《老子》的"和"思想对构建和谐社会的启示

《老子》丰富的辩证法思想对我国当前社会主义和谐社会的构建仍具有重要指导意义.其见解独到的整体论思想有助于实现社会整体和谐;全面深刻的矛盾论思想有助于正确认识和化解社会矛盾,不断增加社会和谐因素;唯物辩证的运动观有助于动态把握和谐社会的构建过程,从而用发展的办法解决前进中的问题.     

构建社会主义和谐社会的儒学借鉴

在构建社会主义和谐社会中借鉴传统精神文化是引导公民树立文化自觉意识和文化自信心的重要载体,具有借鉴的必要性。儒家和谐思想是我国传统精神文化的精华,内含了人与自然、人与社会、人自身三个维度的和谐价值,是构建社会主义和谐社会不可或缺的传统文化资源,具有借鉴的可能性。为了实现构建社会主义和谐社会的宏大社会目标,运用马克思主义观点批判吸收儒家和谐思想服务和谐社会建设是一种十分有意义的理论探索。     

提高司法水平构建和谐社会

社会主义和谐社会应该是民主政治、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。在构建社会主义和谐社会的过程中，必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持以科学发展观为统领、加快经济发展、提高人民生活水平。共同富裕和社会公平是构建和谐社会的基础和保证。法院司法活动是维护社会公平和正义的最后防线，必须以司法公正为构建社会主义和谐社会做贡献。     

基层党支部在构建社会主义和谐社会中的目标和任务

社会和谐,是社会发展的基础,社会进步的基础,人民幸福的基础。党的十六届六中全会提出的构建社会主义和谐社会的决定,是非常必要和及时的。本文从什么是和谐社会着手,对和谐社会的特征及基层党支部在构建社会主义和谐社会中的目标和任务进行了详细的论述,从而使基层党支部把思想政治工作和创建和谐支部、和谐组织有机结合,为构建社会主义和谐社会贡献力量。     

论儒道和谐文化思想资源的当代价值

中国传统文化有着丰富的和谐思想资源。道家思想对于人和自然之和谐关系的强调虽然具有消极性和局限性,但也不乏其深刻之处,可为今天建设和谐社会必须处理好人与自然之关系问题提供一定的借鉴。儒家和谐社会观念中对于人际关系和谐的强调,如社会成员各安其位的“和而不同”的社会秩序观,为今日构建和谐社会处理不同利益群体之间的和谐关系提供了思想资源。     

对加速云南旅游和谐化进程的思考

加速云南旅游和谐化发展的进程,是长期以来业内人士一直在探讨的具有理论价值和实践意义的问题。在分析加速云南旅游和谐化发展进程有助于云南和谐社会构建的基础上,指出了云南旅游发展中不和谐的因素,提出随着社会形势的发展和变化,应当用和谐社会的理念来构建云南的和谐旅游,并从搭建和谐旅游培训平台的角度,提出了加速云南旅游和谐化进程的建议。     

和谐社会呼唤政府职能转变

社会主义和谐社会，是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。和谐社会背景下，我国政府职能转变应当从完善社会主义民主制度，推动政治民主化；依法行政，规范政府行为；改善公共物品供给机制，提高公共服务水平；树立正确的政绩观，加强行政伦理建设；倡导诚信理念，构建社会信用体系；加强环境保护，建设资源节约型和环境友好型社会等几方面入手。     

社会主义和谐社会的法治构建

社会主义和谐社会是法治保障的民主政治社会；是法治保障的公平、正义的社会；是法治保障的诚信友爱的社会；是法治保障的充满创造活力的社会；是法治保障的安定有序的社会；是法治保障的人与自然和谐相处的社会。和谐社会的构建必须依赖于法律制度的推动,必须借助于法治的践行。     

法治视野下儒家和谐思想的价值反思

儒家文化包含丰富的和谐思想底蕴和精华,对建设现代社会主义和谐社会具有重要的启迪和借鉴意义。本文以现代法治视角,对社会主义和谐社会理论和传统儒家和谐思想进行深入解读,剖析儒家和谐思想与现代社会的不相适宜,并以马克思主义、中国特色社会主义理论体系以及现代民主法治理念为指导,对儒家和谐思想的现代转换和科学构建作出一些思考。     

中庸与构建中国和谐社会

近年来学术界对中庸思想与和谐社会的关系进行了多方面、多角度的研究，认为作为我国传统文化核心范畴的中庸．蕴涵有丰富的社会和谐思想。中庸原意是指对道的恰到好处的把握，中庸对构建和谐社会有很强的现实意义。建设和谐社会是当代中国社会新的社会治理与发展目标。     

"三个代表"社会和谐思想及其实践意义

和谐在社会发展中有重要作用,是社会发展的重要条件和必要保障,更是社会发展的最终目的。“三个代表”重要思想包含着深刻的社会和谐思想,并表现为宏观和谐思想和微观和谐思想两个方面。党的十六届四中全会提出的“构建社会主义和谐社会”是“三个代表”重要思想的社会和谐思想实践意义的集中体现。     

冼夫人文化中蕴涵的和谐思想

和谐文化以和谐为思想内核与价值取向。它崇尚和谐理念,体现和谐精神,大力倡导社会和谐的理想信念,坚持和实行互助、合作、团结、稳定、有序的社会准则。冼夫人文化蕴涵着民族融合、顺民爱民及忠贞爱国的和谐精神。冼夫人和谐思想中的民族融合、以民为本、以国为尊的思想对于当代构建和谐社会仍有重要的启示价值。     

对大学生进行思想政治教育的新思考

思想政治工作应围绕构建和谐社会这一目标和主题,宣传和谐理念,普及和谐知识,营造和谐氛围,丰富和谐内涵。如何适应构建社会主义和谐社会的要求,进一步深化、拓展、创新大学生思想政治工作,是当前高校思想政治工作面临的一个崭新课题。     

论和谐社会的哲学基础与路径抉择

中西方沿着不同的哲学旨趣出发,探寻社会和谐的路径,形成了截然不同的和谐哲学遗产。构建社会主义和谐社会,应当从中汲取有益的思想资源,以唯物辩证法为根本方法论,以科学发展观为指导,大力加强社会主义社会和谐主体和和谐客体的建设。     

以人为本:构建社会主义和谐社会的哲学基础

以人为本是构建社会主义和谐社会的哲学基础。人是社会发展主体、发展动力、发展条件和发展目的,用以人为本思想来理解社会主义和谐社会理论,用以人为本思想来构建社会主义和谐社会,做到"发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享、促进人的全面发展",各美其美,美美与共,加快形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会局面。     

儒家和谐观对构建社会主义和谐社会的价值启示

构建社会主义和谐社会,必须实现三大关系的和谐,即：人的身心和谐、人际关系的和谐、人与自然的和谐。从分析儒家在这3个方面的基本思想入手,探寻儒家和谐观对构建社会主义和谐社会的价值启示。     

社会主义和谐社会的维度与构建

人本、整合、创新是构建社会主义和谐社会的基本要素.人本是社会主义和谐社会的构建方向;整合是社会主义和谐社会的构建方式;创新是社会主义和谐社会的构建方法.从社会发展现实看,人本、整合、创新相互促进;从社会发展实质看,人本、整合、创新需要和谐精神.为此,在构建社会主义和谐社会过程中,应当处理好这三者之间的关系,全面落实科学发展观,大力弘扬和谐精神,促进社会和谐发展,加快社会发展进程.     

坚持以人为本 协调社会与个人间矛盾的原则

坚持以人为本构建和谐社会的最终目的就是实现人的发展与社会发展的统一，因此，在实践中必须遵循以下原则：既要重视追求社会利益的最大化，又要反对忽视个人的具体利益；既要强调社会共同的价值观，又要承认个人具体利益的差异；既要增进社会的全面进步，又要关注个人的全面发展；既要营造和谐的社会氛围，又要立足个人的人文关怀。     

建设和谐社会中的和谐高校

党的十六届四中全会提出了“构建社会主义和谐社会”的新命题，这是我们党从全面建设小康社会全局出发提出的一项重大战略任务。高校因其具有的特殊职能，理应成为建设和谐社会的重要基地，因此，必须认识到构建和谐高校是创建和谐社会的重要组成部分之一。从分析和谐高校对建设和谐社会的意义着手，在建设和谐社会的“大和谐”环境下，结合和谐高校的构成因素来探讨和谐高校的建设途径，以求达到在社会“大和谐”下建设高校“小和谐”，用“大和谐”带动“小和谐”，以“小和谐”促进“大和谐”。     

试论构建和谐社会语境下传统儒家伦理的现代意蕴

“和谐”是中国儒家伦理思想的主要范畴，也是中国传统文化的主要特征。早在公元前11世纪，周公就提出了“唯德是辅”的主张，倡导道德辅政。孔子则在治国方略上明确提出了“为政以德”的思想。主张用“德”“礼”“乐”教育民众、治理国家。这些优秀的传统和谐思想道德都应成为我们今天构建和谐社会的重要思想资源。构建社会主义和谐社会离不开对中国传统伦理道德的扬弃，应以优秀的传统道德架构为基础，赋予传统和谐思想以现代意蕴。