建筑·环境·人

从建筑的整体形象，建筑周边与内部环境的关系，建筑与人的相互影响几方面阐述了建筑设计的内涵，指出要体现以人为主，追求建筑、环境与人的和谐统一的设计理念。     

特色环境艺术设计的传统建筑文化与现代建筑文化的大融合

探讨了特色环境艺术创意方面的文化内涵,从空间形态整体性,历史文化重要性、环境艺术现代性、人文活动多样性等方面介绍了特色环境艺术设计中传统建筑文化和现代建筑文化的融合。     

形式与意义—建筑作为表意符号

本文是关于建筑语言的抽象形式与符号意义的作用及其相互关系的研究，建筑艺术不是单纯的实用物，是处于“纯的艺术”与实用物这两极之间的变化中，在变化的不同梯阶上，抽象形式与符号意义的作用与关系也是不同的。建筑作为文化表意符号的能指/所指关系，即形式/意义关系在建筑符号学的领域里通过“陌生化”手法加以应用，这意味着由抽象形式与意义混杂而成的建筑语言的通俗性和建筑艺术表现手法的多样性。     

建筑边缘艺术

本文认为与建筑艺术有近亲渊源关系的壁画，雕塑、喷泉水景，灯饰、周边绿化，环境景观一旦真正与建筑、建筑环境有机结合后就应当成为一种新的艺术体系－－建筑边缘艺术。文中主张建立独立的建筑边缘艺术。专业、这样做有利于建筑艺术的发展，也有利于拓宽建筑美学领域的研究。     

人与建筑环境

当前倡导绿色建筑、低碳节能建筑及建筑生态环境的设计受到人们广泛青睐,说明建筑环境是建筑学领域中的一个重要方面,这又在建筑创作中得到了强化。人类一直在探索自身与周围环境的关系。人的行为与人所处的物质环境之间的相互关系,是环境心理学研究的基本任务,提高人类对自身及其所处环境的认识,建立和谐的人与环境之间的关系,是环境——行为研究的主题。     

权力与建筑

在人类建筑历史的发展中,权力对建筑的影响随处可见,建筑从某一方面反映了权力的意志。俄罗斯历史学院Ｄ．Ｏ．什维德科夫斯基院士分析了苏联时的领导人对建筑的态度,以及苏联建筑在发展进程中与他们的联系,介绍了苏联建筑发展的脉络。     

人类建筑的摇篮

一踏入陕北这片土地,仿佛灵魂突然苏醒,不仅仅有种炎黄子孙回归故里的感觉,更主要的是进入了人类最初的生存场景：黄土高坡那若隐若现、层层叠叠的窑洞,似乎既是现代人一种原生态生活状态,也是远古时期人类生活居住的一种延续与再现。     

建筑与环境的亲缘

商业的力量,用隐形的方式让老城死去,看似被保护了,但是变成了大别墅。在中国传统的精神里,空的东西和自然是第一位的,建筑是第二位的。     

建筑与环境关系的解读

通过分析安藤忠雄在建筑设计中所表现的建筑与环境的逻辑关系,探求建筑与环境关系的本质内涵。     

现代城市规划中建筑与规划之间的模糊关系

文章对现代城市规划中建筑与规划关系作了历史的回顾,对每一阶段建筑与规划的相互关系总结。     

奥地利建筑与环境艺术

艺术和建筑的关系在20世纪60年代和70年代早期的奥地利，因其激进的探索以及对自身理解的延展而让人印象深刻。相当数量的建筑和雕塑作品跨越了艺术和建筑的边界。     

建筑形态与建筑结构的关系

本文从建筑结构体系出发,比较分析各种建筑形态的异同,根源。并归纳建筑形态设计的方法。     

人类栖息地、科学和景观设计

美国著名作家约翰·麦克菲曾写道：“我们对待土地的方式表明我们对宇宙空间的了解是非常肤浅的……这与我们所处的时代紧密相关。宇宙的发展历程还很短,人类也许还无法理解。人类只能相对地衡量时间概念。”     

日本传统建筑与现代建筑关系之我见

本试图通过对日本传统建筑-伊势神宫，传统住宅，茶室、数寄屋，枯山水庭园的设计手法、空间品质、设计理念等方面的剖析，挖掘其中所蕴藏的现代性，以此来说明为什么日本在明治维新以后这一百多年中，现代建筑的进程取得了如此辉煌的成绩。     

西藏传统建筑空间与宗教文化的意象关系

西藏传统建筑与聚落是西藏宗教文化的典型代表,也是物质空间与宗教文化结合的范例。通过对西藏传统建筑与聚落的实证与西藏宗教文化的分析,运用"意"与"象"的概念,详述了西藏传统建筑空间形态的中心性,转及内部空间的宗教象征意义与内涵,并探讨了风格与非宗教含义在建筑上的融合。指出西藏传统建筑与聚落空间形态与西藏宗教文化具有同构性质,并归纳了宗教含义在建筑空间中的体现方式,揭示了西藏传统建筑所蕴含的深层次的宗教文化底蕴,以期对地域建筑创作起到参考作用。