灵山梵宫建筑设计与思考

<正>设计历程灵山胜境是著名的国家五A级风景旅游胜地,位于江苏省无锡市的太湖之滨。景区的规划、设计、营建经历了十多年不断完善的过程。随着三期工程的竣工,特别是2009年世界佛教大会在灵山梵宫的成功举办,使灵山获得了更大的关注。景区的规划格局是以佛教三宝佛、法、僧为主题的三条主线构成,其中中央的佛轴线以讲述佛祖释迦牟尼的一生经历为主,由一期工程88m     

无锡灵山梵宫LED照明工程

江苏省十一五旅游重点项目——灵山梵宫是灵山三期工程的主体工程，目标是打造成世界级人文旅游目的地和21世纪世界佛教新圣地。     

细密画中建筑装饰与中亚建筑装饰的比较

细密画中繁杂的装饰纹样刻画在建筑物的各个部位,构成了绚丽多彩的装饰。文章将细密画中具有代表性的几何装饰图案与中亚地区的建筑实例进行对比,发现它们之间的共同之处。     

融合宗教精神的文化旅游建筑酏室内设计实践 谈灵山梵宫出世的建筑文化设计定位思考

灵山梵宫建成之后在社会上取得了很大的反响,建筑风格传统而独特,室内设计精美恢宏,给人们留下了深刻的印象。本文将目光转向了这一项目成功的背后,以设计者的视角,来谈谈它的设计定位思考。     

巧夺天工——从灵山梵宫和九华山大愿文化园看“金螳螂”将传统佛教文化建筑与现代工艺相结合的美妙之笔

佛教从两汉之际开始传人中国,佛教之于我国虽是舶来品,发展却盛于其发源地印度。佛教流派按区域分为以下三派：南传佛教、汉传佛教以及藏传佛教。我国主要的佛教派别是汉传佛教,以及藏传佛教。随着佛教在中国的发展,其建筑形式发展也发生了巨大的变化．现代佛教建筑的演变已经挣脱了原有的桎梏,已经不能用原有的形制来看待现有的佛教建筑．其建造工艺也在不断地创新发展。     

建筑装饰施工技术与管理

随着人们生活水平的不断提高,装饰施工技术的将变得更加专业化、复杂化,其中技术工艺和处理的方法也会不尽相同。作为建筑装饰工程工作人员除了应了解装饰材料的性能以外还应能够充分理解设计的意图,以期达到最佳的装饰效果。本文分析了建筑装饰施工的技术与管理。     

清式天花彩画两例

例一、佛八宝天花佛八宝系指佛教中八件法器,即:轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长,常用作寺庙中佛像前的供器或寺庙建筑的装饰图案。彩画中一般出现在平板枋、垫板等处,而用于天花者则似不多见,《工程做法则例》中亦无此类,此例见于北京西山大觉寺大雄宝殿(图1)。     

上海世博园区工程建设进入最后冲刺阶段

已进入倒计时阶段的世博园区工程建设，除了主题馆己交付布展外，世博中心、中国馆、演艺中心以及世博轴等永久性建筑的内部装饰与设备安装及调试一派繁忙，已进入最后冲刺阶段。为确保世博园区工程实现预定的施工节点目标，上海建工集团1．26万名建设者正抓紧各项施工。     

外墙外保温用预制聚氨酯复合板研究

介绍了一种外墙外保温用预制聚氨酯复合板的制备工艺、技术性能和施工方法.该复合墙板由聚氨酯硬质泡沫塑料(PURF)防水结合层和柔性饰面层经模塑发泡一步整合成型,以其作为墙体外保温工程的主体预制构件.采用铺贴墙面砖的传统工艺方法,用掺适量建筑胶的素水泥浆铺贴上墙,可构成集隔热保温,防水和外装饰于一体的墙体外保温工程.     

互动融合的一体化创作——灵山胜境三期工程梵宫建筑及其室内设计解析

本文通过对灵山胜境三期工程梵宫建筑及其室内设计的解析,透过专业间的互动融合,有效论证了建筑室内一体化设计的切实可行及低碳高效,并提出了整体化构思、提前化介入、全程化参与的原则,以期对推动设计行业的科学发展有所助益。     

苏州唯亭夷陵山动迁小区规划设计

本设计在遵循住区规划的原理与手法的基础上,将文化与生活结合,体现城市地域特色。在满足小区基本功能的前提下,对苏州传统元素符号在宏观角度进行提炼。提出“网络编织”的理念．构筑丰富多变的空间形态和住区形象,从而达到了居住环境与生态环境的有机统一。     

大岭山森林公园虎门镇入口环境规划

通过对大岭山森林公园虎门镇入口区域环境的规划,从布局、空间、格调等方面结合地理条件、森林文化等,更好地处理森林公园的自然环境向城市人文空间的过渡关系,创造体现森林生态景观形象和具有地域性特征的高品质的区域环境。     

灵山胜境三期梵宫大跨度悬挂型管桁架综合施工技术

针对无锡灵山胜境梵宫钢结构工程大跨度悬挂型预应力钢拉杆结合管桁架等结构特点和施工难点,采用塔式起重机、胎架、大吨位履带式起重机组合使用的吊装工艺,化整为零、分块拼装、分段吊装,成功解决了施工场地有限、桁架重、长度长、高空焊接量大、质量难以保证及先吊装后张拉、卸载的问题。并通过施工过程的严格组织与实施,确保了工程质量和施工安全。     

北海大慈真如宝殿和明长陵祾恩殿建筑特征分析与对比

北京北海“西天梵境”中的大慈真如宝殿和明长陵被恩殿是我国现存规模较大、保护完好的明代金丝楠木大殿,本文在系统调查两座大殿的建筑形制、建筑构件及细部装饰的基础上,对比分析了两座大殿的建筑特点以及明早期与明中晚期建筑在建筑形制、细部构造上的异同,为大殿保护和研究提供参考资料。     

灵丘觉山寺二座辽代密檐砖塔之设计方法探析#

灵丘觉山寺一地遗存二座辽代密檐砖塔——觉山寺塔和凤凰台小塔,本文通过采用几何作图与实测数据分析相结合的方法,多角度挖掘觉山寺大塔和小塔从整体到局部所采用的设计方法与构图比例。八角形平面的大塔设计中运用八角形与圆形作图比例关系（塔刹部位体现得更为明确）、方形平面的小塔运用方圆作图比例关系,以及二塔在平面中使用九宫格构图和基本模数是本次探究的重要发现,并且这两座密檐塔也具有同时代塔式建筑常用的设计构图和简洁比例关系。     

品质态 为她造一座水晶宫殿

陆蔚亲手为太太Meggie打造的这套居室,非常现代而海派。乍一看的前卫和细品之后的细腻,实在是令人不禁艳羡Meggie身旁这位满心宠溺的上海先生。而“前建筑师”在如潮的掌声中,因为这件私人作品的设计,更是阴差阳错地转身办起了自己的室内设计事务所。     

九间堂

本案以“天人合一”为设计理念，将传统生活审美意境与现代生活方式有机结合，呈现出“现代中式园林大宅”的风采。     

阿房宫

公元前212年，秦始皇下令兴建一组大规模的宫殿建筑群——朝宫，朝宫的前殿就是历史上有名的阿房宫。工程浩大，秦始皇死时只建成一个前殿。项羽到咸阳，一把火将秦朝宫室烧光，火势蔓延，三月不止，阿房宫被焚。阿房宫现今遗址为一长方形夯土台，东西长1300多米，南北宽500米，台基局部最高十余米。唐朝诗人杜牧在《阿房宫赋》描述了它的富丽恢弘。阿房宫遗址已列为全国重点文物保护单位。     

从封建王朝到共和体制 从传统院落到西式洋楼——北京近代官署建筑

北京是一座有着3000余年的建城史,850多年的建都史城市。明清时期的北京无论是从政治制度,还是从城市规划建设上都达到了中国封建时代都城的顶峰。在20世纪初,中国开始近代化以来,由于受到近代政治、经济、文化思想等各方面的冲击,以及大量殖民势力的入侵,打破了这座传统、封闭都城的建筑格局,一批具有先进思想、创新思维的国人主动引入近代的文化和科学技术;同时,大量外国建筑师的到来也推动了城市近代化的起步。二十世纪以