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神农架建筑风格初探 总被引:2,自引:0,他引:2
郝少波 《武汉城市建设学院学报》1999,16(1):28-32
炎黄文化的共性,巴楚文化及山林文化的个性构成了神农架文化的背景;土家吊脚楼和其地域民族特色将成为神农架建筑风格的主旋律,慎重开发,尽可能保持神龙架原始自然生态的平衡和自然景观的完整因此,就神农架的文化背景对建筑风格的影响及建筑风格的定位,构思等作一初略的探讨。 相似文献
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肖平西 《土木与环境工程学报》2005,27(4):15-19
装饰是建筑的审美符号.装饰与建筑是难以分离的整体.建筑风格的不同表现出装饰艺术的不同.建筑装饰伴随建筑的演变而发展,建筑装饰的功能作用随不同时代建筑风格的变化及建筑型制的演进而呈现起伏与变更.探讨创造性地传承建筑装饰在维护和保持民族传统、地域文化的积极意义. 相似文献
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《河北工程技术高等专科学校学报》2017,(1)
中国的清真寺建筑既具有阿拉伯建筑风格,又融入了中国传统的建筑风格,是伊斯兰文化与中国传统文化相融合的产物,在中国建筑史上有着独特的地位。通过对比研究中国著名清真寺建筑,总结了中国清真寺建筑的建筑特色,可以为清真寺建筑的修复、设计等提供参考。 相似文献
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哥特式建筑于11世纪开始登上历史舞台,它在这个舞台上闪耀了8个世纪,也影响了整个欧洲乃至全世界的建筑风格。文章就英法两国哥特式建筑风格在不同历史背景下的发展和形成原因进行对比分析,并挖掘其历史成因和文化内涵。 相似文献
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从环境设施的概念及设计流程入手,列举了影响城市社区环境设施设计的各种因素,并重点分析了其中的地形地貌、气候、自然资源等地域环境因素和建筑风格、人文景观、生活方式、形态、色彩等地域文化因素。 相似文献
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从洛杉矶中国城的变迁探讨我国传统建筑文化在海外的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
汪永平 《南京建筑工程学院学报》1997,(3)
回顾华人移民北美和中国城建设的历史,探讨洛杉矶中国城变迁、建筑风格的形成以及中国传统文化的影响。 相似文献
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王隽彦 《福建建筑高等专科学校学报》2012,(1):73-75,84
通过实地考证,认为张真君祖殿的选址、建筑构造及装饰艺术和宗教文化,具有鲜明的中国明清时期福州地域的建筑风格,体现了中华民族文化,体现了中华民族特色,同时也展现了福州地域普通老百姓祈求“国泰民安”,“风调雨顺”的善良朴素的心理,不论从建筑、文化还是艺术的角度,都具有很高的研究价值。 相似文献
10.
《四川烹饪高等专科学校学报》2016,(1)
神农架堪称"中药宝库",有着得天独厚的中药资源,具有中药资源旅游开发和中医药健康旅游发展的优越条件。神农架中医药资源旅游开发与中医药健康旅游发展,应实行传统与现代结合的开发模式,打造我国中医药健康旅游示范基地;深度开发资源,形成富有特色的系列中医药健康旅游产品;向传统文化与传统中药学借力,整合资源,衍生开发中医药健康旅游服务产品。 相似文献
11.
刘晓林 《东北电力学院学报》2008,28(5):60-62
本文把建筑和时装艺术的大融合作为背景,以艺术设计形式法则为切入点,分析了建筑和时装在设计形式和秩序上特点,从中得出二者的相同之处,进而开拓了研究建筑和时装文化的新视角。 相似文献
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解析中国传统建筑环境观对现代建筑设计的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
汤少哲 《河南机电高等专科学校学报》2009,17(2):44-45
在当今社会全球经济的一体化与文化多元化的大背景下,如何使现代建筑既能复合中国特殊国情又能彰显本土文化特点同时还要适应社会发展顺应社会潮流已经成为急需要解决的问题。要解决这个问题必须从中国传统建筑入手,分析中国传统建筑对建筑发展的影响,从文化艺术与社会环境两方面认真思考,才能够完美地诠释中国传统建筑在现代建筑发展中的位置。 相似文献
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贾荣香 《北京建筑工程学院学报》2009,25(4):6-8
建筑创作是一种文化,是一种意境,是一种升华.每种建筑文化都有自己的特性,演绎人们共享的精神世界.建筑文化是历史沉淀下来的文化,建筑文化体现出的人文精神贯穿整个国家的历史.美国是一个移民国家,自1607年第一个英格兰人殖民区成功地在维吉尼亚州建立,美国的建筑,无论是有意识状态还是无意识状态,都折射出美利坚合众国自己独有的风格.本文探讨美国建筑文化,以美国建筑风格形成所经历的四个主要发展时期为主线:殖民地时期的木板条风格、殖民地风格,独立之后的罗马复兴建筑、希腊复兴建筑,近代的超高层建筑和当代的后现代主义建筑,从一个侧面探究美国建筑文化的精神向度. 相似文献
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简论徽派古民居建筑的审美特征 总被引:5,自引:0,他引:5
徽派古民居建筑以其鲜明的地方特色和辉煌的艺术成就 ,在世界建筑艺术和建筑文化史上独树一帜。徽派古民居建筑从内容到形式上的特点 ,都与皖南山区独特的历史地理环境相适应 ,并注入了徽州居民个性化的审美追求。徽派古民居建筑追求人居建筑与自然环境的和谐融合 ,追求功能实用与工艺装饰的完美结合 ,形成了“商而兼士 ,贾而好儒”的独特人文景观 ,具有丰富而深厚的审美文化内涵。 相似文献
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梁伟 《徐州工程学院学报》2005,20(3):47-50
中国乡土建筑是中国几千年的农业文化的积淀,犹如汪洋大海,遍及全国农村各地.由于农村经济发展较缓慢,乡土建筑更多地保持着原貌;同时也由于环境宽松、成长自由,它也呈现出自由多变、丰富多彩的一面.文章试图从其现存的一些装饰构件及题材来探求一些乡土建筑装饰风格的问题. 相似文献
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徽派建筑是中国古代社会后期成熟的建筑流派,地域文化特征极为鲜明,尤其是作为徽州人生存文化最直观载体的古民居建筑,是古代徽州社会历史文化的见证。徽派古民居的选址布局深受徽州风水理论影响,尤其注重水口营造。徽派古民居的内部结构格局生动体现了徽州宗法制度及其观念形态。徽商“商而兼士,贾而好儒”的独特文化品格,成就了古民居内部装饰与陈设的独特艺术魅力。 相似文献
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建筑与文化在城市外观和思想意识两个不同层次相互联系影响着.特定的城市文化创造特定的城市建筑,同时城市建筑也承载着特定的文脉,呼应着特定的地域.在不断发展演变的人类聚落、建筑风格及其存在的历史人文、自然地理因素相互作用下,城市建筑具有自我发展更新的地域性特征.通过对青岛城市文脉内涵的研究,探讨建筑背景、建筑整体、建筑细部的地域性风格,以初步分析青岛建筑设计应当如何回应城市,彰显文脉内涵. 相似文献
19.
陈炜 《武汉纺织工学院学报》2010,(5):21-23
建筑形式的生成原本不是以成就某种风格为目的,它受制于各种影响因素,这其中不仅仅是自然环境及气候因素,还包括生活方式及观念上的影响。本文将通过夏克尔建筑与西藏建筑的比较研究,特别是探讨它们艺术风格的宗教背景、风格特征以及它们在建筑与家具设计方面的影响,力图通过对两者比较分析,寻找到建筑形式生成的实质。 相似文献
20.
杜鹰 《青岛建筑工程学院学报》2011,(2):56-59,73
运用人文、艺术、建筑等学科相结合的方法,对闽、粤、赣地区客家民居及其典型类型进行分析,探讨其建筑造型、环境构成等方面的美学特征.结合历史背景,介绍客家民系文化和兼容并蓄的移民文化内涵,并对客家民居的保护与利用做了相关探讨.在长期的碾转迁徙过程中对中原文化的继承和发展,显示出以儒为本的耕读文化、祖先崇拜的寻根. 相似文献