大学生课余生活的道德牵引

大学生课余生活的本质是在时空的自由选择中实现自主自取。课余生活在价值上呈现“失落”、“失色”、“失足”与“得兴”、“得益”、“得志”这两种不同类型的属性。控制大学生课余生活的负面影响，张扬其正面功能，从道德上牵引大学生按照“尊己重道、安身立命”的原则，以及“维公护他、清风净气”、“正身尽责、砺志成材”的要求去主宰自己的课余生活是高等教育中不可疏忽的德育主题。     

大学生的实践活动在主体性道德人格培养中的地位

本文从马克思主义实践出发，探讨了主体性道德人格的内涵及其要求。运用柯尔柏格道德发展的“认知－结构”方法，围绕实践活动对大学生道德判断结构转换方面作用的核心观点，对主体性道德人格的生成机制进行了深入的剖析，提出要构建以实践活动为主导的德育课程体系，培养主体性道德人格，并对实践性德育课程的目标要求，教育教学模式等方面进行了阐述。     

勤勉是大学学习的道德要求--简论当代大学生应有的基本德性之二

勤勉，是中国传统美德之一。对勤勉的道德价值，中国古代思想家从立业、修身诸方面作过充分的论述。古往今来，凡成就大事者，无一不是靠勤于钻研、勤于思考、勤于修身而成功的。“勤勉”对于当代大学生的成才及未来创业是更至关重要。因此，学校在注重对学生进行知识能力培养的同时，要更加强勤逸美德的美成。大学生要充分利用宝贵时光，勤于学习、勤于修身，不断充实、完善自己为将来投身社会建功立业打下坚实的基础。     

亚当·斯密的“合宜赞扬”与“合宜责备”及其对大学生道德评价的启示——基于《道德情操论》第三卷中合宜性的分析视角

亚当·斯密在《道德情操论》第三卷中试图构建合宜性这一概念,“合宜赞扬”与“合宜责备”是合宜性概念的重要组成部分,分别以人的“两种自然需要”和“两种自然畏惧”为基础。其中,“合宜赞扬”具有不透明、非功利性和符合本分的特征,并且能够增强人的自我认同;“合宜责备”应当建立在拒绝责备无辜者和审慎责备过错者的基础之上。基于斯密的思想,大学生道德评价应当重视并遵循鼓励原则、肯定本分原则、审慎原则和以评促改原则的特定内涵与要求。     

技术伦理问题的逻辑解析与工科高校的德育创新

现实社会中出现的各种技术伦理问题,已经成为不允回避和不允忽视的重大课题。技术在应用中出现违背其造福社会的宗旨,发生损害人类的负效应,其根本原因,概括起来主要有“认识的”和“道德的”两大类。解决技术伦理问题,可以采取技术的、制度的、法律的策略,但通过技术伦理教育,尤其是工科技术伦理教育,确是人们一致认同的“治本”良方。加强理工科技术伦理教育,首先需要创新其德育模式。     

论大学生社会责任感的培养

社会责任感的重要性在当今社会里凸显出来。可是，在多种因素的作用下，部分大学生的社会责任感却趋于淡化，这使大学生难以担负起历史的重任。对于部分大学生重才而轻德的现象，高等教育应该承担一定社会责任，这种社会责任就在于强化大学生的社会责任感。     

做人为先与知事为先:中美大学理念的重心差别

大学理念始终是高等教育学研究的最基础和最前沿问题,因为它是大学核心价值观的集中体现和表征,是引领大学前进的灯塔和标帜.纵观中关高等教育发展史,由于社会政治、经济、文化和历史背景的不同,两者形成了风格迥异的大学理念.透视它们的不同发展脉络和历史意蕴,我们认为中国大学理念以做人为先,美国大学理念以知事为先.中国大学理念秉承传统文化的精神,通过"人"来统一知事与做事,而美国大学理念却通过"知识"来统一做人与做事,基于不同的出发点,两种大学理念具备不同的内涵,但双方均牢牢地坚守着各自一些永恒不变的核心价值.     

论《孝经》在大学德育中的价值

《孝经》为大学德育提供可供参考的目标和内容,即通过宣扬博爱、德义、敬让和礼乐,使人达到至善至德;也为大学德育提供可供借鉴的原则和方法,即循序渐进、因材施教以及启发式灌输。     

学生眼中的高等院校教学质量——高校学生教学评估的分析

伴随我国高等教育规模的急速扩大和市场化进程的不断加快,高等教育机构正在从以往的“知识的共同体”逐步转化为“知识的经营体”。从市场的观点出发,高等教育机构与社会两者之间关系可以理解为一种交换关系,而其间各高校所提供的教育服务则是连接高等教育机构与社会之间的媒介物。在这种背景下高校教学质量以及高校教育服务与社会需求的顺应性已成为当前高等教育研究中的一个焦点问题。本研究通过2006年实施的学生教学评估问卷调查,对当前高校教学质量和教学结构体系以及学生教学满意度的影响机制展开分析。     

敬业:高职院校人文素质教育的主题

高职教育是高等教育的重要组成部分,其人才培养模式和培养目标有其自身的特征和内涵：教艺为主、导之以道是高职教育的重要特征。敬业精神,是高职院校人文素质教育的主题。“双轮前进”,是高职院校人文素质教育的基本方式。     

大学校长与国家教育权力系统的关系诠释

作为国家实现其管理能力的实施机构体系 ,国家教育权力系统宏观地调控大学校长的办学行为 ;作为肩负着提升人类物质生活质量和精神生活质量双重使命的大学领导者 ,学术自由和大学自治是大学校长必须坚守的价值取向。树立系统观念 ,明确教育理念 ,把握合理的紧张尺度 ,培养良好的素质修养 ,保持不断改革创新的精神是当今我国大学校长应对自身矛盾处境的良策。     

知识的价值与高等教育哲学--布鲁贝克高等教育哲学读书报告

作者认为，布鲁贝克对高等教育哲学及其演变的分析中，较多注意政治、经济和社会影响等外部因素，较少关注知识自身价值和功能的变化，忽视了导致高等教育哲学演变的内部因素。为此，作者提出建立知识价值视角，并探讨了知识的价值、知识的发展、知识的研究与传播等对高等教育哲学演变的影响。     

高校知识管理的几对内在矛盾分析

理清高校知识管理的内在矛盾对有效推进高校知识管理具有重要的现实意义。笔者认为 ,高校知识管理中的以下几对内在矛盾 ,即个体化的知识生产和知识的整合 ;知识产权保护和知识共享 ;个体对学科的忠诚和团体学习 ;学术资源的市场化、竞争性、开放性和学术心态的相对功利、保守、封闭 ,是值得重视和亟需解决的。     

试析高等教育研究的"泛化"现象

高等教育研究的泛化是指不恰当地扩大了“研究“的外延，许多不为“研究“的组织、活动、内容等被划入了“研究“的范畴。高等教育研究中的泛化现象，依据不同的性质大致可分为研究组织的泛化与研究内容的泛化这样两类。泛化成为高等教育研究中的一种现象，除了学科发展的历史原因之外，高等教育学科自身的一些特点和我国高等教育制度的某些现状也是主要的影响因素。解决泛化问题，需要我们对迄今为止的高等教育学科的发展过程作一番深入的回顾与思考，改变高等教育学科的发展思路，由重数量扩张转到重质量提升、水平提升上来。