五行与五德——管窥儒家人文思想之自然观内涵

中医常以目属木,鼻属金,耳为水性而口为土,舌为火性。然《说卦》传则以"离为木,兑为口。"离卦为火性,兑卦属金性,如此则是眼为火,口为金。似与中医相悖,细究其矛盾背后实乃体用之异,眼兼木火,木为体而火为用;口兼金土,土为体而金为用。体用之说乃中国传统文化思想之核心所在。以易学自然观综合二者,可为儒家人文学说寻一天地自然之本体依据,以体用关系出发探究五德之自然观内涵,则可管窥中国传统思想天人合一之路向进程。     

深刻领悟“治水之道是重要的治国之道”

习近平总书记高度重视治水工作,深刻指出“治水即治国,治水之道是重要的治国之道”,这为我们认识治水与治国的关系提供了遵循和指导。我国历史上就是治水大国,文明起源、大一统国家的建立和发展兴盛,都与治水有着密切联系;进入新时代,治水与国家重大发展战略有机结合,在高质量发展和中国式现代化全局中具有重要地位。文章基于我国悠久治水史和新时代治水的伟大实践,从哲学内涵、历史经验、当代实践等多个角度,深刻领悟“治水之道是重要的治国之道”之内涵要义。     

“不以其道得之”再探

《论语·里仁》:贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。历来多有歧解。解决这个问题的关键在于对得的理解。若将得理解为有得、得利,则非常通畅。而得之的之,是代词,位于动词得的后面,意义已经虚化,主要起强调动词的作用。此句义指:贫与贱,是人人都不希望得到的,但如果不按正道而得利,君子将不去除贫贱(即安于贫贱)。孔子的言行,恰好证明了他的这句话。     

好的城市规划 应当掌握“聚散”之道

正城市如何才能规划好?这是各界一直在热议的话题。城市规划是关于城市空间资源的制度性安排。作为一种基础设计和基本配置,它深刻影响到空间演化、人口集聚、经济增长、社会生活、文化消费等主要领域。如果说,过去可以把失败的原因归结为规划意识不强、规划观念和技术落后、规划的法律地位不明确等,那么,当下这些问题在很大程度上已被解决,但实际情况仍是不做则已,一做也和过去差不多。开始我们以为这主要是中国的问题,后来发现包括美国在内的西方国家,很多规划也是白做的,或者实施效果与初衷差别很大。这就意味着,可能有一些基本的东西有问题,如我们城市的理解是否全面、政策和规划制定者的理念和技术模式是否符合城市发展规律等。     

成都的闲散与“道”

<正>道在这里是指道教。成都地区作为道教最有名的洞天福地之一,是最早的道教传播区域,道教文化对这座闲散与慵懒自适的城市气质影响深远。成都是个泡在茶碗中的神仙之地。上世纪九十年代,在南河边、沙河边、长顺街、书院街或者随便一处露天茶馆里,茶客靠着暗黄色的竹椅,点根烟,或是天上人间地吹牛聊天;或是拿一册书,三页两页地闲     

“佛子岭大学”

五十年代初佛子岭聚集着一批刚走出校门的青年知识份子。们他只从书本上知道什么叫水库。而水库到底是什么样子,并未见过。因为,解放前我国建成的水库和拦河坝仅有两处:一为国民党资源委员会     

说“风”道“水”话“文昌”

笔者在《辨煞识煞话宜居》(见《中华建设》杂志2010年第11期)一文中,曾提及众多版本的风水学著作,虽各道其最,各逞所长,但核心的共同点只有一个,就是三句话,十二个字:辨煞化煞,趋吉避凶,宜居安居。撇开其糟粕,风水学实际上就是一门宜居学。宜居是一个宽泛的概念,宜于居住只是其中之一。宜于工作、宜于学习、宜于发展等等,都属于宜居的范畴。事实上,宜于居住不是空洞的。它总是与宜于工作、宜于学习、宜于发展联系在一起;反过来,宜于工作、宜于学习、宜于发展,必须有一个宜居的场所。二者总是相辅相成。这就引出了风水学上另外两个重要概念,即文昌星、文     

“絜矩之道”:大学生交往实践的伦理金规则

正一、絜矩之道的思想内涵如所周知,《大学》位居四书之首,是儒家关于修身治世的纲领性经典文献。在解释平天下在治其国者时,针对身居权位的执政者(君子),《大学》提出了絜矩之道的重要论断:所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于     

山洪灾害防之有“道”——湖南省防御“圣帕”、“碧利斯”山洪灾害对比及启示

受强热带风暴“碧利斯“、和超强台风“圣帕“的影响,湖南省东南部连续两年发生严重的暴雨山洪灾害。相比“碧利斯“,“圣帕“的水情、雨情都更加恶劣,但湖南省狠抓超前部署,狠抓责任落实,狠抓人员转移,狠抓监测预警,造成的人员伤亡却大大减少,其中的经验值得总结和借鉴。     

故宫也需要“美与和谐”的人文关照

进入“十一”黄金周以来，北京各大景点旅游人数均陆续超过最佳容量。其中故宫在10月3日接待了8．327万余人次，超过最大容量66％。     

“鼠道”治渍效果好

江苏省高邮县为了探索自流灌区麦田隆渍的途径,从1980年起,开展麦田降渍试验,曾先后采用宽坨深墒、窄坨浅墒、水泥土管和鼠道暗沟等措施,进行观察对比试验。结果表明,浅层鼠道易于施工,造价低廉,雨后排水     

高校应对校园危机事件之“三力三化”模式探究

高校校园危机事件具有突发性、危害性、扩散性等特点,能否妥善处理直接关系到学生的人身安全以及校园的稳定。面对校园危机事件,应采取"三力三化"模式,即彰显辅导员"主力"风范、善借班干部"助力"作用、凝聚学校各部门"众力"助战,同时做到科学防范、迅速处理、善后恢复,让危机事件早"凝化"、快"溶化"、全"净化"。     

围场县水土保持“三道防线”建设规划思路与对策

围场县位于河北省最北部,地处内蒙古高原和冀北山地的过渡带,为阴山山脉,大兴安岭山脉的尾部和燕山山脉的结合部,是滦河、辽河发源地,是京津冀重要的水源地。全县总面积9219.7 km2,总人口53.5万人,县辖30个乡,7个镇。全县耕地面积167万亩,草地面积207万亩,林地面积887万亩。     

从“大禹治水”与“诺亚方舟”管窥中西幸福观之差异

从大禹治水和诺亚方舟可管窥到中西幸福观之差异。透过大禹治水可以看见中国人的幸福观具有人本主义特点,重过程幸福,倾向于集体主义,而透过诺亚方舟则可以看见西方人的幸福观具有神本主义特点,重结果幸福,倾向于个体主义。相对而言,大禹治水所折射出的幸福理念更具有久远的人类学意义。     

香港之“最”

世界最大的金融中心之一；中国最大的海外投资地区；世界最繁忙的货柜集散港；香港的填海工程居世界之冠；有全世界最高比例的公屋居住率以及最大型的公屋计划；湾仔中环广场，是世界最高的混凝土建筑物；香港葵涌货柜码头是世界最大的多层式工业建筑物；中区至山顶行人电梯是全世界最长的户外有盖扶手电梯；香港的酒店在平均服务水准、饮食和商务设施方面都被评为世界一流酒店；香港会议展览中心有全世界最大型的玻璃幕墙；有世界最古老的双层电车；有世界最古老的登山缆车；有东南亚最大的游乐场——海洋公园；郊区面积为世界城市比例最大…     

高校英语教学模式探索——“弱化词汇意识教育”新思路

长期以来,中国的外语教学存在一种过分重视词汇积累而忽略词汇运用的误区,这种误区直接导致了"哑巴英语"的出现。为了提高英语教学的时效性,探索高校英语教学模式,在高校英语教学中应采取"弱化词汇意识教育",即注重词汇的实际运用而非盲目积累词汇的教育方式。     

浅谈监理工程师“能力”与“再教育”问题

我国的工程建设监理事业是在改革开放后兴起的。国内咨询监理组织成立较早的是在20世纪80年代中后期,而大部分是在90年代才成立。与欧美发达国家的老牌工程咨询监理组织相比,大多晚了半个世纪。 由于我国工程监理行业起步晚,通常公司规模不大、管理水平较低、经营范围不广、组织方式落后、行业信息不灵,尤其是监理人员的整体素质不高,主要表现在以下几个方面:1.专业技术。我们偌大一个中国,监理行业从业人员众多,每天所承接的项目无数,而大多数人员出身于传统的土建类工程师,甚至还不乏历史遗留下的“行伍”出身的人员。那句“一专多能”的老话,从某种意义掩盖了我们专业技术不强、不精的事实。而直至今日,我们重点大学尚未单独设立监理工程专业学科,这是一个值得探讨和应该大力呼吁的问题。要改变实质上的“兵多将不强”的现状,必须从根上抓起——尽快在大专院校设立相关专业学科。2.     

靖边之“最”

一、靖边县处于陕甘宁盆地大气田的腹地,长庆石油勘探局在以靖边县为中心的3200平方公里范围内,控制天然气储量3000亿立方米,探明储量达1373亿立方米(国家储量委员会批准)。随着勘探范围的扩大,前景将会更好,靖边气田不仅是国内最大的整装气田,而且属世界级的大气田。二、靖边县地下还储有丰富的石油资源。储油面积约占全县总面积的三分之一,石油储量为4000—5000万吨;同时探明侏罗纪煤层储量150—200亿吨。有重要的开采价值。天然气、石油、煤炭等多种富集资源同处一地,实属罕见。三、靖边县人工植树造林成绩显著,多次被评为全国造林先进县。截至1991年底人工造林保存面积320万亩,森林覆盖率达42.9％,居陕北之首。     

建筑皇冠铸就之道 “创鲁班奖特别荣誉企业”武汉建工股份有限公司记略

武汉建工自1999年组建以来,锐意进取、与时俱进,实现了跨越式发展:企业经营规模保持年均20%以上的增速。年均创利税过亿元;2001年和2003年连续两届被评为全国质量管理先进企