清代陈鸣远的紫砂“合桃壶”研究

陈鸣远是清康熙年间宜兴紫砂名艺人,又是几百年来壶艺精品成就很高的名手。其作品紫砂花货"合桃壶"的壶艺精湛,把雕刻引入了紫砂壶的制作工艺,使壶体增添了思想内涵与人文价值。     

析“岁寒三友壶”之雅俗共赏

宜兴紫砂兴盛于明末时期,因茶文化的兴盛与文人雅士的赏识,紫砂壶器逐步从实用的茶具发展成为工艺品,进而成为一种文化的载体,历久弥新.宜兴陶人创作出千姿百态的茗壶,设计的造型不计其数.由于宜兴紫砂壶兼备了"宜茶性"与"观赏性"双重品质,于是有了"世间茶具称为首"的美誉.     

浅谈“岁寒三友壶”的高尚品格

松树、翠竹、梅花被世人合称为岁寒三友,一方面取其冰清玉洁、傲立霜雪的高尚品格,一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。松树、翠竹、梅花是历代文人雅士托物言志常用的笔墨题材,历代留传下很多有关松、竹、梅的名句佳篇据说岁寒三友源起苏东坡一次黄州知州徐君猷特意     

浅谈紫砂“岁寒三友壶”的多重审美价值

紫砂壶艺作为陶瓷百花苑中一支奇葩,其巧夺天工、栩栩如生的造型,质朴无华、温厚典雅的内涵,往往会使人产生无限遐想,捧于掌中不忍释手。紫砂壶作为饮茶之佳器的同时,具有多重审美价值,它既可作为一种欣赏的艺术品,与人朝夕相伴,如果对它精心呵护,长期抚摸,肌肤相亲,就能情感日深、陶冶情操、修身养性,进而领悟到许多人生的哲理。     

浅谈紫砂“岁寒三友组壶”的清竹梅骨精神

在我国的陶瓷史册中,紫砂壶艺是中华民族传统文化艺术中极为重要的组成部分。历代紫砂艺人巧妙地运用大自然赋予宜兴独特的紫砂五色土,创造出千姿百态的壶艺作品。这些紫砂壶在造型、艺术审美和精神寓意上,远远超越了一般茶壶,并形成了独特的艺术体系,因而值得探讨其规律。     

陈鸣远生平及交游考

正陈鸣远作为紫砂发展史上一位重要人物,其艺术成就已有许多专家加以考证推崇,但惜其生平及交游却少为人知,笔者此文欲以其族谱为据,对陈鸣远生平及交游加以考证。宜兴紫砂制壶滥觞于明正德年间,历供春、时大彬等,至清初已成大气象,而陈鸣远于此时实为翘楚,笔者认为其家族影响不可忽略,这须一提明末紫砂壶艺的代表人物陈用卿。据清宣统三年(年)陈采苹等纂(敦本1911堂)《川埠陈氏宗谱》载,陈善行,字用卿,为     

浅谈紫砂花货“岁寒三友壶”的造型艺术风格

宜兴的紫砂壶巧妙地引入大自然的景观作为创造题材,不仅展示了独特的造型艺术,还将自然界拟人化,从而造就了独特的人文神韵。紫砂岁寒三友壶以松、竹、梅为创作题材,展示了自然花货的艺术魅力,以及历久不衰的神韵。     

紫砂壶中的文化因子——论“岁寒三友壶”艺术特征

“岁寒三友”是中国文化、艺术创作中的经典主题,代表了中华民族的精神境界。“岁寒三友壶”融松、竹、梅三者形象于一壶之中,在自然图景中展现了紫砂壶工艺的细致巧妙,使作品具有独特的中华民族文化精神力量,揭示了紫砂壶艺术中所包含的文化因子。     

紫砂《岁寒三友壶》创作漫谈

中国传统文化中松树、翠竹和梅花一直以来都有着很高的地位,几千年以来一直被世人称之为"岁寒三友",有着常青不老、生命力旺盛的象征意义,一直以来也都是文人雅士们托物言志常用的题材,历代关于松竹梅的作品也是数不胜数.当宜兴紫砂陶与松、竹、梅互相结合成为一把紫砂壶时,紫砂壶尽显出高雅的人文气息.今天这件紫砂《岁寒三友壶》将"一...     

紫砂《岁寒三友》壶的艺术情趣

此壶选用岁寒三友为题。我们不难读懂紫砂艺人的心声,更能真切感受到笔者的知性魅力和高尚情操。壶身饱满,颇有大度君子风范,这正体现了作者内心的包容与宽广。     

紫砂"岁寒三友壶"的创作漫谈

神奇又伟大的大自然孕育出了富饶的宜兴大地,宜兴有着天然的紫砂矿料,经过勤劳又智慧的紫砂匠人的手创造出了举世闻名的紫砂壶,中国宜兴被称之为陶都也正是如此.宜兴不仅是陶的古都,同时宜兴人杰地灵、山水环绕、风景秀美,也有竹的海洋的美誉,这样富饶的自然景色激发了紫砂匠人在创作仿生器紫砂壶时的创作灵感与创意,让制作出来的...     

《岁寒三友》壶的传承与创新

《岁寒三友壶》中,松、竹、梅形象虽各具风格,却互有联系。以壶身作中心,松、竹、梅合抱一起,从壶顶向下俯视,花叶正冲破严寒,不断地向上生长,似乎有意要相逢在一起,象征了岁寒三友不惧艰辛,一路同行的坚贞友谊。     

《岁寒三友壶》的艺术构思浅议

紫砂壶艺的发展经过历代文人和工匠的努力,吸收其他文化和其他艺术体系的精髓作为己用,成为紫砂文化的内容,而紫砂文化又在百年多的发展中逐渐成长起来,成为陶瓷艺术领域的佼佼者,在人们看来紫砂的泡茶性能极好,也是基于此,紫砂被众多的艺术创作者,设计成各式各样的造型,深化了紫砂文化的涵盖性,更多的丰富了紫砂的内涵和属性。     

自然为主,五色为辅——“岁寒三友”壶创作谈

人间朱玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土。富饶的宜兴大地孕育了神奇的紫砂矿产,勤劳的陶都艺人创造了陶艺中的一朵奇葩——紫砂壶。而在宜兴     

浅谈《岁寒三友》壶的创作手法

在悠久的中华文化历史上,竹、梅、松历来被称作岁寒三友,以风雪知筋骨之意来颂扬它们的高风亮节。而在紫砂艺术造型艺术中,岁寒三友造型或分或合亦被广泛运用。     

岁寒三友,君子风范——浅析“松竹梅壶”的人文和艺术风格

正紫砂壶是陶文化与茶文化相结合的产物,在长期的发展历程中,紫砂壶以极大的包容之心,融合各家之长、汲取文化精髓,将中国陶瓷的境界发挥到了极致。紫砂壶是一种实用的生活茗具,也是一种艺术佳品,历来为文士藏家所追捧,自古就有壶之精者莫过于阳羡的美誉。     

浅谈《岁寒三友》壶的造型及意义

《岁寒三友》壶,壶身饱满,颇有大度君子风范,体现了内心的包容与宽广,壶把苍劲有力,因顽强而坚韧,因坚韧而更显生命活力。从整个立体空间看,作品简约而不简单,古朴却不失典雅,从容大度却也凝练沉重,不失君子之气概,顶立于天地之间。     

“岁寒三友”造型艺术浅谈

在悠久的中华文化历史上,“竹、梅、松”历来被称作“岁寒三友”,以“风雪知筋骨”之意来颂扬它们的高风亮节。而在紫砂艺术造型艺术中,“岁寒三友”造型或分或合亦被广泛运用。紫砂艺术“岁寒三友”造型中的竹型茗壶,可以说是最为普遍广泛的。竹型茗壶发展至今,已经成为紫砂花器体系中的一棵奇葩。竹节、竹段、捆竹等竹型茗壶造型,     

浅谈飘渺香远“茗香壶”

紫砂壶伴随茗茶香飘万里,茗香留存不仅仅在唇齿之间,也在文人雅士举杯品茗之时观赏紫砂壶器的优雅身影中。历史上不少著名的诗人、艺术家喜爱紫砂壶,并在紫砂壶上亲笔题诗刻字。《砂壶图考》曾记郑板桥自制一壶,并亲笔刻诗云:     

松、竹、梅岁寒三友——概述“三友壶”的花器艺术风格

正紫砂泥料颗粒小、透气性强,以其制成的紫砂壶特征鲜明,既不夺茶香气又无熟汤气,壶壁吸附茶气,使用日久,在空壶里注入沸水也有茶香,茶叶的温、色、香、味都能被很好的保持。同时,紫砂泥又具有相当大好可塑性,历代制壶艺人充