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诸葛村民居①是国务院第四批公布的全国重点文物保护单位之一,该村不仅以其古村落保存完整。村落布局奇特、民居型制多、建筑装饰雕该丰富而著称于世,这里还是全国最大的诸葛亮后裔聚居地。近几年来,当地根据忡华人民共和国文物保护法》等有关法律的规定,结合该村的实际,除了加强对古民居、古村落的保护管理外,重点在保护与利用问题上作了积极有益的探索,取得了一定的成果。古民居与古村落,它不仅是人们生息繁衍的场所和空间,它还是中华民族优秀文化的一个重要组成部分。在1997年6月举行的“诸葛·长乐村民居规划论证会”上,著名… 相似文献
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位于兰溪市西郊的诸葛村是三国时期蜀汉丞相诸葛亮后裔的聚居地。建村已有七百多年历史,村落四周的自然景观与村内二百多座精致的民居建筑,布局奇特,风韵独具,为国内外众多的游客所赞赏,并引起海内外很多专家学者的关注。日前,这些民居建筑已被国务院公布列为第四批全国重点文物保护单位。 诸葛村西距兰溪市区20km,地处杭、金、巨三市交界,有320和330国道通过。整座村镇坐落在周围8座小山包围中,十分隐蔽,村外行人难以发现。连当年日冠由 相似文献
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新叶村位于浙江省建德市西南的大慈岩镇,地势开阔,群山环抱.西距有"浙西小九华"之称的大慈岩风景名胜区6 km,南偏西11 km处则是远近闻名的诸葛村,这里因是三国蜀汉名相诸葛亮后裔的最大聚居地而闻名. 相似文献
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一、立项背景兰溪市地处浙江省中部,是省级历史文化名城,中国的“兰花之乡”。自古文化厚重,历史上有“三江之汇,七省通衢”之称,历史文化名人有家喻户晓的贯休、李渔、赵一荻等。随着国内最大的诸葛亮后裔聚居地——诸葛八卦村的发现,兰溪的诸葛文化研究不断深入。诸葛八卦村从1340年开始建设到今天,已有660多年的历史,现有居民5000多人,其中诸葛氏人口有2700多人,是保存完整的古民居群落,完好地保存着明清古民居建筑200多幢。“不为良相,便为良医”的古老族训,是后世诸葛子孙宝贵的财富,使他们在仕途和医药行业方面取得了辉煌成就,成功的… 相似文献
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凡是到过徽州的人,无不对粉墙.灰瓦.天井、马头墙——徽派民居产生浓厚兴趣。它不但外表形式美,而且在结构上,从消防方面讲,有着极高的防火科学性。封火墙、防火门窗、木结构不外露等等防火措施,大大减少了砖木结构的徽派民居的火灾发生。目前在这片美丽神奇的土地上保护较好,仍能使用的明、清以前的徽派建筑有5000多处,其中列为国家和省级重点物保护的有70多处,区、县级保护的200多处。其中有古风犹存的历史化名城一歙县;有被中外专家誉为“古民居建筑艺术宝库”、“东方化雏形”的徽州区潜口明代民居、呈坎村和黟县的西递、宏村、南屏等地明、清古民居群。 相似文献
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《Planning》2019,(5)
古民居是以建筑为载体的物质文化遗产,包括了民居、桥梁、寺庙、祠堂和碑廊等建筑形式,它体现了当地人的民俗风情、婚丧嫁娶、民间神话故事、民间工艺制造和谚语歌谣等非物质文化遗传,是历史文化的载体。然而由于贫困村落经济不发达、交通不便、信息闭塞,所以大量古民居消亡、消失,这是中国优秀传统文化的一大损失。因此,加快贫困村落古民居的保护势在必行。本文分析了贫困村落古民居的特征以及开发利用价值,以及古民居保护和旅游开发过程中存在的问题,并根据这些问题提出了相关策略,希望能促进古民居旅游产业的可持续发展。 相似文献
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该文在田野调查的基础上,通过整理测绘草图,绘制出鄂东南古民居的典型平面。通过分析总结,阐述了一般民居、天井院、祠堂、店铺四类主要建筑因地制宜布局、内外功能有别的平面特色。大量实例表明,鄂东南先民在营造实践中不断积累过去的建筑智慧,使古民居功能得以满足社会生活发展的需要。许多建筑平面不仅构思巧妙、布局得体,而且生态代价极低,对当今的建筑环境营造具有宝贵的参考价值。 相似文献
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“叶公好龙”的故事家喻户晓,但鲜为人知的是这个叶公古时却实有其人,并且他的三千后裔现居住在杭州市建德大慈岩镇新叶村。新叶村始建于南宋嘉定十二年(1219年),村中叶氏第一代定居后,历经宋、元、明、清、民国至今780年已繁衍成一个巨大的宗族。村中至今保存着16座古祠堂、古大厅、古塔、古寺和200多幢古民居建筑,整个村落格局和古代建筑“有规划,建筑质量好,村落发育程度相当高,建筑类型多,而且基本上完整地保留了下来”(清华大学古建筑研究所所长陈志华《中国乡土建筑研究丛书》),被海内外古建筑专家誉为“中国明清建筑露… 相似文献
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锦绣新华《建筑艺术》栏目组 《北京规划建设》2005,(1):70-73
"功盖三分国,名成八阵图.江流石不转,遗恨失吞吴."这是唐代诗人杜甫对诸葛亮八卦阵的赞叹.在风景秀丽、山清水秀的浙江省中西部兰溪境内,隐藏着一处神秘的村落,这便是诸葛八卦村,它是诸葛亮后裔最大的聚居地.走进诸葛村,一股幽古之风扑面而来,怀旧之情油然而生.在这里,我们可以领略九宫八卦村落布局的神秘莫测,可以体会中国家族文化的博大精深,更可以窥见巧夺天工的建筑艺术. 相似文献
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户部山古民居建筑装饰是苏北民居建筑装饰的典型代表,其中也蕴含了浓郁的中国传统风格而又有鲜明的地域文化内涵。本文通过对徐州户部山古民居建筑的色彩装饰和雕刻装饰的研究,分析了户部山古民居建筑装饰独特的艺术特色,对传统民居建筑装饰元素与现代建筑融合的问题进行了一定思考。 相似文献
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安徽省皖南地区古建筑白蚁危害及防治对策探讨 总被引:2,自引:0,他引:2
安徽省皖南地区拥有大量明、清时期古建筑,主要有黄山市的屯溪老街、黟县的西递和宏村古民居、歙县棠樾古建筑群、泾县厚岸古民居、九华山庙宇以及散落在皖南地区大量的宗祠,其中以黟县的西递(始建于1047年)、宏村(始建于1131年)最为有名,分别保存有完整的明清民居古建筑124 相似文献
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“徽派民居”、“江西民居”等说辞,是把事物现象分成不同的类型进行归纳总结的方法,属于认知的习惯。但细琢磨,民居建造之初本没有任何形式风格上的纠结,只是因时、因地、因人的必然结果而已。时过境迂,总结出来的“类型”仅如历史教科书而已。若能抛开“类型”的现象而寻找到本质,古民居蕴含的智慧才能被启用。 相似文献
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<正>徽州古民居是风格鲜明,具有特色的地方传统民居,它主要分布于安徽省长江以南山区。徽州古民居在成型过程中,受到地理环境和人文观念的影响,显示出较鲜明的区域特色,在造型、功能、装饰、结构等诸多方面自成一格。徽州古民居以位于安徽省黟县城东7公里的西递村和地处黄山西南麓,距黟县城11公里的宏村较具代表性。徽州古民居有强烈的徽州文化特色, 相似文献
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福州古民居建筑的木雕广泛施用于木构件上,寓艺术于构件是福州民居建筑的个优良传统。本文通过对福州古民居建筑中的木雕部位,木雕的风格、工艺做法和表现题材等各方面的介绍来说明福州古民居建筑中木雕装饰艺术的特色. 相似文献