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《陶瓷研究与职业教育》1981,(4)
为纪念鲁迅诞生一百周年,鲁迅故乡绍兴瓷厂制作了鲁迅浮雕像、立体塑像多种。扬州瓷厂为唐代高僧鉴真大师像从日本回国探亲,制作了鉴真大师瓷像。邯郸陶瓷产区以本地著名历史故事为题材创作了《将相和》《邯郸学步》《黄粱梦》《二度梅》等许多画面。 相似文献
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现今陶瓷界,能称之为“陶瓷制作大家”的聊聊无几,唐锡怀先生绝对是当之无愧.
之所以叫“大家”而不叫“大师”,是因为有人戏称:现在的个别“大师”等于“芙蓉姐姐”.字面意义太美丽,联想无限.这里且当略作避讳.其实,真正的大师无谓其称呼,真的假不了,假的也真不了,历史自然会得出结论.
笔者以为:瓷,贵在两个字——精和美.精,该是无缺陷;美,该是爽心悦目.当然,精美本就是一体的,厚、重、粗、糙难以谓之精,生、涩、陋、脏也难以谓之美.而精美的要旨在于“和谐”二字.胎与型、型与釉、釉与画、画与色、色与色之间等,都需做到协调而融合,才能相得益彰.然后,才是绘画或刻画的功底、文化和艺术素养的自然溢出. 相似文献
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<正>作为岭南名陶之一的广西钦州坭兴陶在国内外享有一定的声誉,但在产品销售价格与收藏者的热情来看,与其声誉不成正比。市场份额却远没有达到预期的目标,同样的大师制作的茶壶,坭兴陶的价格只在一千几百元左右,与宜兴紫砂大师制作的茶壶价格相比,相差甚远。究其原因是产品附加值低,工艺水平不高,最突出的表现为技艺手法单一。坭兴陶茶具制作如何改变存在的不足?在此,笔者从坭兴陶茶具的用料及制作方面谈谈自己的见解。 相似文献
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传承经典,吸取传统精髓,从宜兴紫砂壶的起源至今已经有几百年的历史。紫砂大师们用自己匠心独具的巧手制作成功了许多不同艺术风格的作品,而他们独特壶艺风格的形成和传诵。就是紫砂艺术的灵魂所在。时代在进步,紫砂壶发展至今。已经绝非局限在几个传统造型上,迎合时代不断地独创和思考,才能创作出属于自己风格的作品。 相似文献
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潮州手拉朱泥壶发展于清代,繁盛于当代。经过壶艺师们长期实践,在继承传统技艺的基础上不断探索创新,潮州手拉朱泥壶无论从选泥用料、工艺技术、创作题材、产品数量等方面都大大超过历代生产水平,壶型千姿百态,富于变化,名家辈出,出现了一批有影响力的壶艺制作大师,达到一个新的历史发展高度。 相似文献
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记载于纸上的琥珀雕刻技艺,只有百年历史。作为一门年轻的非遗,它的潜力不可估量。"110万元,成交!"随着木槌敲定,花珀"鼻烟壶"终究身落名家。在沈阳香格里拉大酒店举办的"2014·辽宁四宝大师精品专场拍卖会"上,由著名雕刻大师王树森制作的抚顺花珀"鼻烟壶"拍出了惊人高价。这次拍卖中,琥珀拍品占据近半,散发出淡淡的松脂清香,怡情悦性。人们绕其左右,让平日大受追捧的岫岩玉、阜新玛瑙也黯然失色。记载于纸上的琥珀雕刻技艺不过百年历史,它的发展历程坎坷曲折,曾经几乎被人们所遗弃。而如今,它成鱼翻身,不仅跻身高档工艺品行列,还于2014年入选第四批国家级非物质文化遗产。能有这样的辉煌,不可否认在它的背后,有着太多无人知晓的心酸往事…… 相似文献
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可以这样认为,紫砂壶器就是雕塑作品.从雕塑的角度看,紫砂壶的定义应该是:使用特定材料、运用特殊成型技艺、具有实用价值、使用陶瓷定型技法高温烧制而成的雕塑作品.从紫砂壶器作为一种实用器物被世人确认其基本造型后.雕塑技艺在紫砂壶制作中就常常被运用.历代紫砂大师中的不少人实际上就是雕塑大师.就这个话题想谈一点感受和体会,与同行切磋. 相似文献
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<正>由我市著名中国工艺美术大师赖德全和上海知名画家杨秋宝联袂共同承担、创作的大型重大历史题材瓷板画《红色记忆》,展现给观者是一种强大的视觉冲击力。是当代艺术家重塑历史真实、唤 相似文献
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"景德镇的大师过多过满"的声音随着第六届中国工艺美术大师评选工作的进行而再次响起。毋庸置疑,景德镇的大师确实越来越多。以中国工艺美术大师为例,1979年第一届王锡良一人入选;1987年第二届,秦锡林张松茂当选;到了2006年第五届,景德镇入选人数首次达到两位数,为11人。景德镇现有中国工艺美术大师23位、中国陶瓷艺术大师27位、中国陶瓷设计艺术大师24位,如果加上"省大师"、"市大师",景德镇的大师数量已是三位数。 相似文献