从《论语》看孔子的言语观

孔子是我国第一位伟大的教育家，同时又是一位杰出的言语大师．孔子在《论话》中关于言语的论述，表达了他在言语的功用与价值、成功言语的前提与标准、以及获取与提高等方面的言语观．透过孔子的相关论述，我们不但可以看到这位言语大师言语思想的深遵和实践的丰厚，而且可以看到他对后世言语理论和实践的影响．     

浅谈树皮服饰中的自然美

自然美是树皮服饰的一大特点。树皮服饰在色彩、结构造型、面料质地等方面既凝结着未经加工的自然美，也蕴涵着经过劳动加工的自然美，并且这两种不同形态的自然美相互补充、相互联系，使树皮服饰的自然美得到充分展现。     

浅谈树皮服饰中的自然美

自然美是树皮服饰的一大特点.树皮服饰在色彩、结构造型、面料质地等方面既凝结着未经加工的自然美,也蕴涵着经过劳动加工的自然美,并且这两种不同形态的自然美相互补充、相互联系,使树皮服饰的自然美得到充分展现.     

从文化视角看民办高等教育

文章从教育规律和文化概念等方面讨论了教育与文化的关系,提出民办高等教育既受文化的制约,又对文化的发展起促进作用。文化自产生之日起就是通过教育而得以创新与传承的;因为民办高等教育属于高层次教育,所以在文化创新、文化选择和文化传承等方面具有独特的优势,因此,民办高等教育在文化发展的中作出了巨大贡献。面对十七大提出的社会主义文化建设新高潮,民办高等教育还将作出更大的贡献。     

从腰带的变迁看时尚的变化

文章叙述了腰带的起源、发展的历史，分析了历代腰带的构成特征及其作用。腰带作为服饰的一部分，在中国古代社会，其功能的演变与其他服饰一样，由最初的实用功能演变到昭名分、辨等级显示身份地位的功能，到民国以后，随着封建等级制度的解体，腰带与其他服饰一样，呈现出斑斓纷繁的景象。     

从"少女装"的盛行看其流行要素

对现代意义的“少女装’下了新的定义,指出了这是“年轻化”风潮下的产物;结合“女孩风貌”的街头时尚,归纳出2007年度春夏发布会上所展现的“少女风”设计中的“少女装”流行要素：复古元素、闪亮元素、动植物元素、街头的流行图案、裸露风潮。最后分析了“少女秽流行的原因。     

从校园流行语看大学文化精神

作为社会方言的一种,校园流行语囊括了语言表达的多种方式,呈现出当代大学生特有的文化心态和价值取向:继承传统、弘扬文化的态度;倡导民主、富于批判的精神;浮躁叛逆、迷茫矛盾的状态,折射出当代大学生思想和生活现状的多维图景。     

中国古代特殊的着装形式及其心理分析

我国是一个注重礼治礼教的国度，在长期的封建社会中，人们的着装一直受到服制形式的制约和束缚，以“辨身份”、“知贵贱”。然而，在中国历史上也曾出现过众多离经叛道、反礼教、逆潮流及畸形变异之着装现象和着装形式。究竟是什么原因造成了这种特殊现象的产生，本文将从心理的角度作一些分析和探讨。     

试论中国古代舞蹈服饰的审美特征

本文从舞蹈服饰的角度，在三个方面阐述了中国古代舞服的审美特征。首先，以长袖飘带、裙襦细腰和云冠锦屣为主体的宫廷“女乐”舞服，体现女性的“阴柔之美”；第二，唐代宫廷舞服受到异族舞服的影响，形成了中西结合的“交融之美”；第三，古代礼宾、祭祀仪式的舞服，具有“质朴为尊”和“以羽为仪”的审美意识，显示出“庄严之美”     

胡服小考

在中国传统服饰中 ,汉民族在不同历史阶段对于胡服的接纳 ,在思想、政治、文化与形制上均有着不同的显现态度 ,其间或借鉴、或渗透、或冲撞、或消长 ,颇耐咀嚼、深思