嘉木文心——明清太湖文人家具展赏析

明清文人家具贵在设计之巧,凝结着古代文人匠师的智慧,铭刻着古代文人对造型设计艺术的精辟见解,也沉淀了中华伦理又寸生活享受的独特诠释。5月26日至6月25日,在无锡,一场由江南大学设计学院和无锡收藏协会主办的明清太湖文人家具展上,人们可欣赏到这种文人设计思想和匠心相结合的传世精品。     

明清时期扬州盐商与文人“雅集”

明清时期，扬州以两准盐云集中心地的地位，拥有雄厚的物质经济基础，加这盐商的招纳，吸引了全国各地的人学士聚集扬州。此间，扬州人雅连绵不断，精彩纷呈，对推动和促进诗创作用乃至我国化事业的兴盛具有重要意义。     

作为独立艺术品的明清文人印

中国印章的历史已逾3000年。经考古发现,商代晚期已有铸字铜玺。春秋战国时期,印章作为个人凭证和官署、官吏之权力而被广泛使用。发展到元末明初,作为权力象征和个人凭证的印章,已演化为惟独中国才有的特殊的艺术形式,之后便形成了所谓的明清文人印。     

明代文人生活中的家具使用——幽赏篇

文人的幽赏生活,如赏花和焚香等,皆在幽静的环境和宁静的心境中展开,从审美体验上来说,幽赏生活追求的是静态审美中绵长、细腻、幽微的审美品质。春时幽赏:虎跑泉试新茶,西溪楼啖煨笋,八卦田看茶花。夏时幽赏:空亭坐月鸣琴,飞来洞避暑。秋时幽赏:西泠桥畔醉红树,六合塔夜玩风潮。冬时幽赏:雪夜煨芋谈禅,扫雪烹茶玩画。——明高濂《四时幽赏录》1文人幽赏生活的心灵与美学基础中国文人的审美品格中有趋静而避噪的倾向,追求宁静致远的境     

从董源山水画“淡墨轻岚”看两宋文人的审美情趣

主要从董源山水画"淡墨轻岚"的绘画特点来看两宋文人的审美情趣,最终探究两宋文人们的审美态势和中国社会文化的走向。     

明代文人生活中的家具使用——闲情篇

闲情生活,是指文人追求闲淡和情趣的日常活动,如品茗和饮酒这两项典型的闲情生活,都注重生活细节的艺术化。"凡焚香、试茶、洗砚、鼓琴、校书、候月、听雨、浇花、高卧、勘方、经行、负喧、钓鱼、对话、漱泉、枝丈、礼佛、尝酒、宴坐、翻经、看山、临帖、刻竹、喂鹤,皆一人独享之乐。"——明陈继儒《太平清话》卷二1文人闲赏生活的心灵基础典型的中国文人士大夫的人格常常     

明清之际建筑木雕与审美的嬗变

本文对浙西地区明清之际建筑木雕构件进行深入分析,认为：明清之际建筑木雕是古代建筑的一个重要转折点之一,形制、题材、技法上都发生重大变化;其审美要求在突破明代礼制意义后得到全方位转变,大量采用超礼制内容,融入传统绘画意境,引进民间文化,使功能与装饰得以充分结合的同时,体现了文人趣味与不断创新意识。     

“半木”之雅“新文人主义”之生活方式

设计让生活更美好的同时,设计作品的精致工艺会让设计更为经典,设计与工艺的完美结合,就可以成就新时代的家具艺术作品。文章通过对半木品牌的作品进行介绍,诉说其作品是将传统与现代工艺完美结合,既让人感到现代的气息,符合现代人的生活需求。     

明清那些“食贪”

明清两代的御膳房,是个富得流油的＂单位＂。明朝隆庆帝时,发生过一件趣事。隆庆还没当皇帝时,就喜欢吃果饼,经常到街上买刚出炉的果饼。后来当了皇帝,尝遍了山珍海味,却仍对此念念不忘。于是,管伙食的太监便想出了一个主意,将大厨拉到街上,跟炸果饼的摊贩学艺。炸果饼本来就是简单的活儿,哪能难得倒大厨？没几下,大厨就将炸果饼的技术学到家了。     

当代文人审美的茶空间设计共性特征与个性表达

工业化设计的历史进程使设计的人文情怀相应流失,茶空间作为日常生活、活动最为基础的交互载体,其场所氛围、精神与用户活动息息相关。文章总结了当代文人审美的特性,认为当代的文人审美通过独特形态与功能转化,成为一种为用户而服务的物质设计风格;其次,以茶空间为视角通过历史文献与现实设计,分析当代文人审美群体的共性特征与个性表达,总结出当代文人审美的茶空间融入了朴素自然、凝神幽然、相得意然和自我欣然的“四然”共性特征,具有繁复与简约、喧动与清寂、明净与暗沉、自然与巧工的个性表达;最后,通过当代文人审美在茶空间中的表现特征,得出当代文人审美茶空间具有对立统一美学规律,并将其运用至设计实践应用之中。     

明清时期闽粤赣边区的“盐粮流通”

闽粤赣边区,在行政上隶属于福建、广东、江西三省。历史上闽西、粤东均缺粮。赣南盛产粮食。汀食福建盐,赣南食淮盐。而汀、赣人民喜食潮盐。盐粮丰缺分布不一致,曾导致闽粤赣地区一系列社会问题,并形成了闽粤赣边区的“盐粮流通”状况。明清时期,闽粤赣边区的“盐粮流通”往来更加频繁,并最终促使了该地区经济区域的形成。     

从中国古代“春宫画”管窥明清室内家具陈设

在中国古代绘画史上,有一种绘画门类称为春宫画,因其内容涉及男女欢娱之事,一直以来被视为淫秽之画。春宫画是因最初产生于帝王的宫室,描写春宵宫闱之事而得名,随着历史变迁,在不同的地区,春宫画又有多种不同的名称。本文通过对遗留下来的春宫画的内容进行研究,发现其中描绘的场景多发生在书房、厅堂、卧室之中,画中的家具多以书桌、条几、矮榻、坐椅、炕床或架子床等为主。通过对春宫画等文献史料的研究,可以窥探当时家具及室内陈设的情况,对我们今天研究明清家具的式样以及陈设提供了真实可靠的图像资料,意义深远。     

鄂南明清时期室内陈设装饰图案的审美意蕴与文化探究

鄂南地区遗存下来的明清时期室内陈设,其装饰图案艺术特征,承袭了中国传统装饰图案艺术的整体特点,既体现了明清时期陈设装饰的共性,又有着特殊的文化表达与美学特征,是礼制与人性两难兼顾的智慧体现,表达出独特的审美意蕴。     

闲趣与风雅——传统文人的生活解构

正~~     

从明清风韵的演绎 到新中式家具风格的创建——“三有家具·明清风韵”品牌案例剖析

通过对“三有家具·明清风韵”的产品设计，品牌创建过程的分析，指出“明清风韵家具”是中国传统家具艺术的现代演绎，是新中式家具的优秀代表之一，应为中国家具品牌建设带来启示作用。     

漫谈我国饮食文化中的“文人菜”

世界上只有中国有文人菜,这是一种独特的饮食文化现象。中国人把饮食烹饪当作一种艺术,而中国的文人,又对文学艺术有广泛的兴趣爱好,有些文人便自觉不自觉地涉足饮食烹饪这个领域。另外,中国文人的那种传统士大夫趣味、那种自得其乐的生活方式,也使得他们把下厨做菜作为一种娱乐消遣方式,当作一种     

中国与西欧商品经济社会萌芽的比较——以“明清淮盐经营与徽商”为典型进行探讨

通过以＂明清淮盐经营与徽商＂为典型,同西欧的情况相比较可看出：西欧虽在中世纪以后由封建社会演变为资本主义社会,却仍属于自然经济社会的范畴。它是在产业革命以后才开始由自然经济社会向商品经济社会过渡的。西欧在产业革命以前,为适应商品经济发展而出现的银行、汇兑、复式簿记、股票、海事法庭等技术性措施,可被看作是那里商品经济社会萌芽的表现（导致当年西欧信贷技术得以发展的一个重要的历史原因,是那里的东西方贸易不平衡,出现贵金属货币严重短缺的现象）。中国在明清时期也有为适应商品经济发展而出现的一些技术性措施,它们也同样是中国商品经济社会的萌芽。为便于做中西萌芽的比较,本文以＂明清淮盐经营与徽商＂为典型,提出九个方面的例子。     

水井坊·元明清唤醒沉睡的中国“传家”精神

11月25日,以“斟古酌今,传家耀世”为主题的“水井坊·元明清新品上市发布会”在成都水井坊博物馆盛大举办。四川水井坊股份有限公司重要领导莅临现场,与历任《南风窗》、《中国周刊》主编的文化名人朱学东,著名收藏家樊建川等重量级嘉宾,品味“元”、“明”、“清”的传世浓香,唤醒沉睡的中国“传家”精神。     

传统文人家具的铁艺创新设计研究 ——以宋代李嵩《听阮图轴》香几为例

将铁艺制作方式代入中国文人木制家具形制中,创造具有中国风范的铁艺文人家具,是中国优秀传统文化以创新模式进行继承,具体以宋代李嵩《听阮图轴》香几制作铁艺为例来研究传统文人家具的制作方式,并按步骤探讨如何用铁艺进行中国文人家具的创新设计,不仅体现了木制家具的特征,并且还原了文人家具的形制,香几的总体艺术风格能够还原宋画中的...