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相似文献
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1.
对雷州传统民居灰塑装饰艺术的发展历史及工艺特点进行解读,呈现这一非物质文化遗产极高的艺术价值,同时也分析了这一工艺传承发展所面临的困局.在此基础上提出以混凝土工艺品作为新载体,提取分解重构雷州灰塑装饰纹样并二次创作于其上,实现雷州传统民居灰塑装饰艺术文化的活化及传承,也为清水混凝土装饰品行业的发展找到一个新的方向.  相似文献   

2.
随着国家城市化进程加快和西方建筑文化的影响,传统建筑风格不再是主流建筑风格,逐渐消失在大众视野里,城市地域性特征被人们遗忘,取而代之的是大同小异的高耸建筑物。在众多澳门历史城区中,岭南建筑是最具有代表性的建筑风格,且在建筑装饰上也具有地域性的特色风格,故采取其中一种装饰材料灰塑进行分析研究。本研究通过考察分析以灰塑为例的装饰艺术,是如何在澳门郑家大屋和卢家大屋的岭南风格建筑中继承与发展的。并且澳门历史城区破损严重,需要修缮整理,故透过对澳门建筑装饰艺术的分析,进而归结出对于澳门历史城区修复保护的建议,为今后学者对岭南建筑装饰艺术研究提供参考。  相似文献   

3.
自古以来,茂名地区就注重文化教育事业,建造了大量的书院建筑,其中不少传统书院建筑也保留至今。本文通过查询历史文献及调查研究传统书院建筑的实例,整理出茂名地区传统书院建筑的发展传承脉络。同时,结合书院建筑实例,对茂名地区传统书院的现状进行记录,分析其建筑特点。此外,综合考量历史、地域、民俗文化等因素,对现存的传统书院建筑保护方面提出相应建议。  相似文献   

4.
杨辉 《现代装饰》2016,(5):176-177
正灰塑是岭南传统建筑重要的装饰手法。本文在田野考察基础上,对岭南灰塑的动物装饰题材进行研究,通过分析其特有的艺术特征来阐述其深层的艺术特征,对岭南灰塑保护与传承的可持续发展具有积极的借鉴意义。  相似文献   

5.
《Planning》2022,(1)
糖画是糖与画相结合的一种艺术形式,是实用性与审美性的完美统一。这种集民间工艺美术与美食于一体的独特手工技艺曾广泛流行于成都等地,主要以单色的线和面塑造形象,看似简单,但却体现了"少即是多"的艺术创作理念。该文基于糖画的产生、制作技艺和艺术特色,探讨糖画艺术发展过程中存在的问题,并结合当下的时代背景,提出关于糖画艺术的传承与发展建议,旨在推动糖画艺术的创新发展。  相似文献   

6.
胡佳馨 《中外建筑》2021,(4):102-105
劳伦斯·哈普林的叙事性景观中带有文化和自然属性,给现代景观带来多元化的设计思路、审美认知和表达形式.本文通过分析研究哈普林的叙事性景观,总结了哈普林叙事性景观设计的3大要点,即设计基于地域文化语境、以多重视角营造景观和景观形式的隐喻特征,揭示当代叙述性景观中存在的问题,提出哈普林景观中叙述性特征的3大要点对现代景观设计...  相似文献   

7.
灰雕灰塑作为传统建筑装饰艺术之一,表达了人们祈福纳祥的美好愿望,见证了传统建筑的发展历史,烙印着先民的生产生活轨迹,承载了文化信息的精华。研究传统建筑灰雕灰塑,有利于发掘和弘扬中国传统文化。文章主要以CiteSpace信息可视化软件为研究手段,通过对传统建筑灰雕灰塑的研究进行文献信息计量分析,归纳总结传统建筑灰雕灰塑的研究现状及趋势,为灰雕灰塑研究和未来传承应用提供一定的借鉴与参考。  相似文献   

8.
《Planning》2013,(23)
文章探索发绣在工艺上的突破及其表现题材。苏州发绣作为苏州非物质文化遗产之一,其创作的题材、针法、技艺、开发有待进一步提高,培养发绣技艺接班人,让发绣技艺不断传承、发扬,在技艺上不断创新,与现代文明结合,创作出更有时代感的作品,打造苏州发绣的品牌企业,让更多的普通市民认识发绣、了解发绣,参与到发绣这一传统文化的保护、传承和弘扬的工作中。  相似文献   

9.
《Planning》2014,(1)
温州瓯菜文化不仅是历史、是传统,更是基业、是资源。在经济日益发展、文化建设步伐加快的今天,传承与发展瓯菜文化的重要性和紧迫性已越来越突出。为此,亟待扩大对瓯菜文化的宣传渠道,提高对瓯菜文化保护与发展的认识;建立瓯菜文化博物馆;在传承中创新与发展瓯菜;加快申报非物质文化遗产的进程等等。温州瓯菜文化的传承与发展研究,能够对我国其他地区乃至世界饮食文化的传承与发展起到借鉴作用。  相似文献   

10.
随着全球信息化、市场化与现代化的加速发展,来自世界其他国家对我国的文化渗透使国家文化安全面临的形势日益严峻。文章基于文化安全视角,以继承发扬岭南优秀传统文化为核心要义,从空间布局营造、文化技艺运用及空间意境表达三个方面,分析余荫山房的空间组织和造园技术,并以余荫山房为原型进行当代岭南造园的创新实践,以期展示和传承岭南园林的造园智慧,为维护城市乃至国家的文化安全奠定坚实的基础。  相似文献   

11.
《Planning》2014,(11)
不同地域的剪纸艺术风格不一样,给人的感觉也不同。佛山剪纸艺术历史悠久,源于宋代,盛于明清时期。佛山剪纸作为一种较独特的艺术形式,它的生存与发展状况越来越受到人们的关注,随着社会经济和文化的发展,佛山剪纸艺术的传承与发展面临着很多的困境。文章从保护非物质文化遗产、弘扬民间文化艺术的角度出发,阐述如何把佛山剪纸艺术融入市场乃至产业,让剪纸艺术更贴近人们的生活并培养后备人才,使其得到更好的传承与发展。  相似文献   

12.
《Planning》2016,(6)
从文艺复兴开始一直到法国大革命时期的达维特止,这段时间在西方艺术史上被称为写实主义绘画的全盛期。工业革命的发生,特别是影像技术发展时代的到来,使欧洲人对这种纯粹的写实主义绘画的依赖发生转变。文章重点论述西方的传统绘画艺术是怎样传承与发展的。  相似文献   

13.
岭南传统建筑开放包容,立足本地文化、兼容中原传统、融合西方特色,其建筑装饰技艺也丰富多彩。但由于传统技艺传承体系不完善,传承人才缺乏,参与单位不足,现有建筑装饰技艺多少面临着失传或失真的危险境地,因此,建立一套完善、高效、规模化的建筑装饰技艺传承体系迫在眉睫。广东建院立足建设行业,主动承担起岭南传统建筑装饰技艺传承的重任,建立了基于高职院校教学体系,依托真实工程项目"研、学、产"互相促进的技艺传承体系,实现了对传统技艺的发掘、传承、市场一体化的有效解决方案。  相似文献   

14.
文中阐述了客家民系的形成、特征以及客家民居的类型与建筑特征。而现代社会中,客都梅州如何传承与发展客家传统文化,创新城市特色?保护与发展两者的关系应是以发展为目的,以当地老百姓适应时代的良好人居环境为目的。  相似文献   

15.
岭南传统建筑开放包容,立足本地文化、兼容中原传统、融合西方特色,其建筑装饰技艺也丰富多彩。但由于传统技艺传承体系不完善,传承人才缺乏,参与单位不足,现有建筑装饰技艺多少面临着失传或失真的危险境地,因此,建立一套完善、高效、规模化的建筑装饰技艺传承体系迫在眉睫。广东建院立足建设行业,主动承担起岭南传统建筑装饰技艺传承的重任,建立了基于高职院校教学体系,依托真实工程项目“研、学、产”互相促进的技艺传承体系,实现了对传统技艺的发掘、传承、市场一体化的有效解决方案。  相似文献   

16.
艾侠 《城市建筑》2009,(9):14-16
营造具有叙事感的场所与空间,是当代文化建筑最为重要的设计倾向之一。在建筑创作中,从空间尺度与体验的互动角度来理解建筑的叙事性,也是非常重要的设计思维方式。本文以四个设计作品为例,从空间尺度与叙事空间关系的视角来进行学术探讨。  相似文献   

17.
《Planning》2016,(15)
扬州传统玉雕艺术作为我国传统民间工艺,是首批国家级非物质文化遗产,也是中华传统文化的重要传承载体。现代的扬州玉雕兼有"南秀北雄"的风格,在制作工艺上具有典雅秀美、玲珑剔透的艺术特色。但目前扬州玉雕在发展中也出现了一些问题,如玉雕工艺创新不足、玉雕人才匮乏后继无人、玉雕从业人员多但缺乏竞争力等。对扬州传统玉雕进行抢救、保护、传承、创新,与地方高校合作办学,显得十分必要。  相似文献   

18.
《Planning》2015,(2):135-136
苗族银饰是苗族传统的民间工艺品。其工艺具有典型的民间工艺的特征。从民间工艺的角度讨论了苗族银饰锻制技艺的工艺文化,进而探讨了对其传承和保护的方法。保护苗族银饰生存的文化空间和保持民族文化多样性是苗族银饰文化的可持续发展之道。  相似文献   

19.
《Planning》2014,(26)
本文以女性视角为基点,采用文献资料、问卷调查、访谈调查、数理统计等研究方法;对湘西地区妇女参与民族传统体育活动情况进行了详细的描述和分析,研究了湘西地区妇女参与民族传统体育的目的与动机、影响因素分析等;揭示了湘西地区妇女参与民族传统体育的需求与愿望包括妇女在参与体育锻炼的项目、活动地点及活动形式的选择;结合湘西地区的调查研究,提出传承与发展妇女民族传统体育的策略。  相似文献   

20.
《Planning》2016,(12)
荥经砂器起源于春秋战国时期,历经朝代更迭而代代相传。作为荥经人民主要的生活用具,荥经砂器至今仍保留着古老的烧制方法。经过两千余年的风雨,时代赋予了荥经砂器精神方面的含义,随着时光的流逝,砂器的内涵必然更加丰富多彩。  相似文献   

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