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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
在对商代玉器的研究中,我们发现商代玉器有不少是玉鸟作品,并且此期玉鸟作品表现得数量多,品种广。变化大,本文主要以1976年出土的河南安阳段墟妇好墓中的玉鸟作品为主,并结台其他各地出土曲玉鸟作品对商代玉鸟作品进行分析与研究。  相似文献   

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孙晓辉  古方  吕妍 《中国宝石》2014,(9):194-196
在中国数千年的玉器发展历程中。出现了一些极具里程碑意义的人物或事物,堪称玉器史之“最”。本刊将陆续为读者介绍玉器史上的四宗“最”:最好玉的收藏家、最早的玉器大藏家、玉雕工艺最发达的城市、最优秀的琢玉工匠,为爱玉之人讲述那个时代的故事。  相似文献   

4.
北京大学负责系统研究岫岩玉的地质专家考证实物后确认红山文化遗址出土的古玉器多为岫岩透闪石玉。这一定论结束了关于红山文化遗址出土的古玉器玉材来源何地的多年争论。  相似文献   

5.
玉石文化是历史悠久、博大精深的中华民族文化的重要组成部份。我国人民素来对美玉钟爱有加。“玉”字在汉语辞藻中是最高的褒义词之一 ,诸如“玉成其事”、“玉洁冰清”、“亭亭玉立”、“如花似玉”等等 ,极言事物之美好。我国四大古典名著中均有涉及玉器的重要章回。古代祀、封爵都离不开玉器。爱之既深 ,玉也被性格化了 ,称“玉有五德 :仁、义、礼、勇、洁”因此“君子比德于玉” ,“君子无故 ,玉不去身”。卞和氏因为美玉被剁去双脚 ,秦昭王甚至允以连城换一块美玉。但是由于科学发展水平的局限 ,正如对许多自然现象无法解释一样 ,古代…  相似文献   

6.
帕岩玉矿脉分布于辽宁省辽东地区的岫岩、海城、大石桥和盖县等地。据目前所知,我国最早开采和利用岫岩玉的历史,可以追溯到旧石器时代晚期,距今5-1万年,地质时代为晚更新世晚期。本文将依据考古学资料,海城仙人洞古人类遗址发现的人类打制的帕玉石片,来探讨人类最早开发岫岩玉矿石,并利用岫玉制作生产工具的历史。  相似文献   

7.
谈仿古玉     
赵永魁 《中国宝石》1996,5(2):104-106
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8.
对当代中国收藏家来说,如何打造一处符合现代生活的艺术品玩赏空间,不但宜居更适合与同好共享。设计师邱德光在北京世贸公寓李公馆这案例中,就以中学(东方)为体西学(装饰)为用,具象的展现了出贯穿古今、中西融合的空间美学,传达当代中国君子之精神,当  相似文献   

9.
陆超  徐勇 《中国食品》2005,(18):2-53
中华民族是一个热爱自由、热爱和平的伟大民族。中国人的性格象茶.总是清醒、理智地看待世界,不卑不亢,执着持久,强调人与人之间相助相依,在友好、和谐的气氛中共同进步、共同发展。在中国土壤上产生并发展起来的优秀传统文化一一中国茶文化,深深地刻下了中华民族的这一性格烙印。和谐,这个国人的不朽精神已成为中国茶文化的灵魂。陆羽所创之茶艺处处包含着和谐。常言道“水火不相容”,水与火是两种根本对立,  相似文献   

10.
傅超 《中国宝石》2006,15(2):205-207
白玉易得 一牌难求 好的白玉牌子十分难得,牌子对玉料的要求最为苛刻,成本很高。在把玩玉器这一类收藏中位列第一。  相似文献   

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《中国黄金珠宝》2005,(1):24-24
时逢中国(四会)玉器文化研讨会、2004中国(四会)柑桔玉器文化节暨经贸洽谈会的召开.12月11日晚,在四会举办了一次玉器精品大赛。  相似文献   

13.
杨伯达 《中国宝石》2008,17(2):200-201,198
乾隆帝是清代有作为的一位君主.在其日理万机之余.还鉴赏、考证内廷收藏的各类精美书画和器物。他尤爱古玉,独钟痕都斯坦玉器,每当有所感悟便着诗以志。其咏玉诗文不下八百余首.并编入《清高宗御制诗文全集》,有的还以御题之名镌刻于玉器的器身或底部。  相似文献   

14.
商品玉浅析     
杨伯达 《中国宝石》1999,8(2):84-88
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15.
《中国黄金珠宝》2004,(3):90-91
玉原本是石头,随着数千年的演变与雕刻大师的匠心,它的美、它的五彩缤纷、它的千姿百态逐渐被人们所认知与珍爱。它的温润、善良、坚韧造就了每一件作品的独一无二!从而形成了渊源流畅的历史文化。这就是中华民族独有的玉文化!玉与生俱来的魅力也正是千百年来中华民族的精髓所在。正是这些天然的秉性,从此让玉有了生命的篇章!上海城隍珠宝总汇于2002年、2003年先后成功举办了两届“‘两岸三地’珠宝玉器精品展”,汇集了大量两岸三地大师的精品之作,在业界取得极大的成功,并在沪上玉器收藏者中引起了良好的反响。今年4月24日—5月9日期间,上…  相似文献   

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近年来,随着服装市场的发展,人们对服装的图案、色彩、款式、材料质感等方面的要求越来越高.除了服饰版型与材料运用外,服装的图案设计也颇为重要.服装图案的样式一方面出自服装设计师之手,另一方面源于传统纹样,通过移用、解构、错位等方式运用于服装.玉作为中国古代传统文化的一部分,深刻影响着人们的文化习俗、人文礼节与思维方式,同...  相似文献   

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张广文 《中国宝石》2005,14(1):208-212
2004年岁末,香港著名爱国实业家、全国政协委员、德安堂主人何柱国先生收藏的130余件玉器藏品于北京故宫博物院永寿宫展出。这一批玉器玉料丰富,涵盖品种齐全,玉质上乘,每一件都是精品。何先生的收藏以明、清玉器为主,不乏清代宫廷中的玉器珍品,是何先生十余年来斥巨资从拍卖市场购得的,也有从外国古董商与收藏家手中收购的。俗话说乱世藏金、盛世玩玉。在收藏业蓬勃发展的今天,德安堂藏玉不但令人领略到中国古代玉器之美,也成为现今收藏界很好的典范。  相似文献   

19.
以汉王朝在中国玉器进入封建社会所造就的第一个高峰期取得的成就为基础,以思想理论创新、学术文化创新为切入点。用科学求实的态度,阐述了汉代玉器的国家礼制玉衣制度、丧葬观念及神鬼思想等主要特征,对汉代玉器的玉德观念、吉祥文化的历史风貌及其哲学价值,以及儒道融合对玉器发展的影响进行了分析。重点在汉武帝刘彻“独尊儒术”、以“玉”为中心的道德文化学术思想、以“经学”为特色的儒家玉文化方面进行了深入研究,对汉代促进中国玉文化历史性的飞跃而产生的巨大影响和历史贡献作了评说。  相似文献   

20.
燕.本作醼,《广韵·霰韵》:“醼.醼饮。古无酉.今通用,亦作宴。”《集韵·霰韵》:“合饮也.通醼,燕。”遍看《左传》、《国语》等先秦文献.可知”燕”与“宴”意近而有别。宴为聚饮之概称.而“燕”惟指私交故旧族人间之聚饮。  相似文献   

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