略论中国近代“派争”

略论中国近代“派争”周军所谓“中国近代派争”是指在几乎所有近代史著作中都将提到的，鸦片战争时期的主禁派与驰禁派之争，洋务运动时期的洋务派与顽固派之争，中法战争中的主战派与王和派之争，甲午战争中的王战派和王和派之争，戊戌变法时期的维新派与守旧派之争、庚...     

论林语堂在“语丝”时期的杂文创作

林语堂是《语丝》周刊所培养出来的杂文家.他在《语丝》的摇篮里摄取了丰富多采的艺术养料,在语丝派和现代评论派的笔战中,林语堂成了语丝派“打狗运动的急先锋”.     

海峡两岸现代派文学比较

海峡两岸现代派文学都是在西方现代主义文艺思潮影响下产生的。“五四”时期,大陆的新文学家就开始了对西方现代主义的认知和实践,台湾现代派文学的步伐稍慢,它始于50年代初,兴旺于60年代。它们在继承传统文学的基础上,放眼世界,纳入新潮,体现了与世界同步并呈现出自己独特面貌的特色。本文试图将海峡两岸现代派文学作一比较。     

“强化谎者”悖论的简明消解——批判塔斯基、哥德尔、爱因斯坦的相关“论点”

讨论了“仅是矛盾”和“矛盾被证”、辩证“鹰”派的反驳和逻辑派的回应、几个悖论的消解等，评述了维特根斯坦和哈克的“自涉”、克林的“悲观”情怀，批评了爱因斯坦的“轻率概括”，突显出谬误学、批判性思维的重要性。     

论现代极少主义风格的室内设计

极少主义缘起于20世纪50年代中期的美国ABC硬边艺术，产生的直接原因是为了反对当时画坛崛起的抽象表现主义和波普主义.随后，这场新的艺术运动影响到了整个设计艺术领域.其中，在室内设计界就出现了“光洁派”(又称极少主义)，它旨在运用现代材料和现代加工工艺，对空间进行简     

风格派的思想根源及对现代平面设计的影响

风格派运动的思想,根源于荷兰理想主义哲学和随后期立体派绘画结构概念而来的抽象式神秘宇宙观以及舒恩梅克“造型数学”理论。这一现代艺术流派之所以对现代平面设计产生巨大影响,一是其创作理念符合现代生产和生活的要求;二是其创作元素具有世界性、普遍·li;三是风格派将艺术和设计从传统、装饰及个性崇拜的约束下解放出来;四是风格派创作理念直接影响了包豪斯,通过包豪斯影响全世界的设计教育和设计实践。     

浅析本雅明的寓言美学理论

作为法兰克福学派第一代的重要成员，本雅明的文论批评较之该派的“意识形态批评”理论，显示出一种独特的“赎救论的批评”色彩，而他基于早期宗教救世论的寓言美学思想，则是这一批评色彩的显著体现。     

毛泽东和梁漱溟的文化观之比较

在中国近现代史上的“古今中西”文化之争的历史过程中，以梁漱溟为开山祖师和主要代表的现代新儒家学派、以毛泽东为集大成者的马列主义唯物史观派和以胡适等人为代表的自由主义西化派是三种影响最大的流派。梁漱溟的文化观是一种绝对整体主义文化观，本质上是一种主观文化论和文化决定论。毛泽东的文化观则克服了主观文化论和文化决定论的错误，科学地解决了文化的民族性和时代性的关系，奠定了社会主义文化建设的基本方向和基本原则。     

张惠言先生年谱

1997年,是“常州词派”开创200周年。常州市举办了“纪念张惠言《词选》问世,常州词派开创200周年学术交流会”。我院离休教师谢忱推出了他编撰的《张惠言先生年谱》。张惠言是清代乾嘉年间名播全国的常州学者、词家、散文家和书法家,是“常州词派”与“阳湖文派”的开创者。“年谱”的整理,对研究“常州词派”,弘扬民族传统文化无疑有着一定意义和参考价值,故加以刊载。     

论穆旦笔下的多余人

“普鲁弗洛克”是西方现代派诗歌先驱人物艾略特笔下的“多余人”形象。作为具有异质性、叛逆性和现代性的中国新诗开拓者,穆旦深受艾略特的荒原意识的影响。在对自身的怀疑、否定和绝望之中,拥有可贵的自审和反思精神,并通过对中国现代知识分子生存环境的深刻把握,塑造了一个分裂、挣扎、残缺的抒情主人公形象。破碎和变幻的自我,正是一个“普鲁弗洛克”似的“多余人”。     

徽派建筑风格对现代别墅设计的价值作用

近年来在建筑风格上,国人越来越倾向于改良式的现代中式风格.在现代中式风格中,徽式风格占有一席之地,它是中国传统风格文化在当前时代背景下的演绎;是对中国当代文化充分理解基础上的当代设计.““新徼派”风格不仅是元素的结合,也是对传统文化的认识,将现代元素和传统元素结合在一起,以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的别墅设计.     

打破“铁笼”:人类命运共同体对西方现代性困境的超越

韦伯的“铁笼”之喻揭示了曾代表现代性曙光的理性业已以工具理性和技术理性的方式成为现代社会危机的根源，激发了以法兰克福学派为代表的西方学者的现代性批判与现代性重建运动。不同于当代西方学者始于伦理化“交往范式”的现代性重建路径，人类命运共同体牢牢立足唯物史观的“生产—交往”范式，力图以真正共同体的价值追求超越现代性的伦理式方案，在理论与实践上证明了自身是打破铁笼的中国式现代化方案，同时也对人类社会现代化道路的探索提供了助力。     

卡夫卡小说《审判》中的黑色幽默

卡夫卡的小说《审判》讲述的是主人公约瑟夫·K无缘无故被捕又不明不白被处死的离奇经历，其表现充满着荒诞和悖谬的色彩，处处彰显出黑色幽默的精神，凸显了恐怖与滑稽相互交融的艺术特点。卡夫卡对悲剧材料进行异乎寻常的处理，通过荒诞的场域设置，“反英雄”式的人物以及“反小说”的叙事结构，昭示出现代西方社会人们的生存困境，是对资本主义社会法律的嘲讽和抨击。资本主义社会的法律是一股威胁人类生存的异己力量，人类沦为法权制度下非人格化的工具，其内在动机已经无足轻重，最终都会被外在的法律机器所控制并碾得粉碎。     

从“村自治”到“乡自治”——乡村治理体制改革视野下的新农村建设

伴随我国乡村国情的变迁，现行的“乡政村治”的治理体制面临巨大挑战，“撤并乡镇”的治理体制改革模式也深陷困境。构建“县政乡治村派”的新型乡村治理体制，实现从“村自治”到“乡自治”，是我国政治体制改革的突破口和民主事业发展的新航标，是建设社会主义新农村的最佳治理体制。     

论顾城诗歌的魔幻现实主义特征——从《布林的档案》谈起

魔幻现实主义是现代派文学的重要流派之一.顾城首先把魔幻现实主义引入诗歌创作,在<布林的档案>中体现出的魔幻现实主义主要表现为:语言的反逻辑性、荒诞性、复调性以及因果倒置,通感的大量采用,意象的对抗性等.对其进行了历史定位,分析了存在的不足.     

试评现代新儒学对中国现代化的影响

现代新儒家是产生于 2 0世纪 2 0年代 ,至今仍有一定生命力的 ,以接续儒家“道统”复兴儒学为己任 ,以服膺宋明理学为主要特征 ,力图以儒家学说为主体为本位 ,来吸纳、融合、会通西学 ,以寻求中国现代化道路的一个学术思想流派 ,也可以说是一种文化思潮 ,我们既要看到现代新儒家与中国现代化的相通之处 ,又要看到现代新儒学“返本开新”的艰难性以及它与自由主义西化派和中国马克思主义者在中国现代化道路选择问题上对立性     

术语学与术语标准化(六)

汉语术语中常见的前缀如下：·“反”：“反作用，反时针，反弹道导弹”。·“超”：“超高压，超低温，超声速，超精细结构”。·“非”：“非导体，非溶液，非金属，非电解质，非理想气体”。·“子”：“子程序，子公司”。（“子”也可以用作后缀。）此外还有：“相”（相差，相交）、“单”（单质，单细胞）、“被”（被乘数，被吸附物）、“多”（多相，多细胞）。“总”（总温，总压，总效率，总信息量，总溶解热）、“准”（准光波，准元素）、“半”（半导体，半衰期）、“自”（自转，自变量）、“过”（过压，过氧化钠）、“分”…     

合作学习原理下英语教师的角色定位

现代外语教学越来越注重以“学”为主，强调教师应如何促进学生有效地学习。合作学习以小组活动为基本教学形式，强调师生、生生、师师的互动合作，教师承担学习组织者、激励者、促进者反学习者、科研者等多种角色，充分挖掘学生潜能，发挥其主体性，使学习效果得以增强。     

理想与现实的迷惘——浅谈美国"垮掉的一代"

在西方文学领域，“垮掉的一代”被视为后现代主义文学的一个重要分支，也是美国文化历史上的重要流派。从社会学的视野审视这一流派及其所代表的独特亚文化．梳理了“垮掉的一代”在那个时代激进主义思潮中的鲜明地位，认为它对于“新世界”的诞生起到了不可忽视的推动作用。     

偶像崇拜：辛西娅·欧芝克小说批判

通过分析美国犹太作家辛西娅·欧芝克的两部长篇小说，归纳出她的“反偶像崇拜”的主题。这个主题既是对犹太传统的回归，又是对历史及传说中“反偶像崇拜”的深化。她意在唤起犹太人的注意：偶像崇拜是注定要遭受惩罚的。