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牛艳红 《中国服装(北京)》2004,(24):58-59
很少有爱“st.boy”的男孩儿不爱“Hip Hop”。发源于20世纪80年代美国黑人青少年的“街头舞蹈”,被喜欢张扬自我个性,展示青春的活力和激情的现代日韩青年们称为“Hip Hop”,他们通过这种不拘于地点.场所和道具。吸取了嘻哈变体文化的独特舞蹈,来表达勇于进取的生活态度,强调一种属于现代青年的“做自己,享受生命.勇于挑战”的理念。 相似文献
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生活中的”小气鬼”宝宝可不少,对应的还有一群“败家”宝宝。他们大方得不行.家里什么好东西都愿意送人,有时甚至自己不吃不玩也要先让别人享受.这让父母很是发愁。先别急,让我们偷偷走近这群“败家”宝宝.看看他们为何这样爱“败家”。 相似文献
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品牌就是激发消费者认同的力量。要与消费者产生共鸣。必须与他们深入沟通。但消费者总是“爱说谎”,如果不洞察消费者内心真实的思想。那就难以避免“对牛弹琴”的尴尬。只有穿越表象,直达消费者灵魂深处,研究他们不足为外人道的内心变化,满足其精神需求。才能找到点燃消费的引线。 相似文献
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波兰人爱诗,爱酒,也酷爱美食。在波兰有这样一句格言:“不要去相信那些吃饭少的人,因为他们不是在生气就是在嫉妒别人。” 相似文献
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隆冬将至,朋友的儿子问我这位“鞋叔叔”,给他老爸老妈买双什么样的鞋好过冬? 我说:“你知道你爸妈是什么脚型吗?”“你说的是尺码?”“当然,不过除了尺码以外,还有更重要的——他们是汗脚还是干脚?”“什么汗脚干脚?”“汗脚就是爱出汗的脚,干脚嘛当然是不爱出汗的脚,甚至皮肤干裂的脚。”“这和买鞋有关系吗?”“当然有,不仅有,还大着呢!”“怎么个大法?”“我问你,你穿皮鞋和穿胶鞋都有什么感觉?”“感觉? 相似文献
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铁铁 《中国服装(北京)》2010,(20):99-99
“不修边幅”可以说是个颇受欢迎的style,爱得就是那种自由随性又不失有型的感觉。很多人穿着牛仔裤多年也不洗,甚至有朋友叫人不断踩踏他新买的球鞋,其实他们需要的就是那种经过时间和感情留下来的历史。 相似文献
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何颜 《印刷质量与标准化》2006,(7):11-14
在第二届中国国际全印展上,可能很多观众发现在爱色丽的宣传广告和发放的一些展会相关资料上都写有“爱色丽印刷全流程色彩管理”和“欢迎光临爱色丽及合作伙伴展台”的宇样。爱色丽将在印刷流程(除印后加工部分外)中与会使用到他们产品的供应商结成了合作伙伴关系。例如,他们将印刷流程分为四个部分印前颜色管理——印前制版控制——油墨配色专区——印刷车间品控。 相似文献
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王羽佳 《中国服装(北京)》2008,(22)
生活中有爱有恨,运动中也有爱有恨?其实运动中的“爱”与“恨”并非是简简单单地去选择自己喜爱的运动项目,要知道,健康的运动需要有健康的心态,更需要有来自优秀装备的支持。男生对此精通,而女生亦不落后。她们对跑步运动及装备一样有“爱”有“恨”。张宇莹就是其中的代表,通过下面的对话,我们了解了这位“跑女”对跑步的爱与恨。 相似文献
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《中国眼镜科技杂志》2009,(7)
最近.12355上海青少年公共服务平台与上海市第一人民医院联手举行“上海市青少年爱眼护眼系列活动”.宣传青少年眼保健知识,并向经济困难的大学生和青少年赠送“爱心护眼卡”,为他们免费验光配镜。 相似文献
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我的朋友和至交,他们大都智力聪慧,事事有所事。之所以有这样的才智和作为,皆因他们爱读书善学习。一位年长的朋友常念及“书是一味良药,常饮用便能提神安心,给人永葆无恙”。后来,我在唯物主义哲学家王充的《说苑》中找到了依据,王充说:“人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲耳聋鼻痛者也。”他指出,不读书学习的人其五官脏器患有疾患——是瞎子聋子。 书是知识的载体,读书学习是增长理性知识的必然途径。古代哲 相似文献
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有这样一群人,他们特别容易被激怒。在别人看来,也许只是一些鸡毛蒜皮的小事,他们却耿耿于怀,怒气大发。对于这样的人,我们往往会说他们性子急躁、爱发脾气。
“肝在志为怒”,爱发脾气的人往往肝火过旺。火性上延,它会沿着肝经直达头面。同时“怒则气上”,大怒会使气上冲,火推气势,气助火威,所以,许多人发怒时会感觉到一股血气往上涌,出现脸红脖子粗的现象。 相似文献
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