辽代契丹文化中的融合与包容——以金属工艺纹样为例

辽代契丹族在其两百多年历史之中创造并留下了丰富的草原文化遗产。金属工艺尤为独树一帜,其纹样完美地体现了不同文化之间的交流。辽契丹与邻国北宋继承了广袤的唐朝版图,契丹这个季节性游牧民族进一步融入了农耕文明,他们在一定程度上继承了唐朝文化,同时也演化出自己的民族特色。来自犹太教的大卫之星纹样,具体起源时间地点仍有争议,但从出现的时空推测,可能在唐朝,或之前经波斯进入古中国。契丹族接受并使用了这来自异域的工艺品,显示出对唐朝文化的继承和对外来文化的包容。来自印度的摩竭纹样通过佛教传入古中国,在唐朝兴起后被契丹族吸收,在辽代进一步融合演变,形成了独特的摩竭纹样风格。这些足以还原一幅契丹族文化继承、文化交流、文化包容与融合的画卷。     

契丹族服饰浅析

长期以来,中国古代少数名族服饰的研究是中国服饰史研究中的一个薄弱环节,诚然,这一定程度上也归因于材料的匮乏。然而,但凡言及中国历史上服饰的变革,又皆与少数名族有关,与广义上“服饰胡话”有关。随着考古专家辛勤工作的持续,通过对契丹族服饰文化的研究,可以帮助我们更好地走进契丹族的文化,更好地理解和包容他们的生活习俗和生产实际,体现了我国的民族大团结,同时它也是中华民族五千年文化的重要组成部分,是一个重要的组成部分。     

契丹皇室银马具赏析

生活在北方草原上的契丹民族是活跃于马背上的游牧民族,马是契丹人生命的一部分,车马、骑射伴随契丹民族走完了整个历程,马也为契丹民族打天下,建立国家立下了功劳.以致今天人们还以"骑马民族"、"射雕英雄"来赞誉它.     

浅析青花纹饰与现代纹饰的结合应用

青花纹饰作为中国陶瓷纹饰艺术的代表,以它优美的造型、精致的线条以及独特的艺术魅力一直深受大众的喜爱。青花瓷也凭借其大气的造型以及优雅的纹饰迅速发展,成为四大名瓷之一,至今经久不衰。在现代艺术多元化的今天,青花纹饰也在现代设计中受到了广泛的运用,例如服装设计、室内设计、产品设计等。青花纹饰变化万千多种多样,传统的青花纹饰在现代设计中呈现出了多元的设计风格,但不管如何去呈现设计作品,使用青花纹饰这一传统文化元素已经成为一种时尚。     

中世纪晚期意大利丝织艺术中的莲花纹饰初探

莲花纹饰作为一种伴随佛教传播而引进中国的装饰纹饰,在中国是一种具有独特象征意义的宗教纹饰。13世纪末期的伊尔汗国,在建筑、金银器、陶瓷、漆器、手抄本等不同的物质媒介中出现大量的莲花纹饰,在同一时期意大利的纺织艺术品与绘画作品中,也能发现类似的莲花纹饰变体。文章主要围绕莲花纹饰在中世纪末期中亚、意大利等地区的传播与中国的关联,以及这一时期莲花纹饰传播的动力、缘起等问题,试图探索莲花纹饰在东、西方不同的古代文明背景下,在中亚、意大利与中国地区所呈现的区别。本文就这些问题进行初步的、试探性的研究。     

以靴、帽为例谈融合背景下辽代游牧民族服饰特征

辽代是我国历史上民族大融合的重要时期,长期处于游牧生活中的契丹族形成了以本民族的特色服装,由于契丹族生活在地处寒冷的草原地区,靴、帽是契丹服饰的重要组成部分,在契丹族与汉族的不断交流过程中,两民族的服饰特点相互融合。本文以政治制度、生活方式等方面为主要基础,结合历史文献、图像资料,来探析辽代少数民族与汉文化融合后的冠帽、鞋靴特征。     

《时代符号》

马家窑文化是中华远古先民创造的最灿烂的文化,同时也是彩陶艺术发展的顶峰,其彩陶纹饰极富变化,流传至今,仍值得作为远古马家窑文化时代的一个符号。这款项链选用了马家窑彩陶纹饰,将之进行现代化变形设计,在其文化内涵之上赋予简约的现代风格,寓意远古时代的中华文化在当前未曾为人所遗忘,而更添时代光彩,熠熠生辉。     

极富游牧民族气息与自然情趣的辽代玉器

公元916年至1125年，生活在中国北方草原的契丹族建立了雄踞北方的辽王朝，与北宋，西夏王朝鼎足而立。在辽王朝立国的二百年间，契丹族、汉族等各民族在中国北方的广阔地域内，共同创造出丰富多彩的辽文化，内蒙古自治区的东部和中部即今赤峰市和通辽市北部，属于辽王朝统     

黔东南苗族辫绣的纹饰特征探析

黔东南苗族辫绣是贵州苗绣技艺中的代表性绣法之一,其纹饰丰富多样,风格独特,是技术与艺术完美结合的生动体现。采用文献研究法、田野调查法和对比研究法,从主题、造型、设色三个方面对辫绣的纹饰特征进行了分析,研究认为:在纹饰主题方面,辫绣具有取材广泛、具象主题为主、文化内涵深刻三大特点;在纹饰造型方面,辫绣具有多样性、复合型和多表现曲面三大特点;在纹饰的设色方面,辫绣偏爱青、黄色,并使用不同深浅的同类色绣线进行搭配,形成自然柔和的色阶变化。该研究既有助于贵州苗绣非遗项目的保护和传承,又有利于挖掘苗绣与现代设计结合的可能性。     

延边朝鲜族传统纹饰在民俗旅游产品中的应用分析

延边地区的自然景观与人文风情丰富多样,并且具有优越的地理位置以及鲜明的文化特色,为开发具有地域特色的民俗旅游产品带来了契机。实用性与审美性兼顾且特色浓郁的延边朝鲜族纹饰,又为民俗旅游产品的开发提供了新的思路。本文基于朝鲜族传统纹饰与民俗旅游产品结合的基础上,分析延边朝鲜族传统纹饰在民俗旅游产品中应用的可行性,并对本地区民俗旅游产品的开发战略进行考量,希望找到切实可行的延边民俗旅游产品的开发构想。     

火锅探源

火锅的最初起源尚无确切文献资料可考。但根据已发现的文献资料及火锅的吃法、流传、选料等种种迹象推断,其最先源于东北游牧民族。 从内蒙古昭乌达盟敖汉镇出土的壁画中便可见端倪:画正中有一只风炉,上面置锅一口,火锅前方有一张矮方桌,桌上放着碗、碟、杯等器具。桌边的铁鼎内盛满了羊腿状的肉块,三个穿戴契丹族服饰的汉子正围着     

论唐代香炉的纹饰特征及成因

唐代香炉纹饰的设计是本土文化与外域文明碰撞融合的产物,具有鲜明的时代特征与独特的创新精神。本文通过对唐代香炉纹饰的分类研究,分析香炉纹饰与香炉形态的装饰关系,纹饰与香炉使用功能之关系以及纹饰特有的象征意义并论述其成因。     

河南青铜纹饰在现代皮具设计中的应用

青铜器在中国工艺美术史上占据重要的艺术地位,它浓缩了精湛的铸造工艺和独具风格的纹饰艺术。本文以河南地区青铜纹饰为例,梳理河南青铜纹饰的历史渊源,探索河南青铜纹饰的文化内涵和艺术价值,并将其应用在现代皮具设计中,提升现代皮具的审美性、地域性等文化附加价值,打造具有地域特色的文创产品。     

文化自信下景德镇青花纹饰的演变和创新

文化自信是一个民族不可或缺的部分。在当今主旋律中,景德镇青花瓷以其悠久的历史和重要的艺术价值成为文化自信重要组成部分。而纹饰是青花装饰的基础,丰富的纹饰使陶瓷更好展现其灵动的形体。在文化自信的背景下,景德镇青花纹饰发生着变化,其表现形式与时代结合日益紧密,也体现了新时代下中国愈发强大的文化自信。本文基于文化自信下的景德镇青花纹饰的演变与创新,研究唐代至现代青花纹饰的变化,从中找出现代青花纹饰与艺术设计结合的创新点。     

乌珠穆沁蒙古袍结构与工艺研究

乌珠穆沁蒙古族在长期的迁徙和历史演变中,逐渐融合各种游牧民族的文化特征,并形成了具有自身独特风格的服饰体系。其部落的袍服呈"十"字形结构,与其他部落的袍服相比具有宽领、长袖、胸宽摆阔的特点,整体呈现宽松肥大的款式风格。通过对乌珠穆沁蒙古族服饰的构成、结构和工艺进行深入的分析,并查阅大量资料,了解有关蒙古族服装的研究现状及乌珠穆沁蒙古袍服的相关信息。仔细研究从乌珠穆沁当地带回的六件蒙古袍的结构特点,并对各尺寸反复测量,得出准确数值,从而分析各尺寸设定的规律,得出比较符合乌珠穆沁蒙古袍结构绘制的公式。     

青花瓷纹饰的艺术风格迁移研究

现代仿古、“互联网+”是高品质陶瓷的发展趋势,将陶瓷纹饰的艺术风格引入当代产品,实现时空融合及艺术再创造具有重要意义。以青花瓷纹饰为研究对象,将近现代景观画作为内容,叠加随机高斯白噪声得到初始的风格迁移图像,利用预训练的卷积神经网络提取内容图像和生成图像的内容特征,提取瓷器纹饰的风格图像和生成图像的风格特征,并分别计算内容损失和风格损失,通过计算损失函数并迭代至最小化,最终生成具有浓郁青花瓷韵味的风格迁移图像。实验结果表明,采用深度学习方法可以实现青花瓷纹饰和景观画作的融合,将学习到的青花瓷纹饰的特征成功迁移到景观画作上,不仅拓展了图像风格迁移的应用范围,而且产生了新的视觉体验,具有一定的艺术观赏性和创新性。     

老北京炙子烤肉

<正>很多关于肉的吃法都起源于游牧民族,老北京烤肉也不例外。炙子烤肉的前身应该是马粪烤肉,起源于游牧民族,将牛羊肉切成块放入料汁等调味品,放到头盔里面,下面放点燃的马粪烤。后来随着蒙古族建立元朝,满族人建立清朝,烤肉也跟着游牧民族进入了中原大地。传入京城后,经过改良后的炙子烤肉成了老北京人的心头爱。说到炙子烤肉,不能不提烤肉界的鼻祖——烤肉宛,也是第一家把炙子烤肉带到京城老百姓餐桌     

蒙古族图案哈木尔纹在现代服装设计中的运用

蒙古族具有历史悠久的草原文化,在历史发展的潮流中,逐渐体现出了蒙古族作为北方游牧民族所具有的极强的文化兼容性、文化开放性、文化民族性等特点.正是在这种多元的文化背景下诞生了哈木尔纹,其区域特性、图案特性通过蒙古族人民对图案本身的语言魅力的认识及对本民族文化的自信得到了充分的体现.哈木尔纹在蒙古族服饰中的运用范围较为广泛,通过将其重新设计并且运用在现代服装中,不仅可以将民族特色文化发扬光大,还可以满足近年来不断升温的国潮风需求,其受众群体广泛,具有一定的研究价值.基于此,文章就蒙古族图案哈木尔纹在现代服装设计中的运用展开研究.     

现代蒙古族服饰创新设计研究

蒙古族是一个具有古老传统的游牧民族。随着当下时代流行趋势的发展,蒙古族服饰正在不断地注入新鲜血液,日益生机勃勃,民族文化愈加熠熠生辉。文章通过阐述蒙古族服饰特点,分析蒙古族服饰设计相关元素,探究现代蒙古族服饰发展中的品牌应用及发展措施,得出现代蒙古族服饰趋于成衣化的结论。运用现代时装设计手法与传统蒙古袍设计点相结合,进行现代蒙古族创新礼服系列成衣设计,使本土蒙古袍设计实现多样化,推动现代蒙古族服饰的传承与发展。     

浅析海昏侯吉祥纹饰在景观设计中的艺术表达——以青铜器纹样为例

随着我国社会水平的进步和对传统文化的重视提高,丰富的文化底蕴成为景观设计中不可或缺的一部分。现代景观设计除去实用性的特点之外,还要体现深层的审美价值,如今,传统文化元素与现代园林景观的融合已经成为了景观设计重要的发展趋势。吉祥纹饰作为中国传统元素的其中一种,散发着它独特的艺术魅力,而海昏侯墓中出土的大量青铜器都布满了各式各样的平面吉祥纹饰,再现了西汉时期我国本土原创的多种纹饰作品。将海昏侯吉祥纹饰与现代景观设计结合,实现文化与环境的高度配合,将中国特色景观设计风格进一步推动。