大观园是女儿监

从3个方面论证大观园并非"理想国"、"伊甸园",而是女儿监。第一从元妃省亲的全过程看,核心论据是:元妃哭诉父母"当日送我到那不得见人的去处(指内宫)"。第二从女儿们的人生结局看。在大观园里,她们不敢多说一句话、多行一步路,时时处处都有人坐监行探、密报,已有女儿直诉:这里是关人的"牢坑"、"笼子"。第三从意象象征层面上看。林黛玉的诗句"冷月葬花魂"便是所有红楼女儿悲剧的点睛之笔,她们如花如诗的青春、生命都在这里被埋葬了。大观园是泪园、血园、墓园,女儿们的祭奠园,《红楼梦》便是女儿们的长篇悼词。     

孟一:“没有思想”的交易员

像很多的年轻人一样,孟一喜欢篮球,喜欢听周杰伦、LinkinPark,桌子上正放着畅销书《明朝那些事儿》最后一集。然而,不一样的,除了他身为央视证券资讯频道主持人的身份,还有他自己所说的"期货系统化交易员"名头,同时如果你在百度上输入他的名字,就会出现一大堆关于他的介绍。     

从《到十九号房间》看多丽丝·莱辛的女性意识

多丽斯·莱辛是活跃在当代英国文坛最重要的作家之一,她的作品深度剖析了女性的生活状态、命运以及女性意识的觉醒等。尽管莱辛不喜欢被评论者贴上"女性主义"的标签,但是这些女性主题的作品的确反映了她的女性意识。本文通过研究其短篇小说的精品《到十九号房间》(To Room Nineteen),对多丽丝.莱辛的女性意识经行探索研究。     

后殖民主义视角下的“自我”与“他者”——以《日用家当》为例

美籍非裔女作家艾丽斯·沃克在其短篇小说《日常家用》中,讲述了由两床百纳被引起的关于坚强的黑人母亲、性格懦弱的小女儿麦琪和受过良好白人教育的大女儿迪伊之间的冲突。小说对黑人生活的描绘得到了许多美国评论家的好评。然而,运用后殖民主义理论中的他者理论,不难看出小说中的各个人物实则是作为"他者"出现的,由此可以解读出艾丽斯·沃克的"他者"文化身份。     

建塑自我 以母之名——解构虹影《饥饿的女儿》中的母亲形象

虹影在《饥饿的女儿》中塑造了一个前期反叛后期隐忍的母亲形象,既是新时期女性作家对"五四"以来传统的"贤妻良母"母亲形象的消解,也是对男权社会所构建的女性形象的颠覆。透过对母亲精神的传承,对母亲困境的展示,以及对母亲桎梏的叛逃,展现了以六六为代表的当代女性重塑自我、张扬独立意识和反叛精神的野性之美。     

海岩小说的女性审美取向及其矛盾爱情观探析

海岩的小说描写了当代女性的人生百态.小说中出现的女性全都青春、美丽,想要脱离贫穷.海岩对这些性格迥异的女性表现出了不同的审美取向:对"依附爱情"的纯情女性爱莫能助;对"生存理念至上"的女性痛下杀手;对"内心坚守"传统的女性极力维护.海岩的这种女性审美观与他的人生经历以及他骨子里形成的矛盾爱情观密不可分.海岩小说既追求爱情的唯美,又毁灭极致的爱情;在情爱模式上,他选择打破常规却又让情爱结果回归现实;面对爱情既渴望青春的激情,又不得不让爱情回归平淡的生活.     

《圣殿》的生态女权主义解读

威廉·福克纳在小说《圣殿》中通过谭波儿这一女性形象,揭示了女性与自然在父权制世界观下相同的"他者"地位和"受害者"身份,反映了他对自然与女性同一性的关注。小说通过塑造被阉割的男性形象金鱼眼,进一步对父权制社会进行了讽刺,表达了作家渴望自然、女性、男性和谐相处的生态女性意识。     

女性主体意识刍议

中国作家张洁和澳大利亚作家克里斯蔕娜.斯泰德在她们的代表作《无字》和《热爱孩子的男人》里,都不约而同地展示了两类女性的不同生存图景:"屋子里的天使"和"自由的天使"。虽然处于不同国度和时代,但作家们都表现了她们对女性命运的关注,同时可以看出,随着时代的进步,作家们对女性主体意识的获得和女性的前途寄予了热切的期望。     

略论新时期以来中国女性散文特质及其溯源

中国的女性散文创作在20世纪80年代以后获得了空前的发展,这种发展源于外部环境的宽松和女性作家们在创作上的提高。女性作家们改变了宏大叙事观念的写作,更多地关注起自己的内心情感体悟,女性的身体、女性的内心及女性的感觉成为叙写的中心。     

张贤亮女性形象塑造的误区

新时期以来重登文坛的张贤亮以其小说创作引起文坛广泛关注,他笔下的女性形象塑造得纯洁素朴、令人读罢油然心生敬意。但是,在这些"鲜活"的女性形象身上却深深地烙有男权主义的印迹,这种印迹使得作家在女性形象的塑造上陷入了格调不高的误区。分析了误区的表现及产生的原因。     

论渡边淳-爱情小说中的女性形象

日本作家渡边淳一在他的"男女小说"中塑造了许多美丽动人、个性鲜明的女性形象,这些女性身上都有一种坚韧的品质.分析了坚韧在不同女性人物身上的不同表现和渡边淳一表现女性坚韧品质的目的、意义.     

存在的缺失与抗争的无据:蒋蔚祖论

蒋蔚祖是《财主的女儿们》中的一个重要的人物形象,在他的生存中,独立意志与担负精神的缺乏是其悲剧命运的内在渊薮。正因负载着此种“精神奴役的创伤”其“原始强力的反抗”也归为无效,内在焦虑最终导致了他对生命的拒绝。     

“史前维纳斯”对妇女解放的历史支持及文化启示

"史前维纳斯"是令人着迷的女性雕像,搭建了一座沟通古今的实物桥梁。学者们从女性、艺术、审美、文化对"史前维纳斯"的深度还原,既有助于规导和改变今天人们扭曲的审美观、艺术观、两性观,也提供了一种女性文明的视野,为妇女解放、两性社会、人类文明的和谐发展提供了历史支持和深刻的文化启示。     

论茅盾《蚀》三部曲中的时代女性形象

茅盾的"时代女性"人物系列是一个清晰而又复杂的群体,时代女性形象在他的小说中占有非常瞩目的地位,从而形成了一幅绚丽多姿的女性形象艺术画卷。分析茅盾《蚀》三部曲中"时代女性"形象之外在和内在的共同特征,透视作家创作时共同的心理机制,揭示其对茅盾小说创作的正面和负面影响。     

现代诗《织》赏析

刘川创作的诗歌《织》原载于《诗潮》2001年第7～8月号,当年入选为2001年度中国最佳诗歌。这是一首歌颂女性的诗,它以一个平常而简洁的字———“织”为标题和主线,将不同时代的女性———祖母、母亲、妻子和女儿贯穿在一起,从独特的视角刻划并歌颂了中国妇女们吃苦耐劳、节俭、母爱等伟大的品质和她们的辛劳。全诗共只有26行,作者对女性辛劳的刻划却是深刻而具体的。如同许许多多的子女一样,作者对祖母、母亲操持家庭的艰辛及对生活索求的稀少有太多真切的感受,因此诗才写得这样真实、感人,自然引起了读者的共鸣。粗略地分析,至少它在以下…     

尼采的"厌女症"及其病因探微

"厌女症"是男权社会对女性贬抑和蔑视的一种症状。尼采的"厌女症"主要表现在对婚姻爱情的不信任,把女人当作一种仅供生育和淫乐的工具,反对男女平等。他的这种对女性的歧视,既有社会遗传的影响,又源于他对贵族情结的依恋和现实欲望的不能满足。     

徘徊在“出走”与“回归”之间——解读D.H.劳伦斯短篇小说中的女性婚姻观

D.H.劳伦斯的短篇小说大多关注现代文明对人类命运的影响,其中不少是关注女性的命运。在此通过解读其中有代表性的六篇作品,剖析了作家对于女性在"出走"和"回归"间如何选择的思索,并结合作家本人的婚恋经历探寻了他的思想发展路线及其对他作品的影响。     

文化转型与中国当代女性文学的发展

中国的女性文学源远流长.20世纪八九十年代,中国女作家们挣脱"无性别写作"的桎梏,创作出了大量具有鲜明女性意识和女性情感.在思想内涵和语言运用等方面都打上了"女性文学"鲜明烙印的文学作品.通过分析中国女性文学的发展历程,认为中国女性文学由男性附庸到无性别写作,再到性别自觉的创作嬗变,固然因了西方女性主义思潮的催化,但更与近现代中国文化转型有着紧密的联系.女性文学自身的传统如种子,传入的西方女性理论如水分,文化转型期宽松、自由的社会环境则如和煦的阳光,使20世纪90年代的中国女性文学开出了绚丽的花朵.     

“父子同景”与世俗社会下的主体认同——论《有了快感你就喊》中卞容大的形象

在《有了快感代就喊》中,"父子场景"、婚姻和事业构成卞容大成长自我的三个重要环节。"父子场景"中父亲血缘自然生命与权力文化象征意义在子身上的成长成为卞容大处理与婚姻、事业等社会关系的重要根源。卞容大在婚姻上以压抑弱者减轻主体内心痛苦的反压抑手段来维护男人的角色,但追求"事业成功"的失败让他的男子汉气概黯然失色,他却依然在妻子面前维护男人尊严的悖论产生了池莉女性情感体验下了解男性典型的范本。     

《无名的裘德》中的女性形象分析

《无名的裘德》中的女性淑与阿拉贝拉都具有"双性同体"的特点,体现了作者哈代对两性平等关系的理解和他的女性主义意识。小说男主人公的郁郁而终,女主人公的精神毁灭,则反映了哈代女性观中矛盾的一面。他赞同女性的自我追求,却又担心和恐惧逐渐成长起来的女性所带来的强大毁灭力量。