通过实地调研与查阅文献资料,分析与归纳大圩古镇传统民居建筑特色及其发展现状,在此基础上提出传统民居建筑形式及其在当代的发展策略,主张通过传统建筑形态的重构与再生、多元化协调发展延续传统汉族民居建筑文化,指出我国传统民居建筑形式未来发展要坚持多元化与地域性相结合。     

传统民居建筑形态的文化探析——以惠州传统客家民居为例

以惠州传统客家民居为例,从文化的角度对我国传统民居的形态结构进行了分析,阐述在当时社会历史背景下民居建筑形式的合理性.并进一步探讨传统民居的构筑语言及建筑文化对现代城市居住建筑发展的启示意义.     

传统回族民居建筑文化符号提取与运用的思考

临夏地区回族民居受到地域性因素和民族传统文化影响,形成了适合所在地环境和居民审美的建筑形式和独特的建筑文化符号。通过临夏回族民居调研和相关文献整理、分析,总结出回族民居建筑文化符号的功能和装饰特色,结合民居的更新设计,探索临夏回族民居建筑文化符号提取、符号创新、符号应用的方法,实现民族建筑的现代化、地方化和多样化。     

日本传统民居建筑文化研究

在日本各地分布了许多传统民居建筑,这些建筑承载着当地的历史及文化,也是前人留下的智慧结晶,日本传统民居建筑有着什么样的特征,传统民居建筑文化的精髓是什么？目前国内学者对于这些课题的研究还比较少。本研究作为江西省文化厅的艺术科学规划课题,以日本传统民居建筑文化为研究对象,研究着眼于民居形成的建筑文化内涵,通过民居建筑来研究文化和以文化背景来研究民居建筑形式。这种研究方法具有一定的创新性。     

乡村振兴战略视角下云南少数民族传统村落建筑文化传承与创新——以南薅村为例

建筑文化是乡村地域文化的重要载体,它对乡村文化的传承和与发展起着重要的作用。如何在完成建筑文化传承与创新的同时又促进乡村的有序发展,是研究者和设计者要面对的现实问题。文章结合实际案例,从分析和挖掘传统建筑文化及建筑元素,在传统民居中提取精华,创新发展地运用到新式民居设计中去,力求创造出具有南薅村地域特色文化的新民居建筑形式。     

基于地域文化的鄂东南传统民居建筑形式及其策略

对鄂东南地区的传统民居进行实地调查,探索了鄂东南传统民居建筑遗存现状、地域文化与传统民居建筑存在的问题,分析了基于地域文化的鄂东南传统民居建筑形式并得出策略思考,深入了解鄂东南传统民居建筑的文化价值和发展历程,希望对鄂东南传统民居保护性设计与实践起到参考作用。     

传统民居及其建筑文化基因的传承

传统民居建筑是地域文化的重要物质载体,而地域文化又决定着传统民居建筑的发展走向。特别是在当前大力提倡突出具有地域性和民族性的建筑创作之时,如何从传统民居建筑中发掘其深层的文化传承基因,继续传延地方民居的风貌特色,努力追求建筑与地域自然和人文环境的融合与协调,是研究者和设计者面对的现实。文章结合实例,从分析、发掘传统民居的建筑文化及其传承基因入手,将如何从传统民居建筑中汲取精华,灵活地借鉴移植运用到新民居设计中,力求创造出具有浓厚地域文化特色的新民居建筑形式。     

晋徽民居建筑装饰性格比较研究

通过对比两地建筑装饰的不同风貌以及探求两地不同的社会文化,论证得出晋居建筑装饰具有外向性格与徽居建筑装饰具有内向性格的结论,进而更好地理解中国传统民居的建筑装饰,为进一步研究民居建筑提供了参考依据。     

川西北地区传统民居建筑探析——以青林口为例

传统民居建筑是地域文化的重要物质载体,它是当地特有的物质文化现象和文化存在形式。传统民居建筑中包含了大量的地域文化内涵,是我们研究传统建筑的重要渠道。青林口传统民居建筑保存较为完好,具有很高的研究价值。通过对青林口传统民居的环境因素构成、建筑基本特征、建筑形态以及传统民居的现状进行分析,并提出相应的保护设想。     

传统民居的形态与环境

我国是一个多民族聚居的国家,文化遗产极为丰富.作为建筑文化遗产之一的传统民居,它有着广泛的群众基础,丰富的文化内涵.虽然,历经风雨沧桑,然而它的精湛技艺和工巧,直至今天,仍被广大人民群众爱戴和借鉴.传统民居建筑千姿百态,风采各异.独具特色的各种民居建筑形态,表述着在特定民族,特定地域的传统文化,同时也体现了各民族人们之间的良好心愿、经济基础和宗教信仰.它们在传统文化这块肥沃的土地上土生土长,独树于建筑文化之林,把人和自然之间搭上亲情的桥梁,是我国劳动人民的智慧结晶.一、民居建筑形式的发展和形成传统民居建筑是我国面广量大的建筑体系,它世代繁衍,生生不已,存在于广大的国土地域的乡村与城镇,形成一种普及的、人民喜闻乐见的优秀建筑形式.任何建筑都是由一个最简单,最基本的民居形式发展起来的,所以我们应从传统民居的形态中总结和归纳出众多艺人和工匠的实践经验及精湛技艺.建筑的发展使人们从直接天然摄取材料发展到今天人工创造的先进材料,传统民居就是这样按照当时人们对材料的认识和需求来取舍的.人们用尽各种方法尽量选用当地的上     

从刘青霞故居看河南民居建筑的地方特色

河南的民居建筑是一种典型的代表了中华文化的特色建筑。通过上千年的民居文化传承,河南的民居建筑现已形成一种建立在当地地域文化基础上的四合院建筑形式。虽然在建筑文明高度发达的今天,研究河南建筑的地方特色仍能给现代建筑提供一定的启示。本文笔者将立足于我国河南民居建筑的传统形式,并选取其中最具有代表性的建筑-刘青霞的故居来对河南民居文化进行系统的研究,并结合一些有力的历史文化证据,深入探讨刘青霞故居在研究建筑文化中的重要地位和意义,同时,结合河南民居建筑的发展历程对于当下的民居建筑提出一些有建设性的发展意义,展望河南民居建筑的发展前景。以供广大建筑界人士参考交流使用。     

大理白族民居建筑的构成形式美

以白族民居的建筑形式为研究对象,分析了白族民居的构成要素和特征、民居形象的表达、建筑艺术形式美的体现,指出在新建民居时保持传统建筑的艺术形式和元素,是寻求未来白族民居发展的主要途径,使其逐步达到尊重历史,修旧如旧,保持地域文化的传承。     

批判性地域主义视野下的少数民族民居建筑改造——以云南怒江流域干一它村傈僳族民居为例

在全球文化的“趋同”与地域文化符号化、表皮化的大背景下,以批判的地域主义为理论基础,重新审视该理论对我国少数民族直过区传统民居建筑的保护和传承的适应性发展。通过干一它村傈僳族传统民居建筑改造实践,提出回归本土居民的批判性思考,更多地关注民居建筑物理环境的舒适性、空间组织的地域适应性和地方依恋的地域载体,以弥补当下批判的地域主义实践在系统性考虑本土居民的需求上的缺失,探索传统民居建筑改造如何在传承中创新。     

苏北传统民居建筑装饰吉祥图案研究

传统民居建筑及其装饰,在一定程度上反映了一个地区的地域性特征以及当地居民的精神文化追求和物质经济生活。可以说,传统民居装饰就如同一本地方史书,记载了该地区的历史、文化、经济、习俗等方方面面的发展历程。对苏北传统民居建筑装饰吉祥图案进行研究,对于了解苏北历史文化具有一定的学术研究价值和历史文化价值。     

有关传统民居与地域文化的研究

研究了传统民居中体现地域文化的相关因素,对传统民居建筑文化与现代文化的相互关系进行了分析,指出传统民居是地域文化在保存、发展中的精华,以促使人们关注传统民居建筑文化的存在,为建筑产业的发展提供思路。     

罗城大勒罗仫佬族民居遗存考察

仫佬族村寨是仫佬族文化传承的生活空间,其民居建筑记载了本民族的历史文化、艺术形式与精神内涵。广西罗城大勒罗村是国内现今保存完好的仫佬族原生村寨,通过实地走访调查,记录仫佬族民居遗存现状,分析村寨所体现的物质技术特征与文化艺术形态,以期警醒世人关注正在衰败的仫佬族传统民居,为仫佬族村寨民居建筑及传统文化的保护、传承与发展提供一手研究资料。     

广西龙胜平安寨传统壮族干栏式民居的变迁及思考

广西桂北地区的传统民居是根植于当地特有的地理环境、气侯特征、生活方式及地域文化而形成的。近十年来，随着旅游业的开发，传统民居发生了深刻的变化，并形成了新的建筑形式。本文通过长期实地考察，通过类比的研究方法，比较和分析了新旧两种建筑在形式功能上变迁，进一步提出在经济文化的突变中，对于民族传统建筑发展的思考。     

中国传统民居院落空间的“围合”哲学

中国历史悠久,传统民居文化源远流长,在漫长的历史发展过程中,逐步形成各地区不同的民居形式。传统的民居空间大抵都为围合院落的布局形式,是中国建筑极具代表性的文化符号,由此衍生出来的"围合"思想更是博大精深。研究"围合"的哲学思想不仅是探究传统民居生活的源头所在,更是追溯中国传统民居文化精髓的重要途径。     

襄樊陈老巷地区的居民与会馆建筑实录

城市中的传统民居同乡土居民在使用功能、布局形制、造型处理上都有很大的差别。该文通过现状调查研究、对历史文化名城襄市陈老巷地段的传统民居建筑和会馆建筑做了初步的分析和介绍。认为保护民居是城市文化保护的一部分,从而保证城市发展文脉的延续性。     

传统民居建筑保护刍议

正传统民居建筑是一个时代的缩影,具有民族地方特征与历史文化价值。随着城市化进程加快,不少传统民居建筑已然破败不堪,甚至倒塌,如何修缮保护和活化利用传统民居建筑,促进传统民居建筑遗产的良性有序传承,成为保护传统建筑文化的重要课题。加固修缮是现阶段传统民居建筑保护的重要形式,充分利用现有科技与材料,对屋面、地基、路面等建筑结构加固修缮,使得传统民居建筑保持原来的建筑形制、结构、材料以及