从“建筑博物馆”到“生态博物馆”——论乡土历史聚落遗产地保护观念和方法的演进

本文论述了乡土历史聚落遗产地保护方式从露天建筑博物馆到生态博物馆的演变过程,展现了遗产地保护观念的发展和深化：从静态到动态;从展示建筑遗产到展示人类活动：从保护建成环境到保护遗产地文化与自然因素共同构戍的背景;从展示实时性表演到维护遗产地活动的历时性;从社会精英策划耗资巨大的保护项目到遗产地居民民主管理并将遗产保护与社区发展相结合的遗产保护。     

论日本茶庭的空间艺术 ——从茶庭管理和使用中的五感延展到“清”、“佗”、“寂”之境

日本茶道空间——“茶庭”由茶室 和露地两个部分组成。前辈研究者对日本 茶庭已经有了相当的研究。本文从茶会的 历史,茶会的精神,以及茶室、露地的空间构 造、使用方式和作法要求进行考察,特别参 考19 69年日本造园创始人上原敬二的《庭 园入门讲座》中茶会的作法礼仪,从五感的 利用来论证茶的一系列招待过程对于茶室 和露地的空间要求以及茶人和茶客在该空 间中的动作以及行为要求。由此尝试论证日 本茶道空间的完整艺术是从茶,茶的道具到 使用茶道具的茶人和茶客,包括了茶室与露 地的完整协调的艺术世界,是一种精心准备 调动人之五感最后达到精神高度的舞台艺 术。这种茶庭的使用鉴赏模式对我们中国古 典园林的使用和保护提供了一种思路,即良美的空间需要相之配合的行为以及要求,继而达到 从感知到成境的完整实现。     

从“人体之美”到“机器美学”——关于建筑中“美”的定义的思考

“美”一直是人们所追求的目标。从古罗马维特鲁威时期到现代建筑时期,不同时代的建筑美学却并不相同。本文通过简述维特鲁威时期提倡的人体美学思想到现代建筑时期推崇的机器美学思想,再结合后现代主义对现代建筑的批判,提出美并没有恒定的标准,是一个动态发展的概念。最后,结合时下的建筑热点话题对未来建筑的美学发展做出一定的展望。     

中国建筑从“物化”到“文化”——来自“发展和繁荣中国建筑文化座谈会”的报道

1月5日。北京,人民大会堂。中国建筑学会举办“发展和繁荣中国建筑文化座谈会”。国内部分建筑设计大师,建筑文化专家、学者和官员,论谈之锋齐指一些城市建筑舍弃地域特色,忽视本土文化,盲目模仿,“干城一面,万栋同根”,灵魂缺失。