跨性别交际中的性别文化与交际失误语用探析

在跨性别交际中,性别文化起着至关重要的作用,它不仅影响着不同性别的语言运用规则,而且制约着他们交际的言语风格。然而来自不同文化的两性在进行交际时,往往因文化和话语风格的不同而产生交际失误。本文首先从分析性别文化与两性话语风格的差异入手,然后结合这两方面着重从语用角度对跨性别交际中的交际失误现象进行探讨,通过对具体实例的分析试图找出解决跨性别交际失误的方法和途径。     

浅议性别文化

人们一般习惯于从生理学角度解释两性之间的差异,本试从化视角阐述性别的差异性,以助于理解性别化差异给跨化交际所带来的矛盾及困惑。     

会话中性别语言差异及其对跨性别文化交际的影响

会话中性别的语言差异主要包括两性语言形式上的差异及会话风格和策略方面的差异，这些差异必然造成跨性别化交际的障碍。性别语言差异有其深刻的社会历史原因，为避免交际误解，预防语用迁移的发生，应培养跨性别化交际的敏感性。     

论性别平等与性别公正

实现性别平等是广大女权主义者的共同理想,然而在现阶段提倡性别平等则不具有现实基础.从性别不平等存在的历史必然性与现实合理性入手,论证现阶段性别公正应成为性别平等的指引与评价,从而成为实现性别平等的途径.而作为一种价值观的性别公正应当以是否有利于促进消除性别不平等存在的现实基础为依据.     

论性别平等与性别公正

实现性别平等是广大女权主义者的共同理想,然而在现阶段提倡性别平等则不具有现实基础。从性别不平等存在的历史必然性与现实合理性入手,论证现阶段性别公正应成为性别平等的指引与评价,从而成为实现性别平等的途径。而作为一种价值观的性别公正应当以是否有利于促进消除性别不平等存在的现实基础为依据。     

文化变性:论《中国佬》中华裔男性性别身份之转变

在汤亭亭《中国佬》的小说文本中隐藏着五处变性指涉。通过文本细读,可以挖掘出这五处变性指涉并将其与现实变性进行对比,引出了"文化变性"的概念;同时,参照美国学者亨廷顿建构的身份定义对这五处文本做进一步的阐释,能揭示出小说中的隐性变性与真实社会中华裔男性女性化之间的关系,从而得出:小说中华裔男性性别转变实质上是一种被迫的、压制性的、从属的文化变性,是美国主流意识对华裔男性进行迫害的结果。     

《史记》中母子性别关系及其在传统文化中的地位

《史记》对母子关系的叙事,一定程度上反映了汉代社会中的母子关系格局或其时的观念对于母子关系的理解.在《史记》中,上古帝王的母子关系呈现了周前"夫妇不分"的性别关系;近世帝王母子关系显现了周代以来社会政治对于母子关系的性别建构;在中下层社会的母子关系中,母亲担当了儿子道德培养的职能并成为儿子生命的守护者.总体而言,《史记》中的母亲在母子性别关系结构中处于从属地位.     

转型期生育的性别偏好与农村传统性别秩序

持续的出生性别比失衡与农村社会中的性别偏好有着直接的联系。农村生育中的“男孩偏好”是特定的性别秩序形塑的结果。传统的性别秩序突出表现为从夫居婚配模式、以男性为主导的父权制家庭模式、以男性为主的养老模式以及“男主外、女主内”的性别分工模式。在传统的性别秩序制约下,农村居民的男孩偏好是一种无奈的选择。     

华语电影情境中景观元素的内外转换

电影中往往存在大量风景形象,这些由现实生活中的实体风景提炼、转化、创作而来的景观形象往往在体现作品情绪的同时又会对现实生活中的实体景观产生能动的作用。通过电影景观形象为实体风景增添新语境、对实体景观声名的拓展、实体景观对电影形象内涵的烘托、实体景观与电影风景交汇的反思等四个层次进行思考,就景观形象与实体风景在电影"象思维"创造意境中"有意味的形式"与联系进行了新的解读。     

论中国大学的文化品格追求

从人文品格、科学品格、文化自觉性、创新品格、开放包容品格以及民族精神品格等方面论述了中国大学文化品格追求的方向和途径。认为中国大学应该是中国新时代的表征，其文化追求应该充分反映新时代的精神特质和前进方向。     

论广告表现中性别平衡的影像建构

现代广告不仅承担着传递商品信息的任务,而且发挥着显性意识形态的社会功能。在构建和谐的性别结构中,广告人应在自我审视的基础上,创作更多体现性别平衡观点的广告,在强调广告经济功能的同时,还应把广告纳入社会文化的系统中加以考察,充分认识广告的文化功能及其所担负的文化责任,使之在建构和谐平衡的性别结构中发挥积极的作用。     

电视传媒的社会责任与文化品格思考

今天的电视传媒承载着比以往任何时候都更重要的角色,21世纪的传媒依然会以电视为代表。社会对电视提出更高更为迫切的要求,电视传媒也需要为人类的健康文明生活发挥更积极的作用。电视传媒巨变愈发显得急促,发展遮蔽下的急功近利的表现形态不可忽视,要建立健康的电视传媒,应当倡导其在社会责任、文化品格上建立明确的认识。     

湘西审美文化品格论

湘西审美文化有着其自己的文化品格。本文试从审美的角度入手,对湘西审美文化进行分析与阐释,归纳出湘西审美文化的多样性统一、质朴刚健、浪漫诡奇、原始古朴等美学品质,并从文化人类学、民俗学、美学等方面对此进行了详实的论证。     

析龙舟文化与校园文化建设

采用文献资料分析法、调查访问法,对龙舟文化内涵、品格、历史及其在高校发展状况及意义、社会价值进行研究和梳理,分析龙舟文化品格对大学生进行中华民族传统文化的熏陶和接受民族英雄事迹教育的重要意义及社会价值,探索龙舟文化品格在高校校园文化建设中的必要性和可行性,并提出一些建议。     

论中国大学的文化品格追求

从人文品格、科学品格、文化自觉性、创新品格、开放包容品格以及民族精神品格等方面论述了中国大学文化品格追求的方向和途径.认为中国大学应该是中国新时代的表征,其文化追求应该充分反映新时代的精神特质和前进方向.     

外语教育中母语文化的缺失及对策

为解决我国外语教育中存在的母语文化缺失问题,在课程设置、教学理念、教学内容与教学模式等方面进行了实践性研究,提出通过优化课程设置,实现文化输入的多元化;通过丰富教学资源,平衡目的语与母语文化的输入;通过改革传统课堂教学模式,实现母语文化与目的语文化兼容并举;通过生产性多元文化学习,提高学习者的文化创造力,以培养具有多元文化视野的跨文化交际人才,为弘扬民族文化做贡献.     

国画创作中传统文化缺失的分析

在我国上下五千年的历史长河中,沉淀了无数璀璨的传统文化,无论是陶瓷、丝绸还是国画,都是我国足以在世界上引以为傲的艺术珍品,然而在改革大潮的冲击下,在经济市场的影响下,我们祖先留下来的传统正在一点点消失,文化的传承已经到了刻不容缓的时候。在此通过分析中国画的风格特点、导致国画传统文化出现缺失的历史背景,阐述了笔者对于国画该何去何从的个人观点。     

以译语观众为中心的华语电影片名翻译研究

以译语观众为中心,分析电影片名的功能,探索华语电影片名翻译的误译,提出异化归化两种翻译方法,可以给华语翻译提供借鉴,开拓华语电影国际市场,更好地促进对外文化交流,增强国家文化软实力,使世界更多的了解真正的中国,让优秀的中华文明走向世界.     

性别平等意识教育:现状分析与发展策略

性别平等意识教育是指在教育领域中,倡导性别平等理念,提高受教育者的性别平等意识,把个人感性的性别平等意识提升为性别群体共同的、理性的自觉认识。性别平等意识教育是构建和谐社会教育体系的重要内容。本文从当前社会中性别平等意识的现状与问题入手,揭示性别不平等意识的根源——性别刻板印象。对性别平等意识教育的内涵和意义进行分析,对国内外性别平等教育的实施经验进行介绍,以期对我国性别平等意识教育的实施提供一些参考。     

英语中的中国文化缺失与学生社会文化能力

社会文化能力的培养要求有双向的语言输入和输出,但在目前的大学英语教学中,中国文化的分量却明显不足,学生获得的是不对等的文化积累,跨文化交流难以实现。据此,本文建议,要在大学英语教学中大力加大中国文化的影响,弘扬民族文化,培养学生健康的社会文化能力。