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金庸的武侠小说是是雅化了的通俗故事。不必说刀光剑影中的传统文化:诗词歌赋、棋琴书画、医卜星相、阴阳八封,也不必说浸透于其中、通俗化、感性化了的儒家、道家、佛家、墨家、兵家、法家的文化精髓,也不必说其中很多深刻的人生的感怀,也不必说罪与罚、受难与救赎式的存在主义思想,单足其对中国饮食文化,特别是对精美的江南美食的描写,就让人赏心悦目。《射雕英雄传》中就描:弓了许多精美细致的美食。 相似文献
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<正> 今年9月的北京呈现出一派节日的气象,到处张灯结彩自不待言,满眼的鲜花也不必说,只看那兴高采烈、喜气洋洋的人群;那高高飘扬在风中的红旗;那灯火辉煌的夜空,北京正向人们展示着中国的骄傲与自豪。而萨西布(中国)公司正是选在此时举行新工厂的落成揭幕仪式,在这个盛大的节日里锦上添花。 相似文献
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“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节.那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向。” 相似文献
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女人天生爱逛街,恐怕古今中外无一例外。逛街之于女人,永远的心驰神往,永远的不知疲倦。我说的这种逛街是一种纯纯粹粹的闲逛,漫无目的的信马游缰。不必为完成硬性的购物指标而冲锋陷阵于大街小巷,也不必为明日里PARTY的那一件得体晚装而犹豫不决。那一日伦敦街头彻头彻尾的闲逛,真的是神清气爽:那一份悠然自在更是淋漓畅快。我似乎发觉闲逛可以是一种使人最大限度放松心情的首选生活形态。我甚至得出结论,喜欢的服饰就如同钟情的男人一样也是可遇而不可求的,而那种行走于琳琅商品之间,又飘忽于客观物质之外的散漫不经的心情更是求之而不得的。 相似文献
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提起《易经》、八卦。有褒有贬。贬之者说;“那是封建迷信。江湖术士骗人的玩意儿。信不得。”褒之者说;“《易经》乃诸经之首.发明原子弹的波尔还从八卦里受到启发呢,这种高精尖的科学。一般人搞不懂。”又将其蒙上了一层神秘莫测的色彩;其实.《易经》既不是迷信.也并非高不可攀,只要下功夫.入门也非难事。 相似文献
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著名漫画家丁聪,而今已年届80,头上却青丝如墨;再看他那“福相”,可谓胖而肥,简直就像个胖娃娃。对于天南海北的吃食,丁聪都极有兴致。他曾对朋友说过:我除了带四条腿的桌凳不吃以外,其余的一切飞禽走兽、水中“凉血”,包括剧毒的河豚,都是无往而不吃!丁聪老人常诉“苦”,说他家里的“高级保姆”沈峻过份怜爱他,不忍心看他老来全力“横向发展”,这当然是指耽心他太胖而影响到身体健康。他说家里那位对他的早餐也作了规定:定量分配,每次仅一片面包加一只西红柿或半根黄瓜。每次说到这儿,丁老都会嘟起嘴,说:“那分发的面包… 相似文献
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《中国眼镜科技杂志》2014,(15):4-4
家长说小孩眼镜越戴度数越高,怎么应对?假如有位小孩验出有150度的近视,有的家长会说:“100多度戴什么眼镜?别戴,越戴眼越坏”;有的家长说:“不用戴限镜,熬一熬就好了,我上学那会Jb300度,没戴眼镜,现在就好了”。面对这些自以为是,却有可能好心办坏事的家长,我们该怎么应对,如何有效说服? 相似文献
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本文探索了棉织物次氯酸钠冷轧堆前处理工艺,结果表明,只要加工液中有效氯的浓度保持在一定浓度范围内,不必另加烧碱,就可进行浸轧加工;后处理有两种不同方法供选择;影响棉织物毛效的因素中,果胶的影响比蜡状物质大。 相似文献