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《Planning》2013,(3)
众所周知,阿拉伯语是世界上最具影响力的语言。由此可见,阿拉伯语在世界上进行了广泛的传播等。本文主要针对阿拉伯语广泛传播的政治经济以、宗教文化以及历史性等不同因素进行了简要分析。 相似文献
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巴黎阿拉伯世界研究院,法国 总被引:1,自引:0,他引:1
从哲学辩证法的角度来看,阿拉伯研究院总部的设计考虑了基地的双重属性:传统地区和现代地区、阿拉伯文化和西方文化、现代性和历史性、内向性和开放性。它的象征性和现代性基于今日对这两种文明史的解释。基地位于两种城市结构的连接处,一种是传统的(连续的),另一种是较为现代的(不连续的),形成了这两种城市规划风格间的对话。在北侧(朝向巴黎老区),博物馆的外立面象征着展品与城市的关系,是对圣路易斯岛和周围巴黎景观的重新编译。南侧的图书馆部分的外立面,是根据阿拉伯几何艺术的传统主题设计的。根据光圈的原理,在窗户上… 相似文献
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《Planning》2015,(3)
阿拉伯——伊斯兰文化体系是世界四大文化体系之一,具有很强的综合性,它不仅继承了阿拉伯本土文化,同时也吸收、继承了其他民族的先进文化,是许多民族文化在伊斯兰教社会中融合而成的。在阿拉伯文化的形成发展过程中,舒欧比亚派对阿拉伯文化的作用是不容忽视的,它是阿拉伯这个民族融合体中被征服者对征服者特权地位所做出的反应。 相似文献
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作为一名新华社记,我曾先后在中东地区的叙利亚、也门、科威特和埃及等国常驻,历时20余载。再加上临时到各国采访和参加国际会议,几乎跑遍了所有阿拉伯国家。我在完成采访任务的同时,也饱览了阿拉伯世界的风土人情、自然风光,领略了阿拉伯古今建筑风格,留下了深刻的印象。 相似文献
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面对同样一个建筑作品,理性的剖析与感性的解读总是有些不同。当我进入巴黎,走向阿拉伯世界文化中心,那些曾经呆板的技术资料于瞬间鲜活灵动地呈现在面前的时候,我强烈地感受到“原作”的力量。有很多人说,如果要学好英文,必须读原著:有同样多的人说,如果要学好油画,最好临摹真迹;我不知道能不能说,如果要设计好房子,也应该触摸佳作,置身其中,那种味道和感觉非资科式的语富所能传达。阿拉伯世界文化中心是Jean Nouvel1981年的作品,于1987年落威并对外开放,也正是由它开始,Jean Nouvel声名鹋起,逐渐拥有了大师地位。阿拉伯世界文化中心坐落在塞纳河南岸一块三角形基地上,它以一个流线形金属面块体既将车流、铁路与塞纳河隔开、也将欧洲文化带给人的沉重与陈旧一并破除,更为难得的是,远远看去,它依然与沿岸的景物对视相融。或许是有意而为之的,阿拉伯世界文化中心的笛卡尔田书馆与阿尔贝在60年代设计的理学院连成直线,而正是这直线仿佛使相隔的20年有了某些关联;一定是有意而为之的,图书馆和博物馆两部分之间的罅隙正对着巴黎的中心——巴黎圣母院神龛的中轴,每一个人的视线,都经架设于露台上的望远镜引领着延伸到远方,Jean Nouvel似乎有意无意的,在若有若无之间使人产生很多遐想,有些是关乎文化,有些是关乎宗教,有些又关乎当今局势。Jean Nouvel一直强调,阿拉伯世界文化中心不是阿拉伯建筑而是西方建筑。不仅仅由于它所处的地点,而在于它的概念和功能,它是公共文化建筑,融合了展览、竞赛、表演、会议和讲座空间,这种文化中心的概念起源于法国,同类型建筑中最突出的代表是巴黎的蓬皮杜中心(Pornpidou Center)。在技术上,阿拉伯世界文化中心的精妙和复杂被很多人用不同的语言描述过似乎在这里我也不得不提。它的南立面:采用了类似光圈的控光装置(太多的文章介绍到了这个光电控制装置,就是著名的穆沙拉比叶,此处不再赘述),从形象上看采用了阿拉伯建筑常用的几何图案与漏窗,体现出东方文化的现代表达:北立面则采用了摄影手法,高处幕墙上映照出对岸巴黎古城圣路易街与沼 相似文献
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<正>建筑必须有文化定位。它的含义包括,为了得到既适用于全球、又有地方特色的设计方案,要能放弃轻易到手的现成的设计。阿拉伯世界研究中心是阿拉伯世界在巴黎进行形象展示的橱窗。因此,它本身并不是一座 相似文献
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文化差异对国际营销的重要性目前众多中国企业都面临着全球化的挑战,许多企业在开拓国际市场的征途中已经付出了惨重的代价。与国内营销不同,海外市场的开拓往往面临着人口环境、自然环境、经济环境、技术环境、政治法律环境及社会文化环境的改变。而在这6个因素中,社会文化的差异是影响国际营销最为复杂的因素,文化对国际营销的影响贯穿整个营销过程,包括定价、分销、促销、产品乃至包装,成功跨越 相似文献
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伊斯兰教和阿拉伯语是西亚地区统一的主要特征.它们构成了这些国家的共性,然而又有一些因素可将西亚世界区分开来,宗教就是其中2一。阿拉伯国家都是穆斯林国家, 它们的建筑是世界伊斯兰建筑的一部分,“伊斯兰建筑”概念本身就体现了宗教在地域建筑特征形成过程中所起的作用。地域性文化是地域性建筑的重要构成,宗教文化则是地域性文化诸因素之一。 相似文献
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说起传统民居与地域文化的关系.实质上就是建筑的地域性问题。受到广泛认同的建筑地域性的含义是“建筑与其所在地域的自然生态.文化传统、经济形态和社会结构之间特定的关联。”即强调建筑与特定时期地域文化的关系而非建筑或是其特定文化环境本身.这就要求我们必须扩展视域.从更宏观、更整体和更动态的视角研究建筑的地域性问题。 相似文献
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《Planning》2013,(3)
随着我国社会经济的快速发展,各大院校内阿拉伯语专业的毕业生就业问题已经成为社会关注的一个重要问题。本文主要从阿拉伯语专业学生就业状况以及阿拉伯语专业未来的发展前景做了简要分析。 相似文献
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《Planning》2013,(1)
大学体育课程文化是按照社会对大学生获得社会生存能力的要求,对人类体育文化的选择、整理和提炼而形成的一种大学体育课程理念或大学体育课程活动形态。本文基于文化学的视角,运用文献资料法、逻辑分析法,对大学体育课程进行文化审视,从而得出以下结论:大学体育课程与文化有着不解之缘的关系;传承文化是大学体育课程文化存在的逻辑前提;创新文化是大学体育课程文化发展的内在根据。大学体育课程文化的发展逻辑,一方面旨在揭示大学体育课程与文化之间的密切关系,彰显其文化品质,更好地实现大学体育课程的文化使命,另一方面在于丰富和完善体育课程理论研究成果,引导和促进当代我国大学体育课程的改革与发展。 相似文献
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<正>沙特阿拉伯法赫德国王国家图书馆是沙特阿拉伯重要的文化建筑之一。Eckhard Gerber教授和他的设计团队在沙特阿拉伯的首都利雅得完成了该项重要设计,全新的建筑很好地诠释出当代阿拉伯城市的发展与文化,此项设计起到促进城市发展的推动作用。出于对阿拉伯文化的尊重,新建筑的设计充分保留了原有的建筑特点。旧图书馆大楼是一个中心带有圆形拱顶的十字结构大楼,此次改造的主要目的是对旧建筑进行重新整 相似文献
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《Planning》2015,(7)
阿拉伯语,通用于西亚、北非22个国家。近几年来,随着世界经济的发展,阿拉伯国家与中国的贸易往来越来越频繁,促使中国的很多高校陆续都开设了阿拉伯语专业。阿拉伯语,是世界语言中比较复杂的一种文字,特别是初级阶段的学习,无论是发音部位、发音符号、还是书写,都是和以往我们接触到的其他语言差异很大的。因此,对初级阶段的教学,如何培养学生扎实的基础,良好的学习习惯,一直是广大教师关注的问题。下面我将从语言本身特性、教师素质两个方面来浅谈几点阿拉伯语初级阶段学习的重要性。 相似文献
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1 近几年来沙特经济发展状况 沙特阿拉伯第六个国家发展五年计划(1995~2000)期间,由于在石油工业和银行业的优良表现,以及国家在注重基础设施建设的同时,增强私营企业活力,加大工业投资总量,国家经济在近几年来增长强劲。该国近年国内生产总值见表1。1997年,私营部门的生产总值占国内生产总值的34%,工业活力增长了8.6%。通货膨胀和1996年相当,保持在1%的低水平。1997年出口总值为606亿美元,进口总值为273亿美元。 相似文献
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简论地域文化与室内设计的地域性 总被引:2,自引:0,他引:2
在当代建筑文化全球化发展的背景下。人们迫切追求地域文化在建筑中的体现。以达到传统与现代结合的目标。本文针对保持地域文化的重要意义和当前地域文化受到冲击的现实。提出在世界多元文化的交流、碰撞中保存优秀地域文化的可行性。同时论证建筑与室内环境整体文化发展过程中的制约因素。室内设计的发展必须在深入了解传统文化发展的基础上吸取外域文化精华的观点。还以实例对以上观点加以佐证。 相似文献
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《Planning》2015,(1)
阿拉伯狒狒是一种珍稀的灵长类动物,所以在人工环境下实现其异地饲养及保护,并能成功繁殖扩群对其种群繁衍十分重要。文章结合太原动物园的饲养实践经验,就动物兽舍的环境要求、饲养管理以及繁殖管理等方面作以综述。 相似文献